Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK

 

 Kuvahaun tulos haulle Munkki

 Uus-Bysantti – Temppelipalvelijoiden Ritarikunta - Kotitie-Jesuiinien ohjekirja

Kuvahaun tulos haulle Katolinen krusifiksi

Minä olen Sinun ja Sinä olet minun- Mua Tuskan Iät Kalvavan, Sä Jeesus Rintaas Suljit!

 

 

 

 

 

 

Kuvahaun tulos haulle Kaste

Uus-Bysantti-Jesuiinien Temppelipalvelijoiden Ritarikunnan Kotitie-Kirkkoyhteys

Jumalalla on tämä kaksisuuntainen predestinaatio, eli ennaltavalinta, ensimmäinen on se että Hän Kasteessa kyllä lupaa varman pelastuksen kaikille kastetuille kastehetkellä, ettei katumus, Isän armo, usko, toivo ja rakkaus saata lopullisesti tämän predestinaation mukaan raueta tyhjiin yhdeltäkään kastetulta, mutta toinen on se, että kasteessa Jumala antaa vapaan tahdon kaikille kastetuille ja panee kaiken kilvoituksen alle ja uhkaa kuitenkin rangaista niitä, jotka eivät taivu apostolien opettamaan parannukseen ja usko sitä Evankeliumia ja synninpäästöä jonka Kristus on itse saattanut voimaan, tästä sanomasta vasta kastetun sieluun syttyy uudestiluova Pyhän Hengen Valo ja Armon tunto sekä halu kilvoitella uskonkilvoitusta. Jumala on säätänyt parannuksen elämäksi ja jokapäiväisen parannuksen paluuksi yhteyteensä. Ehtoolliskysymyksessä Uus-Bysantti käyttää asetussanoista kahta merkitystä, tämä on ja tämä merkitsee, lapsen kasteesta opetamme, ett pieni lapsi saa kasteessa aivan kaiken mitä elämään ja autuuteen tarvitaan. Katekumeniasta opetamme että se kuuluu kaikille kastetuille ja kasteoppilaille joita ei ole kastettu. Opetamme että jokaisella uskovalla on oikeus julistaa synninpäästön ja evankeliumin sanomaa ja vahvistaa se synninpäästöllä. Opetamme että Raamattu on erehtymätön Jumalan sana jonka kaikki kirjoitukset ovat tosia ja tarkoitettu uskottavaksi. Ritarikunta on osittain avoin osittain suljettu, siihen voi kuitenkin tulla mukaan jokainen joka tuntee sen omakseen. Uskomme että jokaisella on joka hetki uusi alkamisen mahdollisuus ja kun pyytää, Jumala antaa hyvän alun. Tunnustamme ettei Kirkko voi olla Jumalan sanan yläpuolella eikä suullinen ja sisäinen sana vaan Raamattu on kaiken elämän ja opin ylin ohje, normi ja mitta.

Asiainhoitaja: Veli Theodoros (Jaakko Tuononen) 040-8387846

Heidelbergin katekismus julkaistiin Pfalzin vaaliruhtinaan Frederik III:een toimeksiannosta vuonna 1563. Tradition mukaan katekismuksen alkuperäiset laatijat olivat Zacharius Ursinus ja Caspar Olevianus. Katekismus sai erinomaisen vastaanoton ja pian tämän jälkeen se jaettiin 52:een osaan, jotta se voitaisiin opettaa ja selittää seurakunnille vuosittain. Heidelbergin katekismus on Reformoidun kirkon tunnustuskirja, sekä sen kiitetyin ja ekumeenisin katekismus.

 

1. viikko

K. 1. Mikä on ainut lohdutuksesi elämässä ja kuolemassa?

Etten ole itseni oma,[1] vaan kuulun sielultani ja ruumiiltani, sekä elämässä, että kuolemassa,[2] uskolliselle Pelastajalleni Jeesukselle Kristukselle.[3] Hän on täysin maksanut kalliilla verellänsä kaikista synneistäni ja Hän on vapauttanut minut paholaisen kaikesta vallasta.[5] Hän myös varjelee minua niin, [6] ettei hiuskaan voi pudota päästäni ilman Taivaallisen Isäni tahtoa;[7] totisesti, kaikkien asioiden on vaikutettava pelastuksekseni.[8] Siis, Pyhän Henkensä kautta Hän vakuuttaa minut iankaikkisesta elämästä,[9] sekä tästedes tekee minut halukkaaksi ja valmiiksi elämään Hänelle.[10]

[1] 1Ko. 6:19,20 [2] Ro. 14:7-9 [3] 1Ko. 3:23; Ti. 2:14 [4] 1Pi. 1:18,19; 1Jo. 1:7; 2:2 [5] Joh. 8:34-36; He. 2:14,15; 1Jo. 3:8 [6] Joh. 6:39,40; 10:27-30; 2Te. 3:3; 1Pi. 1:5 [7] Ma. 10:29-31; Lu. 21:16-18 [8] Ro. 8:28 [9] Ro. 8:15,16; 2Ko. 1:21,22; 5:5; Ef. 1:13,14 [10] Ro. 8:14

K. 2. Mitä tarvitset tietää elääksesi ja kuollaksesi tämän lohdutuksen autuudessa?

 

1. Syntieni ja kurjuuteni suuruuden.[1]

 

2. Miten pelastun synneistäni ja kurjuudestani.[2]

 

3. Miten minun tulee olla kiitollinen Jumalalle tällaisesta pelastuksesta.[3]

 

[1] Ro. 3:9,10; 1Jo. 1:10 [2] Joh. 17:3; Apt. 4:12; 10:43 [3] Ma. 5:16; Ro. 6:13; Ef. 5:8-10; 1Pi. 2:9,10

2. viikko

K. 3. Mistä tiedät syntisi ja kurjuutesi?

Jumalan laista.[1]

[1] Ro. 3:20

K. 4. Mitä Jumalan laki meiltä vaatii?

Kristus opettaa tämän meille tiivistettynä Matteuksen 22:ssa luvussa: Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi.[1] Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Näiden kahden käskyn varassa ovat laki ja profeetat.[2]

[1] 5Ms. 6:5 [2] 3Ms. 19:18

K. 5. Voitko pitää kaiken tämän täydellisesti?

En.[1] Olen luonnostani altis vihaamaan Jumalaa ja lähimmäistäni.[2]

[1] Ro. 3:10,23; 1Jo. 1:8,10 [2] 1Ms. 6:5; 8:21; Jer. 17:9; Ro. 7:23; 8:7; Ef. 2:3; Ti. 3:3

3. viikko

K. 6. Loiko siis Jumala ihmisen näin pahaksi ja turmeltuneeksi?

Päinvastoin. Jumala loi ihmisen hyväksi[1] ja omaksi kuvakseen,[2] so. todella vanhurskaaksi ja pyhäksi,[3] jotta ihminen tuntisi Jumalansa ja Luojansa[4], sydämellisesti rakastaisi Häntä, sekä eläisi Hänen yhteydessään iankaikkisessa autuudessa, Hänen ylistyksekseen ja kunniakseen.[5]

[1] 1Ms. 1:31 [2] 1Ms. 1:26,27 [3] Ef. 4:24 [4] Ko. 3:10 [5] Ps. 8

K. 7. Mistä sitten ihmisen turmeltunut luonto tuli?

Ensimmäisten vanhempiemme, Aatamin ja Eevan lankeemuksesta ja tottelemattomuudesta paratiisissa[1] seurasi tämä luontomme turmeltuneisuus[2] niin, että me kaikki hedelmöitymme ja synnymme synnissä.[3]

[1] 1Ms. 3 [2] Ro. 5:12,18,19 [3] Ps. 51:5-7

K. 8. Mutta olemmeko niin turmeltuneita, että olemme kokonaan kykenemättömiä hyvään ja taipuvaisia kaikkeen pahaan?

Kyllä,[1] jollemme ole syntyneet uudesti Jumalan Hengen kautta.[2]

[1] 1Ms. 6:5; 8:21; Job 14:4; Jes. 53:6 [2] Joh. 3:3-5

4. viikko

K. 9. Eikö se tee Jumalasta epäoikeudenmukaista, kun Hän vaatii laissaan sellaista, johon ihmiset eivät kykene?

Ei tee, sillä Jumala loi ihmisen kykeneväksi,[1] mutta ihminen perkeleen yllytyksestä[2] ja tahallisella tottelemattomuudella[3] riisti itseltään ja kaikilta jälkeläisiltään nämä lahjat.[4]

[1] 1Ms. 1:31 [2] 1Ms. 3:13; Joh. 8:44; 1Ti. 2:13,14 [3] 1Ms. 3:6 [4] Ro. 5:12,18,19

K. 10. Salliiko Jumala moisen tottelemattomuuden ja luopumuksen rangaistuksetta?

Ei taatusti. Hän on hirveän tyytymätön, sekä perisyntiimme, että henkilökohtaisiin tekosynteihimme. Joten Hän rankaisee niistä, sekä nyt, että iankaikkisesti;[1] kuten Hän on sanonut:[2] Kirottu on jokainen, joka ei tee kaikkea, mitä lain kirja käskee (Gal. 3:10).

[1] 2Ms. 34:7; Ps. 5:4-6; 7:10; Nah. 1:2; Ro. 1:18; 5:12; Ef. 5:6; Heb. 9:27 [2] 5Ms. 27:26

K. 11. Mutta eikö Jumala ole myös armollinen?

Jumala on todellakin armollinen,[1] mutta Hän on myös vanhurskas.[2] Hänen vanhurskautensa vaatii, että Hänen äärimmäistä majesteettisuuttaan vastaan tehty synti myös rangaistaan äärimmäisellä, so. ikuisella ruumiin ja sielun rangaistuksella.[3]

[1] 2Ms. 20:6; 34:6,7; Ps. 103:8,9 [2] 2Ms. 20:5; 34:7; 5Ms. 7:9-11; Ps. 5:4-6; Heb. 10:30,31 [3] Ma. 25:45,46

5. viikko

K. 12. Jumalan vanhurskaan tuomion mukaan ansaitsemme ajallisen ja iankaikkisen rangaistuksen: miten sitten voimme pelastua tältä rangaistukselta ja palata Hänen suosioonsa?

Jumala vaatii, että Hänen oikeamielisyytensä tulee tyydytetyksi[1] ja siksi meidän, tai jonkun toisen, on maksettava täysi hinta.[2]

[1] 2Ms. 20:5; 23:7; Ro. 2:1-11 [2] Jes. 53:11; Ro. 8:3,4

K. 13. Voimmeko itse suorittaa tämän maksun?

Varmasti emme. Päinvastoin, joka päivä velkataakkamme lisääntyy.[1]

[1] Ps. 130:3; Ma. 6:12; Ro. 2:4,5

K. 14. Voiko joku luontokappale maksaa puolestamme?

Ei. Jumala ei rankaise toista olentoa ihmisen tekemästä synnistä.[1] Eikä mikään pahainen luontokappale voi kärsiä Jumalan iankaikkisen synnin vihan taakkaa, eikä vapauttaa toisia siitä.[2]

[1] Hes. 18:4,20; Heb. 2:14-18 [2] Ps. 130:3; Nah. 1:6

K. 15. Minkälaista välittäjää ja pelastajaa meidän tulee etsiä?

Sellaista, joka on oikea[1] ja vanhurskas[2] ihminen, mutta joka on samalla kaikkia luotuja voimakkaampi, so. joka samalla on myös tosi Jumala.[3]

[1] 1Ko. 15:21; Heb. 2:17 [2] Jes. 53:9; 2Ko. 5:21; Heb. 7:26 [3] Jes. 7:14; 9:6; Jer. 23:6; Joh. 1:1; Ro. 8:3,4

6. viikko

K. 16. Miksi Hänen tulee olla oikea ja vanhurskas ihminen?

Hänen tulee olla oikea ihminen, koska Jumalan oikeamielisyys vaatii, että sama ihmisluonto, joka lankesi, myös maksaisi synnistä.[1] Hänen tulee olla vanhurskas, koska syntinen ei voi maksaa toisen puolesta.[2]

[1] Ro. 5:12,15; 1Ko. 15:21; Heb. 2:14-16 [2] Heb. 7:26,27; 1Pi. 3:18.

K. 17. Miksi Hänen tulee olla samalla myös tosi Jumala?

Hänen tulee olla tosi Jumala, jotta Hän jumalallisen luontonsa voimassa voisi kärsiä Jumalan vihan ihmisluonnossansa ansaitakseen ja palauttaakseen meille vanhurskauden ja elämän.[1]

[1] Jes. 53; Joh. 3:16; 2Ko. 5:21

K. 18. Mutta kuka on sellainen Rauhanvälittäjä, joka samalla on tosi Jumala ja oikea, sekä vanhurskas ihminen?

Herramme Jeesus Kristus,[1] jonka Jumala on antanut meille viisaudeksi, vanhurskaudeksi, pyhitykseksi ja lunastukseksi (1Ko. 1:30).

[1] Ma. 1:21-23; Lu. 2:11; 1Ti. 2:5; 3:16

K. 19. Mistä tiedät tämän?

Pyhästä evankeliumista, jonka itse Jumala alussa ilmoitti Paratiisissa.[1] Myöhemmin Hän julisti sitä patriarkkojen[2] ja profeettojen kautta,[3] sekä enteili sitä lain uhri- ja juhlamenoilla.[4] Lopulta Hän toteutti sen rakkaan Poikansa kautta.[5]

[1] 1Ms. 3:15 [2] 1Ms. 12:3; 22:18; 49:10 [3] Jes. 53; Jer. 23:5,6; Mi. 7:18-20; Apt. 10:43; Heb. 1:1 [4] 3Ms. 1-7; Joh. 5:46; Heb. 10:1-10 [5] Ro. 10:4; Gal. 4:4,5; Ko. 2:17

7. viikko

K. 20. Pelastuvatko kaikki ihmiset Kristuksen kautta, ihan niin kuin he hukkuivat Aatamin kautta?

Eivät. Vain ne pelastuvat, jotka oikean uskon kautta ovat Kristukseen oksastettuja ja Hänen kaikkien lahjojensa vastaanottajia.[1]

[1] Ma. 7:14; Joh. 1:12; 3:16,18,36; Ro. 11:16-21

K. 21. Mitä on oikea usko?

Oikea usko on vakuuttuneisuutta siitä, että kaikki mitä Jumala ilmoittaa Sanassaan on varmasti totta.[1] Samalla se on lujaa luottamusta[2] siihen, ettei ainoastaan muille, vaan myös minulle[3] Jumala on suonut syntien anteeksiantamuksen, iankaikkisen vanhurskauden ja pelastuksen;[4] ainoastaan silkasta armosta ja vain Kristuksen ansioiden tähden.[5] Pyhä Henki vaikuttaa tämän uskon sydämessäni evankeliumin kautta.[6]

[1] Joh. 17:3,17; Heb. 11:1-3; Ja. 2:19 [2] Ro. 4:18-21; 5:1; 10:10; Heb. 4:16 [3] Gal. 2:20 [4] Ro. 1:17; Heb. 10:10

[5] Ro.3:20-26; Gal. 2:16; Ef. 2:8-10 [6] Apt. 16:14; Ro. 1:16; 10:17; 1Ko. 1:21

K. 22. Mihin siis kristityn tulee uskoa?

Kaikkeen siihen mitä Jumala lupaa meille evankeliumissa.[1] Tämä evankeliumi on meillä tiivistettynä yleisen ja eittämättömän kristillisen tunnustuksemme kappaleissa.

[1] Ma. 28:19,20; Joh. 20:30,31

K. 23. Mitkä ovat nämä kappaleet?

Minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan, ja Jeesukseen Kristukseen, Jumalan ainoaan Poikaan, meidän Herraamme, joka sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta, kärsi Pontius Pilatuksen aikana, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, astui alas helvettiin, nousi kolmantena päivänä kuolleista, astui ylös taivaisiin, istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, ja Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän.

8. viikko

K. 24. Miten nämä kappaleet on jaettu?

Kolmeen osaan: ensimmäinen koskee Jumalaa Isää ja luomistamme, toinen koskee Jumalaa Poikaa ja lunastustamme, kolmas koskee Jumalaa Pyhää Henkeä ja pyhitystämme.

K. 25. Miksi puhut kolmesta persoonasta, Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, vaikka on vain yksi Jumala?[1]

Koska Jumala on näin ilmoittanut itsensä Sanassaan:[2] nämä kolme erillistä persoonaa ovat se yksi, totinen ja iankaikkinen Jumala.

[1] 5Ms. 6:4; Jes. 44:6; 45:5; 1Ko. 8:4,6 [2] 1Ms. 1:2,3; Jes. 61:1; 63:8-10; Ma. 3:16,17; 28:18,19; Lu. 4:18; Joh. 14:26; 15:26; 2Ko. 13:13; Gal. 4:6; Tit. 3:5,6

Jumala, Isä

9. viikko

K. 26. Mihin uskot, kun sanot: minä uskon Jumalaan, Isään, Kaikkivaltiaaseen, taivaan ja maan Luojaan?

Siihen, että Herramme Jeesuksen Kristuksen iankaikkinen Isä, joka tyhjästä loi taivaan ja maan kaikkine joukkoineen[1] ja, joka vieläkin ylläpitää ja hallitsee niitä iankaikkisen neuvonsa ja kaitselmuksensa mukaan,[2] on Jumalani ja Isäni Poikansa Kristuksen tähden.[3] Häneen minä luotan niin perin juurin, etten epäile, etteikö Hän huolehtisi kaikista sieluni ja ruumiini tarpeista,[4] sekä kääntäisi hyödykseni kaikki lähettämänsä vastoinkäymiset[5] tässä murheellisessa maailmassa. Näin Hän kykenee tekemään, koska Hän on Kaikkivaltias Jumala;[6] näin Hän tahtoo tehdä, koska Hän on Uskollinen Isä.[7]

[1] 1Ms. 1-2; 2Ms. 20:11; Job 38-39; Ps. 33:6; Jes. 44:24; Apt. 4:24; 14:15 [2] Ps. 104:27-30; Ma. 6:30; 10:29; Ef. 1:11 [3] Joh. 1:12,13; Ro. 8:15,16; Gal. 4:4-7; Ef. 1:5 [4] Ps. 55:23; Ma. 6:25,26; Lu. 12:22-31 [5] Ro. 8:28 [6] 1Ms. 18:14; Ro. 8:31-39 [7] Ma. 6:32,33; 7:9-11

10. viikko

K. 27. Mitä Jumalan kaitselmus käsittää?

Jumalan kaitselmus on Hänen kaikkivoipa ja aina läsnä oleva voima[1], jolla Hän, niin kuin kädellänsä, ylläpitää taivaan ja maan, sekä kaikki luodut,[2] niin niitä halliten, että lehti ja terä, sade ja kuivuus, hedelmälliset ja hedelmättömät vuodet, ruoka ja juoma, terveys ja sairaus, rikkaus ja köyhyys[3], todellakin, kaikki asiat meille tapahtuvat, eivät sattumalta[4], vaan Hänen isällisen kätensä kautta.[5]

[1] Jer. 23:23,24; Apt. 17:24-28 [2] Heb. 1:3 [3] Jer. 5:24; Apt. 14:15-17; Joh. 9:3; Snl. 22:2 [4] Snl. 16:33 [5] Ma. 10:29

K. 28. Miten meitä auttaa tieto Jumalan luomistyöstä ja kaitselmuksesta?

Voimme harjoittaa kärsivällisyyttä vastoinkäymisissä[1] ja kiitollisuutta menestyksessä.[2] Katsoessamme tulevaisuuteen voimme asettaa lujan luottamuksemme siihen, ettei mikään luotu voi meitä erottaa uskollisen Jumalamme ja Isämme rakkaudesta[3], sillä kaikki luodut ovat niin täydellisesti Hänen kädessään, etteivät ne voi edes liikahtaa vastoin Hänen tahtoansa.[4]

[1] Job 1:21,22; Ps. 39:10; Ja. 1:3 [2] 5Ms. 8:10; 1Te. 5:18 [3] Ps. 55:23; Ro. 5:3-5; 8:38,39 [4] Job 1:12; 2:6; Snl. 21:1; Apt. 17:24-28

Jumala, Poika

11. viikko

K. 29. Miksi Jumalan Poikaa kutsutaan Jeesukseksi, eli Pelastajaksi?

Koska Hän vapauttaa meidät kaikista synneistämme.[1] Ja koska pelastusta ei tule muualta etsiäkään, sillä sitä ei ole muualta löydettävissä.[2]

[1] Ma. 1:21; Heb. 7:25 [2] Jes. 43:11; Apt. 4:12; 1Ti. 2:5

K. 30. Uskovatko nekin ainoaan Pelastajaan Jeesukseen, jotka etsivät pelastusta ja turvaa pyhimyksiltä, itsestään, tai mistä tahansa muualta?

Eivät. Perimmiltään he teoillaan kieltävät ainoan Pelastajan Jeesuksen, vaikka he sanoillaan Hänestä mahtailevatkin.[1] Sillä niiden, jotka oikean uskon kautta hyväksyvät tämän Pelastajan, on löydettävä Hänessä kaiken pelastukseensa tarpeellisen.[2]

[1] 1Ko. 1:13,30,31; Gal. 5:4 [2] Ko. 1:19-23; 2:10; 1Jo. 1:7

12. viikko

K. 31. Miksi Häntä kutsutaan Kristukseksi, eli Voidelluksi?

Koska Isä Jumala on vihkinyt ja Pyhä Henki on voidellut[1] Hänet meille ylimmäksi Profeetaksi ja Opettajaksi,[2] joka on täysin paljastanut meille Jumalan salaisen tahdon koskien lunastustamme.[3] Hän:

 

on meidän Ylimmäinen Pappimme[4]

 

yhdellä ruumiinsa uhrilla on meidät lunastanut[5]

 

jatkuvasti esirukoilee puolestamme Isän edessä[6]

 

on Iankaikkinen Kuninkaamme,[7] joka hallitsee meitä Sanallansa ja Hengellänsä

 

puolustaa ja vaalii meitä hankkimassaan lunastuksessa[8]

 

[1] Lu. 3:21-22; 4:14-19; Heb. 1:9 [2] Apt. 3:22 [3] Joh. 1:18; 15:15 [4] Heb. 7:17 [5] Heb. 9:12; 10:11-14 [6] Ro. 8:34; Heb. 9:24; 1Jo. 2:1 [7] Ma. 21:5; Lu. 1:33 [8] Ma. 28:18-20; Joh. 10:28; Ilm. 12:10-11

K. 32. Miksi sinua kutsutaan kristityksi?

Koska olen uskon kautta Kristuksen jäsen[1] ja täten osallinen Hänen voitelustaan,[2] jotta voisin:

 

profeetan lailla tunnustaa Hänen nimeänsä[3]

 

papin lailla tarjota itseni Hänelle elävänä kiitosuhrina[4]

 

kuninkaan lailla taistella tässä elämässä vapaalla ja puhtaalla omatunnolla syntiä ja paholaista vastaan[5]

 

vastedes hallita Hänen kanssaan kaikkea luomakuntaa iankaikkisesti[6]

 

[1] 1Ko. 12:12-27 [2] Apt. 2:17; 1Jo. 2:27 [3] Ma. 10:32; Ro. 10:9-10; Heb. 13:15 [4] Ro. 12:1; 1Pi. 2:5,9 [5] Gal. 5:16-17; Ef. 6:11; 1Ti. 1:18-19 [6] Ma. 25:34; 2Ti. 2:12; Ilm. 3:21

13. viikko

K. 33. Miksi Häntä kutsutaan Jumalan ainoaksi Pojaksi, sillä olemmehan mekin myös Jumalan lapsia?

Koska Kristus yksin on iankaikkinen Jumalan Poika.[1] Me taas olemme Jumalan ottolapsia, armosta ja Kristuksen tähden.[2]

[1] Joh. 1:1-3,14,18; 3:16; Ro. 8:32; Heb. 1; 1Joh. 4:9 [2] Joh. 1:12; Ro. 8:14-17; Gal. 4:6; Ef. 1:5-6

K. 34. Miksi kutsut Häntä Herraksemme?

Koska Hän on lunastanut ruumiimme ja sielumme[1]--ei hopealla, eikä kullalla, vaan omalla kalliilla verellänsä[2]-- sekä vapauttanut meidät paholaisen hirmuvallasta tehden meidät omaisuudeksensa.[3]

[1] 1Ko. 6:20; 1Ti. 2:5-6 [2] 1Pi. 1:18-19 [3] Ko. 1:13-14; Heb. 2:14-15

14. viikko

K. 35. Mitä tunnustat, kun sanot: Hän sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta?

Jumalan iankaikkinen Poika, joka on ja pysyy oikeana ja iankaikkisena Jumalana,[1] otti itselleen oikean ihmisluonnon neitsyt Marian lihasta ja verestä[2] Pyhän Hengen toiminnan

kautta.[3] Näin Hän on myös oikea Daavidin siemen[4] ja veljiensä kaltainen kaikessa,[5] kuitenkin ilman syntiä.[6]

[1] Joh. 1:1; 10:30-36; Ro. 9:5; Ko. 1:15-17; 1Joh. 5:20 [2] Ma. 1:18-23; Joh. 1:14; Gal. 4:4; Heb. 2:14 [3] Lu. 1:35 [4] 2 Sam. 7:12-16; Ps. 132:11; Ma. 1:1; Lu. 1:32; Ro. 1:3 [5] Fil. 2:7; Heb. 2:17 [6] Heb. 4:15; 7:26,27

K. 36. Mitä hyötyä saat Kristuksen pyhästä hedelmöitymisestä ja syntymästä?

Välimiehenämme[1] Hän viattomuudellaan ja täydellisellä pyhyydellään peittää Jumalan katseelta syntini, jossa itseni siitettiin ja, jossa synnyin.[2]

[1] 1Ti. 2:5-6; Heb. 9:13-15 [2] Ro. 8:3-4; 2Ko. 5:21; Gal. 4:4,5

15. viikko

K. 37. Mitä tunnustat, kun sanot Hänen kärsineen?

Koko maan päällisen elämänsä aikana ja varsinkin sen lopussa, Kristus kärsi ruumiissaan ja sielussaan Jumalan vihan koko ihmiskunnan syntiä vastaan.[1] Tämän Hän teki, jotta Hänen kärsimyksensä ainoana sovittavana uhrina,[2] lunastaisi ruumiimme ja sielumme ikuisesta kadotuksesta,[3] sekä hankkisi meille Jumalan armon, vanhurskauden ja ikuisen elämän.[4]

[1] Jes. 53; 1Ti. 2:6; 1Pi. 2:24; 3:18 [2] Ro. 3:25; 1Ko. 5:7; Ef. 5:2; Heb. 10:14; 1Jo. 2:2; 4:10 [3] Ro. 8:1-4; Gal. 3:13; Ko. 1:13; Heb. 9:12; 1Pi. 1:18-19 [4] Joh. 3:16; Ro. 3:24-26; 2Ko. 5:21; Heb. 9:15

K. 38. Miksi Hän kärsi Pontius Pilatus tuomarinaan?

Syyttömyydestään huolimatta Kristus sai tuomionsa ajalliselta tuomarilta[1] vapauttaakseen meidät Jumalan ankaran tuomion alaisuudesta.[2]

[1] Lu. 23:13-24; Joh. 19:4,12-16 [2] Jes. 53:4,5; 2Ko. 5:21

K. 39. Onko Kristuksen kuolintavalla eli ristiinnaulitsemisella joku erityismerkitys?

On, siten olen vakuuttunut siitä, että Hän otti itsellensä minulle kuuluvan kirouksen, sillä ristiinnaulittu on Jumalan kiroama.[1]

[1] 5Ms. 21:22-23; Gal. 3:13

16. viikko

K. 40. Miksi Kristuksen piti nöyrtyä aina kuolemaan asti?

Koska Jumalan oikeamielisyys ja totuudellisuus sitä vaativat[1], eli syntiemme hyvitystä ei voi aikaansaada muulla tavalla, kuin Jumalan Pojan kuolemalla.[2]

[1] 1Ms. 2:17 [2] Ro. 8:3; Fil. 2:8; Heb. 2:9,14,15

K. 41. Miksi Hänet haudattiin?

Todistukseksi siitä, että Hänen kuolemansa oli todellinen.[1]

[1] Jes. 53:9; Joh. 19:38-42; Apt. 13:29; 1Ko. 15:3,4

K. 42. Miksi meidän vielä pitää kuolla, vaikka Kristus on kuollut puolestamme?

Oma kuolemamme ei ole hyvitys synneistämme. Pikemminkin se on syntiemme loppu, sekä sisään astuminen ikuiseen elämään.[1]

[1] Joh. 5:24; Fil. 1:21-23; 1Te. 5:9,10

K. 43. Mitä lisähyötyä vastaanotamme Kristuksen ristin uhrikuolemasta?

Kristuksen kuoleman kautta vanha luontomme on ristiinnaulittu, kuoletettu ja haudattu Hänen kanssaan,[1] niin että lihan pahat himot eivät enää meissä hallitsisi,[2] vaan että me voisimme tarjota itsemme Hänelle kiitosuhriksi.[3]

[1] Ro. 6:5-11; Ko. 2:11,12 [2] Ro. 6:12-14 [3] Ro. 12:1; Ef. 5:1-2

K. 44. Miksi tunnustus lisää: astui alas helvettiin?

Jotta suurimmissa murheissani ja kiusauksissani vakuuttuisin ja lohduttuisin siitä, että Herrani Jeesus Kristus--kuvaamattomien tuskiensa, kipunjensa, kauhujensa ja ahdistuksiensa kautta, jotka Hän kesti alusta loppuun kaikissa kärsimyksissänsä, mutta etenkin ristillä--on vapauttanut minut helvetin pelosta ja piinasta.[1]

[1] Jes. 53; Ps. 18:5,6; 116:3; Ma. 26:36-46; 27:45,46; Heb. 5:7-10

17. viikko

K. 45. Miten Kristuksen ylösnousemus hyödyttää meitä?

 

1. Ylösnousemuksellaan Hän on voittanut kuoleman, jotta Hän voisi tehdä meidät osallisiksi siitä vanhurskaudesta, jonka Hän meitä varten kuolemallaan hankki[1]

 

2. Hänen voimallaan meidätkin nyt herätetään uuteen elämään[2]

 

3. Kristuksen ylösnousemus on meille varmana vakuutena omasta loistavasta ylösnousemuksestamme[3]

 

[1] Ro. 4:25; 1Ko. 15:16-20, 54-55; 1Pi. 1:3-5,21 [2] Ro. 6:5-11; Ef. 2:4-6; Ko. 3:1-4 [3] Ro. 8:11; 1Ko. 15:12-23; Fil. 3:20-21

18. viikko

K. 46. Mitä tunnustat sanoessasi: Hän astui ylös taivaisiin?

Että Kristus, opetuslapsiensa silmien edessä, otettiin ylös maasta taivaaseen[1] ja, että Hän on siellä meidän eduksemme,[2] kunnes Hän tulee uudelleen tuomitakseen elävät ja kuolleet.[3]

[1] Lu. 24:50,51; Apt. 1:9-11 [2] Ro. 8:34; Heb. 7:23-25; 9:24 [3] Apt. 1:11; 3:20-21

K. 47. Eikö sitten Kristus ole kanssamme maailman loppuun asti, kuten Hän on meille luvannut?[1]

Kristus on tosi ihminen ja tosi Jumala. Ihmisluontonsa puolesta Hän ei enää ole maan päällä,[2] mutta Hänen jumaluuteensa, majesteettisuuteensa, armonsa ja Henkensä eivät ole koskaan poissa luotamme.[3]

[1] Ma. 28:20 [2] Ma. 26:11; Joh. 16:28; 17:11; Apt. 3:19-21; Heb. 8:4 [3] Ma. 18:20; Joh. 14:16-19; 16:13

K. 48. Mutta eivätkö Kristuksen kaksi luontoa tällöin joudu erilleen, jos Hänen ihmisluontonsa ei ole läsnä siellä missä Hänen jumaluutensa on?

Eivät lainkaan, sillä Hänen jumaluutensa on rajaton ja läsnä kaikkialla.[1] Josta on seurattava se, että Hänen jumaluutensa todellakin ylittää sen ihmisluonnon, jonka Hän on omaksunut, mutta siltikin se on tämän ihmisluonnon sisällä ja pysyy personalisesti yhdistettynä siihen.[2]

[1] Jer. 23:23,24; Apt. 7:48,49 [2] Joh. 1:14; 3:13; Ko. 2:9

K. 49. Miten Kristuksen taivaaseen astuminen hyödyttää meitä?

 

1. Hän on Puolustajamme taivaassa Isänsä edessä[1]

 

 

2. Meillä on omaa lihaamme taivaassa varmana vakuutena siitä, että Hän, meidän Päämme, ottaa myös meidät, Hänen jäsenensä ylös luoksensa[2]

 

3. Hän lähettää meille Henkensä vastavakuutena,[3] jonka voimasta elämämme tarkoitus ei ole maanpäällisissä asioissa, vaan ylhäällä olevissa asioissa, jossa Kristuskin on, istuen Jumalan oikealla puolella[4]

 

[1] Ro. 8:34; 1Jo. 2:1 [2] Joh. 14:2; 17:24; Ef. 2:4-6 [3] Joh. 14:16; Apt. 2:33; 2Ko. 1:21,22; 5:5 [4] Ko. 3:1-4

19. viikko

K. 50. Miksi lisätään: istuu Jumalan, Isän, Kaikkivaltiaan, oikealla puolella?

Kristus nousi taivaaseen tuodakseen siellä julki itsensä kirkkonsa Päänä,[1] jonka kautta Isä hallitsee kaikkia asioita.[2]

[1] Ef. 1:20-23; Ko. 1:18 [2] Ma. 28:18; Joh. 5:22,23

K. 51. Miten Päämme Kristuksen kirkkaus meitä hyödyttää?

 

1. Hän vuodattaa taivaallisia lahjoja meille jäsenilleen Pyhän Henkensä kautta[1]

 

2. Hän voimallaan puolustaa ja suojelee meitä kaikilta vihollisilta[2]

 

[1] Apt. 2:33; Ef. 4:7-12 [2] Ps. 2:9; 110:1,2; Joh. 10:27-30; Ilm. 19:11-16

K. 52. Miten Kristuksen paluu tuomitsemaan eläviä ja kuolleita sinua lohduttaa?

Kaikissa murheissani ja ahdingoissani nostaan pääni ja luottavaisesti odotan taivaasta tuomaria, Häntä, joka jo on puolestani alistunut Jumalan tuomiolle ja poistanut kaiken kirouksen päältäni.[1] Hän tuomitsee kaikki vihollisemme ikuiseen rangaistukseen, mutta minut ja kaikki muut valittunsa Hän ottaa luoksensa taivaalliseen iloon ja loistoon.[2]

[1] Lu. 21:28; Ro. 8:22-25; Fil. 3:20,21; Tit. 2:13,14 [2] Ma. 25:31-46; 1Te. 4:16,17; 2Te. 1:6-10

Jumala, Pyhä Henki

20. viikko

K. 53. Mitä uskot koskien Pyhää Henkeä?

 

1. Hän on tosi ja iankaikkinen Jumala, kuten Isä ja Poikakin [1]

 

2. Hän on myös minulle annettu,[2]

 

o tehdäkseen minut oikean uskon kautta osalliseksi Kristuksesta ja kaikista Hänen lahjoistaan[3]

 

o lohdutukseksi[4]

 

o ollakseen kanssani ikuisesti[5]

 

[1] 1Ms. 1:1,2; Ma. 28:19; Apt. 5:3,4; 1Ko. 3:16 [2] 1Ko. 6:19; 2Ko. 1:21,22; Gal. 4:6; Ef. 1:13 [3] Gal. 3:14; 1Pi. 1:2 [4] Joh. 15:26; Apt. 9:31 [5] Joh. 14:16,17; 1Pi. 4:14

21. viikko

K. 54. Mihin uskot koskien pyhää yhteistä kirkkoa?

Uskon, että koko ihmiskunnasta,[1] maailman alusta aina sen loppuun asti,[2] Jumalan Poika,[3] Henkensä ja Sanansa kautta,[4] kokoaa, puolustaa ja säilyttää itsellensä [5] oikean uskon yhteydessä,[6] iankaikkiseen elämään valitun kirkon.[7] Uskon myös olevani tämän kirkon elävä jäsen, sekä pysyväni siinä ikuisesti.[8]

[1] 1Ms. 26:4; Ilm. 5:9 [2] Jes. 59:21; 1Ko. 11:26 [3] Joh. 10:11; Apt. 20:28; Ef. 4:11-13; Ko. 1:18 [4] Ro. 1:16; 10:14-17; Ef. 5:26 [5] Ps. 129:1-5; Ma. 16:18; Joh. 10:28-30 [6] Apt. 2:42-47; Ef. 4:1-6 [7] Ro. 8:29; Ef. 1:3-14 [8] Ps. 23:6; Joh. 10:27,28; 1Ko. 1:4-9; 1Pi. 1:3-5

K. 55. Mitä ymmärrät pyhäin yhteydellä?

 

1. Että uskovilla, Kristuksen jäseninä, kaikilla ja kaikkialla, on yhteys Hänen kanssaan ja, että he ovat osallisia kaikista Hänen aarteistaan ja lahjoistaan.[1]

 

2. Että kaikki ovat velvollisia käyttämään lahjojaan auliisti ja iloiten toisten jäsenten hyödyksi ja hyvinvoinniksi.[2]

 

[1] Ro. 8:32; 1Ko. 6:17; 12:4-7,12,13; 1Jo. 1:3 [2] Ro. 12:4-8; 1Ko. 12:20-27; 13:1-7; Fil. 2:4-8

K. 56. Mihin uskot koskien syntien anteeksiantamista?

Uskon, ettei Jumala, Kristuksen hyvityksen johdosta, enää muista syntejäni,[1] eikä syntistä luontoani, jota vastaan minun on kilvoiteltava koko elämäni ajan,[2] vaan Hän armollisesti lukee hyväkseni Kristuksen vanhurskauden vapauttaakseen minut tuomiolta ikuisesti.[3]

[1] Ps. 103:3,4,10,12; Miika. 7:18,19; 2Ko. 5:18-21; 1Jo. 1:7; 2:2 [2] Ro. 7:21-25 [3] Joh. 3:17,18; 5:24; Ro. 8:1,2

22. viikko

K. 57. Mitä lohtua saat ruumiin ylösnousemuksesta?

Ei ainoastaan sieluni nouse (joka heti kuoleman jälkeen viedään päänsä Kristuksen tykö),[1] vaan Kristuksen voimasta vieläpä itse lihani nousee yhdistyen jälleen sieluuni ja tulee Kristuksen kirkkauden ruumiin kaltaiseksi.[2]

[1] Lu. 23:43; Fil. 1:21-23 [2] Job 19:25,26; 1Ko. 15:20,42-46,54; Fil. 3:21; 1Jo. 3:2

K. 58. Mitä lohtua saat iankaikkista elämää koskevasta kohdasta?

Jo nyt tunnen sydämessäni iankaikkisen ilon alun,[1] mutta tämän elämän jälkeen tulen omistamaan täydellisen autuuden, sellaisen, jota silmä ei ole nähnyt, eikä korva ole kuullut, eikä ihmisen sydän käsittänyt-- siinä ylistääkseni Jumalaa iankaikkisesti.[2]

[1] Joh. 17:3; Ro. 14:17; 2Ko. 5:2,3 [2] Joh. 17:24; 1Ko. 2:9

23. viikko

K. 59. Mutta miten tähän kaikkeen uskominen sinua auttaa?

Siten, että Kristuksessa olen vanhurskas Jumalan edessä ja iankaikkisen elämän perillinen.[1]

[1] Hab. 2:4; Joh. 3:36; Ro. 1:17; 5:1,2

K. 60. Miten olet Jumalan edessä vanhurskas?

Ainoastaan aidosta uskosta Jeesukseen Kristukseen.[1] Vaikka omatuntoni minua syyttää siitä, että olen raskaasti rikkonut kaikkia Jumalan käskyjä, enkä ikinä ole niistä yhtäkään pitänyt,[2] ja vaikka vieläkin olen taipuvainen kaikkeen pahaan,[3] niin Jumala, ilman minkäänlaista ansiotani,[4] pelkästä armosta,[5] lukee hyväkseni Kristuksen täydellisen hyvityksen, oikeamielisyyden ja pyhyyden.[6] Nämä Hän suo minulle, ikään kuin en olisi syntinen, enkä ikinä olisi syntiä tehnyt, ihan kuin olisin itse saavuttanut kaiken sen kuuliaisuuden, jonka Kristus suoritti puolestani,[7] jos vain hyväksyn tämän lahjan uskovalla sydämellä.[8]

[1] Ro. 3:21-28; Gal. 2:16; Ef. 2:8,9; Fil. 3:8-11 [2] Ro. 3:9,10 [3] Ro. 7:23 [4] 5Ms. 9:6; Hes. 36:22; Tit. 3:4,5 [5] Ro. 3:24; Ef. 2:8 [6] Ro. 4:3-5; 2Ko. 5:17-19; 1Jo. 2:1,2 [7] Ro. 4:24,25; 2Ko. 5:21 [8] Joh. 3:18; Apt. 16:30,31; Ro. 3:22

K. 61. Miksi sanot, että olet vanhurskas ainoastaan uskosta?

Ei niin, että olisin Jumalalle kelvollinen uskoni arvokkuuden tähden, sillä vanhurskauteni Jumalan edessä koostuu ainoastaan Kristuksen hyvityksestä, oikeamielisyydestä ja pyhyydestä.[1] Voin vastaanottaa tämän vanhurskauden ja tehdä sen omakseni ainoastaan uskon kautta.[2]

[1] 1Ko. 1:30,31; 2:2 [2] Ro. 10:10; 1Jo. 5:10-12

24. viikko

K. 62. Mutta miksi eivät hyvät tekomme voi tehdä meistä Jumalalle kelvollisia, tai edes osaksi myötävaikuttaa vanhurskaudeksemme?

Koska Jumalan tuomion edessä kelpaavan vanhurskauden on oltava ehdottoman tahratonta ja täydessä sopusoinnussa Jumalan lain kanssa,[1] kun sitä vastoin meidän parhaat tekomme ovat kaikki epätäydellisiä ja synnin saastuttamia.[2]

[1] 5Ms. 27:26; Gal. 3:10 [2] Jes. 64:6

K. 63. Mutta eivätkö hyvät tekomme ansaitse mitään, vaikka Jumala lupaa ne palkita tässä ja tulevassa elämässä?

Tätä palkkaa ei ansaita; se on armon lahja.[1]

[1] Lu. 17:10; Ro. 11:6

K. 64. Eikö tämä oppi tee ihmisistä huolimattomia ja paheellisia?

Ei, sillä on mahdotonta, etteivät oikean uskon kautta Kristukseen oksastetut tuottaisi kiitoksen hedelmiä.[1]

[1] Lu. 6:43-45; Joh. 15:5

Sakramentit

25. viikko

K. 65. Mistä tulee tämä usko, jonka kautta ainoastaan meillä on osallisuus Kristukseen ja kaikkiin Hänen siunauksiinsa?

Pyhältä Hengeltä,[1] joka vaikuttaa sen sydämissämme pyhän evankeliumin saarnan kautta[2] ja vahvistaa sen pyhien sakramenttien käytön kautta.[3]

[1] Joh. 3:5; 1Ko. 2:10-14; Ef. 2:8; Fil. 1:29 [2] Ro. 10:17; 1Pi. 1:23-25 [3] Ma. 28:19,20; 1Ko. 10:16

K. 66. Mitä ovat sakramentit?

Sakramentit ovat pyhiä, näkyviä merkkejä ja sinettejä, jotka Jumalan on asettanut, jotta niiden käytön kautta Hän voisi vielä täydellisemmin julistaa ja sinetöidä meihin evankeliumin lupauksen.[1] Ja lupaus on tämä: Jumala armollisesti suo meille syntien anteeksiantamuksen ja iankaikkisen elämän ainoastaan Kristuksen ristin uhrin vuoksi.[2]

[1] 1Ms. 17:11; 5Ms. 30:6; Ro. 4:11 [2] Ma. 26:27,28; Apt. 2:38; Heb. 10:10

K. 67. Ovatko sitten molemmat, sekä Sana, että sakramentit, tarkoitetut kohdistamaan uskomme Jeesuksen Kristuksen ristin uhriin ainoana pelastuksemme perustuksena?

Totisesti. Evankeliumissa Pyhä Henki opettaa meitä ja sakramenttien kautta vakuuttaa meille, että koko pelastuksemme lepää Kristuksen ainoan ristin uhrin varassa.[1]

[1] Ro. 6:3; 1Ko. 11:26; Gal. 3:27

K. 68. Monta sakramenttia on Kristus asettanut Uudessa Testamentissa?

Kaksi: pyhä kaste ja pyhä ehtoollinen.[1]

[1] Ma. 28:19,20; 1Ko. 11:23-26

Pyhä kaste

26. viikko

K. 69. Miten pyhä kaste muistuttaa ja vakuuttaa sinua siitä, että Kristuksen kertakaikkinen uhri hyödyttää sinua?

Tällä tavalla: Kristus asetti tämän ulkoisen pesun[1] ja liitti siihen lupauksen: yhtä varmasti kuin vesi pesee ruumiin epäpuhtauden, niin Hänen verensä ja Henkensä pesee pois sieluni epäpuhtauden, eli kaikki syntini.[2]

[1] Ma. 28:19; Apt. 2:38 [2] Ma. 3:11; Mark 16:16; Joh. 1:33; Ro. 6:3,4; 1Pi. 3:21

K. 70. Mitä tarkoittaa tulla pestyksi Kristuksen veressä ja Hengessä?

Tulla pestyksi Kristuksen veressä tarkoittaa syntien anteeksiannon omistamista, Jumalan armosta ja Kristuksen veren takia, joka vuodatettiin puolestamme ristillä.[1] Tulla pestyksi Kristuksen Hengessä tarkoittaa Pyhän Hengen uudistavaa työtä, jolla Hän pyhittää meidät Kristuksen ruumiin jäseniksi, jotta yhä enemmän kuolisimme synnille ja kulkisimme pyhässä ja nuhteettomassa elossa.[2]

[1] Hes. 36:25; Sak. 13:1; Ef. 1:7; Heb. 12:24; 1Pi. 1:2; Ilm. 1:5; 7:14 [2] Joh. 3:5-8; Ro. 6:4; 1Ko. 6:11; Ko. 2:11,12

K. 71. Missä Kristus lupaa, että olemme osallisia Hänen verensä ja Henkensä pesusta yhtä varmasti kuin kasteen vesipesustakin?

Kasteen asetuksessa, jossa Hän sanoo: Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen (Mat. 28:19). Joka sen uskoo ja saa kasteen, on pelastuva. Joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen (Mr. 16:16). Tämä lupaus toistuu siellä missä Kirjoitukset kutsuvat kastetta syntien pois pesuksi ja uudestisyntymisen pesoksi (Ti. 3:5; Apt. 22:16).

27. viikko

K. 72. Onko sitten tämä ulkoinen vesipesu itsessänsä syntien poispesu?

Ei ole. Vain Jeesuksen Kristuksen veri ja Pyhä Henki puhdistavat meidät kaikista synneistä.[1]

[1] Ma. 3:11; 1Pi. 3:21; 1Jo. 1:7

K. 73. Miksi sitten Pyhä Henki kutsuu kastetta syntien pois pesuksi ja uudestisyntymisen pesoksi?

Jumala puhuu näin hyvästä syystä. Hän tahtoo opettaa meille, että Kristuksen veri ja Henki poistaa syntimme, kuten vesi poistaa ruumiin lian.[1] Mutta enemmänkin, kuten vedellä pestyinäkin olemme puhdistuneet ruumiillisesti, niin Hän tahtoo vakuuttaa meille, että tämän taivaallisen vakuuden ja merkin kautta olemme todella hengellisesti puhdistettuja synneistämme.[2]

[1] 1Ko. 6:11; Ilm. 1:5; 7:14 [2] Apt. 2:38; Ro. 6:3,4; Gal. 3:27

K. 74. Pitäisikö myös sylilapset kastaa?

Kyllä. Lapset ja aikuiset kuuluvat Jumalan liittoon ja seurakuntaan.[1] Sama lupaus, lunastus synnistä Kristuksen veren kautta ja uskoa vaikuttava Pyhä Henki, kuuluu heille, kuten aikuisillekin.[2] Heidät siis tulee kasteen, eli liiton merkin kautta oksastaa kristillisen kirkon jäseniksi ja erottaa uskottomien lapsista.[3] Tämä tehtiin Vanhassa Liitossa ympärileikkauksella,[4] jonka tilalle Uudessa Liitossa asetettiin kaste.[5]

[1] 1Ms. 17:7; Ma. 19:14 [2] Ps. 22:11; Jes. 44:1-3; Apt. 2:38,39; 16:31 [3] Apt. 10:47; 1Ko. 7:14 [4] 1Ms. 17:9-14 [5] Ko. 2:11-13

Herran pyhä ehtoollinen

28. viikko

K. 75. Miten Herran pyhä ehtoollinen muistuttaa ja vakuuttaa sinua siitä, että olet osallinen Kristuksen kertakaikkiseen uhriin ja kaikkiin Hänen lahjoihinsa?

Tällä tavalla: Kristus on käskenyt minua ja kaikkia uskovia syömään tästä murretusta leivästä ja juomaan tästä maljasta Hänen muistokseen. Tähän käskyyn Hän liitti nämä lupaukset:[1]

 

1. Yhtä varmasti, kuin näen silmilläni Herran leivän murrettavan ja maljan annettavan minulle, niin yhtä varmasti oli Hänen ruumiinsa uhrattu ja Hänen verensä vuodatettu ristillä puolestani.

 

2. Yhtä varmasti, kuin saan papin kädestä ja maistan suullani Herran leivän ja maljan, niin yhtä varmasti Hän itse ravitsee ja virvoittaa sieluani iankaikkiseen elämään ristiinnaulitulla ruumiillaan ja vuodatetulla verellään.

 

[1] Ma. 26:26-28; Mark 14:22-24; Lu. 22:19,20; 1Ko. 11:23-25

K. 76. Mitä tarkoittaa Kristuksen ristiinnaulitun ruumiin syöminen ja Hänen vuodatetun verensä juominen?

 

1. Vastaanottaa uskovalla sydämellä Kristuksen koko kärsimys ja kuolema ja siten saada syntien anteeksiantamus ja iankaikkinen elämä.[1]

 

2. Yhdistyä yhä enemmän Hänen pyhään ruumiiseensa Pyhän Hengen kautta, joka asuu molemmissa, sekä Kristuksessa, että meissä.[2]

 

Joten, vaikka Kristus on taivaassa[3] ja me olemme maassa, niin silti olemme lihaa Hänen lihastaan ja luuta Hänen luustaan,[4] ja me ainiaaksi elämme yhden Hengen hallitsemina, kuten ruumiimme jäsenetkin ovat yhden sielun hallitsemia.[5]

[1] Joh. 6:35,40,50-54 [2] Joh. 6:55,56; 1Ko. 12:13

[3] Apt. 1:9-11; 3:21; 1Ko. 11:26; Ko. 3:1 [4] 1Ko. 6:15,17; Ef. 5:29,30; 1Jo. 4:13 [5] Joh. 6:56-58; 15:1-6; Ef. 4:15,16

K. 77.* Missä Kristus lupaa, että uskovat ovat osallisia Hänen ruumiinsa ja verensä ravintoon ja virvoitukseen yhtä varmasti kuin ehtoollispöydän leipään ja viiniinkin?

Herran ehtoollisen asetuksessa: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni." Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin siitä juotte, tehkää se minun muistokseni." (1Ko. 11:23-26) Paavali toistaa tämän lupauksen sanoessaan: Eikö malja, jonka me siunaamme, ole yhteys Kristuksen vereen? Ja eikö leipä, jonka me murramme, ole yhteys Kristuksen ruumiiseen? 17 Leipä on yksi, ja niin mekin olemme yksi ruumis, vaikka meitä on monta, sillä tulemme kaikki osallisiksi tuosta yhdestä leivästä. (1Ko. 10:16,17)

29. viikko

K. 78. Muuttuvatko leipä ja viini Kristuksen oikeaksi ruumiiksi ja vereksi?

Eivät. Kuten kasteen vesikään ei muutu Kristuksen vereksi, eikä se ole itse syntien poispesu, vaan se on yksinkertaisesti Jumalan merkki ja vakuus.[1] Näin ei myöskään leipä Herran Ehtoollisessa muutu itse Kristuksen ruumiiksi,[2] vaikkakin sitä kutsutaan Kristuksen ruumiiksi,[3] sakramenttien luonnon ja kielen mukaisesti.[4]

[1] Ef. 5:26; Tit. 3:5 [2] Ma. 26:26-29 [3] 1Ko. 10:16,17; 11:26-28 [4] 1Ms. 17:10,11; 2Ms. 12:11,13; 1Ko. 10:3,4; 1Pi. 3:21

K. 79. Miksi sitten Kristus kutsuu leipää Hänen ruumiikseen, tai maljaa Hänen verekseen, tai uudeksi liitoksi Hänen veressään? Ja miksi Paavali puhuu Kristuksen ruumiin ja veren osallisuudesta?

Kristus puhuu näin hyvästä syystä: Hän tahtoo Ehtoollisensa kautta opettaa, että samoin kuin leipä ja viini ravitsevat meitä ajallisessa elämässä, niin myös Hänen ristiinnaulittu ruumiinsa ja vuodatettu verensä ovat meille totista ruokaa ja juomaa ikuista elämää varten.[1] Mutta enemmänkin, Hän tahtoo vakuuttaa meille tämän näkyvän merkin ja vakuuden kautta, että:

 

1. Pyhän Hengen työn kautta olemme osallisia Hänen oikeasta ruumiistaan ja verestään yhtä varmasti, kuin vastaanotamme suullamme nämä pyhät tunnukset Hänen muistokseen[2]

 

2. kaikki Hänen kärsimyksensä ja Hänen kuuliaisuutensa ovat yhtä varmasti meidän, ihan kuin olisimme itse henkilökohtaisesti kärsineet ja maksaneet synneistämme[3]

 

[1] Joh. 6:51,55 [2] 1Ko. 10:16,17; 11:26 [3] Ro. 6:5-11

30. viikko

K. 80. Mitä eroa on Herran ehtoollisen ja roomalaiskatolisen messun välillä?

Tätä kysymystä ei alkuperäinen versio katekismuksesta sisältänyt ollenkaan. Se ohitetaan myös tässä suomennuksessa, mutta sille varataan kysymysnumero helpottamaan yhdenmukaisuutta myöhempien laitosten kanssa.

K. 81. Keiden tulee osallistua Herran ehtoolliseen?

Niiden, jotka ovat oikeasti tyytymättömiä itseensä syntiensä tähden, mutta silti luottavat, että nämä ovat anteeksiannetut ja että heidän jäljellä oleva heikkoutensa peittyy Kristuksen kärsimyksen ja kuoleman tähden, ja jotka myös tahtovat yhä enemmän lujittaa uskoansa, sekä oikaista elämäänsä. Mutta tekopyhät ja katumattomat syövät ja juovat tuomioksensa.[1]

[1] 1Ko. 10:19-22; 11:26-32

K. 82. Tuleeko myös sellaiset päästää Herran ehtoolliselle, jotka sanoin ja teoin ilmaisevat epäuskonsa ja jumalattomuutensa?

Ei tule, sillä tämä häpäisisi Jumalan liiton ja sytyttäisi Jumalan kiivauden koko seurakuntaa kohtaan.[1] Täten, Kristuksen ja Hänen apostoliensa opetuksen mukaisesti, Kristuksen kirkko on velvoitettu, taivaan valtakunnan avainten virallisella käytöllä, sulkemaan sellaiset henkilöt pois, aina siihen asti, että he oikaisevat elämänsä.

[1] Ps. 50:16,17; Jes. 1:11-18; 66:3; 1Ko. 11:17-34

31. viikko

K. 83. Mitä ovat taivaan valtakunnan avaimet?

Pyhän evankeliumin saarna ja kirkkokuri. Näiden kahden kautta taivaan valtakunta aukeaa uskoville ja sulkeutuu epäuskoisilta.[1]

[1] Ma. 16:19; Joh. 20:21-23

K. 84. Miten taivaan valtakunta aukeaa ja sulkeutuu evankeliumin saarnan kautta?

Kristuksen käskyn mukaan taivaan valtakunta aukeaa, kun julistetaan ja julkisesti todistetaan kaikille uskoville, että niin usein kuin he vain hyväksyvät oikeassa uskossa evankeliumin lupauksen, niin Jumala todella anteeksiantaa heille kaikki heidän syntinsä Kristuksen ansion tähden. Taivaan valtakunta taas sulkeutuu, kun julistetaan ja todistetaan kaikille epäuskoisille ja ulkokullatuille, että ilman parannusta Jumalan viha ja ikuinen kadotus lepää heidän päällänsä. Jumala tulee tuomitsemaan tämän evankeliumin todistuksen kautta, sekä tässä, että tulevassa elämässä.[1]

[1] Ma. 16:19; Joh. 3:31-36; 20:21-23

K. 85. Miten taivaan valtakunta aukeaa ja sulkeutuu kirkkokurin kautta?

Kristuksen käskyn mukaan kristityiksi itseään kutsuvia ihmisiä, jotka osoittavat epäkristillisyytensä opillaan tai elämällään on toistuvasti veljellisesti nuhdeltava. Mikäli he jatkavat hairahduksissaan tai pahuudessaan, jopa kirkon viranhaltijoiden kehotuksista huolimatta, heiltä kielletään sakramentit ja heidät suljetaan kirkon vanhimpien toimesta kristillisestä yhteydestä ja itse Jumalan toimesta Kristuksen valtakunnasta.[1] Heidät vastaanotetaan uudestaan Kristuksen ja kirkon jäseninä, kunhan he lupaavat ja osoittavat todellista parannusta.[2]

[1] Ma. 18:15-20; 1Ko. 5:3-5, 11-13; 2Te. 3:14,15 [2] Lu. 15:20-24; 2Ko. 2:6-11

32. viikko

K. 86. Miksi meidän on silti tehtävä hyviä tekoja, kun kerran olemme lunastetut kurjuudestamme yksin armosta, Kristuksen kautta ja ilman mitään omaa ansiotamme?

Koska Kristus, lunastettuaan meidät verellänsä, myös uudistaa meidät Pyhän Henkensä kautta Hänen kuvaksensa niin, että koko elämällämme osoittaisimme kiitollisuutemme Jumalalle Hänen lahjoistaan[1] ja, että Hän saisi kauttamme kunnian.[2] Edelleen, jotta me itse vakuuttuisimme uskostamme sen hedelmistä[3] ja, jotta jumalisella elämällämme voittaisimme lähimmäisemme Kristukselle.[4]

[1] Ro. 6:13; 12:1,2; 1Pi. 2:5,9-10,12 [2] Ma. 5:16; 1Ko. 6:19,20 [3] Ma. 7:17,18; Gal. 5:22-24; 2Pi. 1:10,11 [4] Ro. 14:17-19; 1Pi. 3:1,2

K. 87. Voivatko ne pelastua, jotka eivät käänny Jumalan puoleen kiittämättömästä ja katumattomasta elämästään?

Eivät suinkaan. Kirjoitukset sanovat, ettei kukaan siveetön, epäjumalanpalvelija, avionrikkoja, varas, ahne, juopottelija, pilkkaaja, rosvo, tai vastaava peri Jumalan valtakuntaa.[1]

[1] 1Ko. 6:9,10; Gal. 5:19-21; Ef. 5:5,6; 1Jo. 3:14

33. viikko

K. 88. Mitä kuuluu oikeaan parannukseen, tai ihmisen kääntymykseen?

Kaksi asiaa:

 

1. vanhan luonnon kuolema

 

2. uuden luonnon syntymä[1]

 

[1] Ro. 6:1-11; 1Ko. 5:7; 2Ko. 5:17; Ef. 4:22-24; Ko. 3:5-10

K. 89. Mitä on vanhan luonnon kuolema?

Se on syntimme tuottamaa aitoa murhetta, sekä synnin enenevää vihaamista ja karttamista.[1]

[1] Ps. 51:5,6,19; Joel 2:12,13; Ro. 8:12,13; 2Ko. 7:10

K. 90. Mitä on uuden luonnon syntymä?

Se on aitoa autuutta Jumalassa Kristuksen kautta[1], sekä iloa Jumalan tahdon mukaisessa elämässä ja kaikissa hyvissä töissä.[2]

[1] Ps. 51:10,14; Jes. 57:15; Ro. 5:1; 14:17 [2] Ro. 6:10,11; 7:22; Gal. 2:20

K. 91. Mitä ovat hyvät työt?

Ne ovat vain sellaiset teot, jotka nousevat oikeasta uskosta,[1] jotka ovat sopusoinnussa Jumalan lain kanssa[2] ja, jotka tehdään Hänen kunniakseen;[3] eivätkä sellaiset teot, jotka perustuvat omiin mielipiteisiimme, tai inhimillisiin ohjenuoriin.[4]

[1] Joh. 15:5; Ro. 14:23; Heb. 11:6 [2] 3Ms. 18:4; 1Sa. 15:22; Ef. 2:10 [3] 1Ko. 10:31 [4] 5Ms. 12:32; Jes. 29:13; Hes. 20:18,19; Ma. 15:7-9

34. viikko

K. 92. Mitä Jumala sanoo laissaan?

Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:

 

1. Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

 

 

2. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.

 

3. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.

 

4. Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.

 

5. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa.

 

6. Älä tapa.

 

7. Älä tee huorin.

 

8. Älä varasta.

 

9. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.

 

10. Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa.

 

[1] 2Ms. 20:1-17; 5Ms. 5:6-21

K. 93. Miten nämä käskyt jaotellaan?

Kahteen osaan. Ensimmäinen osa opettaa meille miten tulee elää suhteessa Jumalaan, toinen osa opettaa meille velvollisuuksistamme lähimmäistämme kohtaan.[1]

[1] Ma. 22:37-40

K. 94. Mitä Jumala vaatii ensimmäisessä käskyssä?

Että itse pelastukseni tähden kartan ja pakenen kaikkea epäjumalanpalvelusta,[1] noituutta, taikauskoa,[2] sekä pyhien, tai muiden luotujen avuksihuutamista.[3] Edelleen, että koko sydämestäni oikein oppisin:

 

tuntemaan ainoan oikean Jumalan,[4]

 

Häneen yksin luottamaan,[5]

 

kaikessa nöyryydessä[6] ja kärsivällisyydessä[7] Hänelle alistumaan

 

odottamaan kaikkea hyvää vain Häneltä[8]

 

rakastamaan,[9] pelkäämään,[10] ja kunnioittamaan Häntä[11]

 

Lyhyesti, että hylkäisin kaiken ennemmin kuin millään lailla toimisin Hänen tahtoansa vastaan.[12]

[1] 1Ko. 6:9,10; 10:5-14; 1Jo. 5:21 [2] 3Ms. 19:31; 5Ms. 18:9-12

[3] Ma. 4:10; Ilm. 19:10; 22:8,9 [4] Joh. 17:3 [5] Jer. 17:5,7 [6] 1Pi. 5:5,6 [7] Ro. 5:3,4; Fil. 2:14; Ko. 1:11; Heb. 10:36 [8] Ps. 104:27,28; Jes. 45:7; Jaak. 1:17 [9] 5Ms. 6:5 [10] 5Ms. 6:2; Ps. 111:10; Snl. 1:7; 9:10; Ma. 10:28; 1Pi. 1:17 [11] 5Ms. 6:13; 10:20 [12] Ma. 5:29,30; 10:37-39; Apt. 5:29

K. 95. Mitä on epäjumalanpalvelus?

Luottamuksen asettaminen johonkin muuhun kuin Sanassaan itsestänsä ilmoittaneeseen ainoaan oikeaan Jumalaan on epäjumalanpalvelusta.[1]

[1] 1Aik. 16:26; Gal. 4:8,9; Ef. 5:5; Fil. 3:19

35. viikko

K. 96. Mitä Jumala vaatii toisessa käskyssä?

Ettemme tekisi millään tavalla minkäänlaista jumalankuvaa,[1] emmekä palvelisi Häntä millään muulla tavalla, kuin Hän on Sanassaan käskenyt.[2]

[1] 5Ms. 4:15-19; Jes. 40:18-25; Apt. 17:29; Ro. 1:23 [2] 3Ms. 10:1-7; 5Ms. 12:30; 1Sa. 15:22,23; Ma. 15:9; Joh. 4:23,24

K. 97. Emmekö saa tehdä minkäänlaista kuvaa?

Jumalaa ei voi, eikä saa kuvata mitenkään näkyvästi. Luotuja voidaan kuvata, mutta Jumala kieltää kaikkien kuvien pitämisen, tai tekemisen, mikäli tarkoituksena on niiden palvominen, tai Jumalan palvelu niiden kautta.[1]

[1] 2Ms. 34:13,14,17; 4Ms. 33:52; 2Ku. 18:4,5

K. 98. Mutta eikö kuvia voida sietää kirkoissa "maallikoiden kirjoina"?

Ei voida, sillä meidän ei tule olla Jumalaa viisaampia. Hän ei tahdo opettaa kansaansa mykkien kuvien kautta,[1] vaan Hänen Sanansa elävän saarnan kautta.[2]

[1] Jer. 10:8; Hab. 2:18-20 [2] Ro. 10:14,15,17; 2Ti. 3:16,17; 2Pi. 1:19

36. viikko

K. 99. Mitä kolmas käsky vaatii?

Me emme saa pilkata tai väärinkäyttää Jumalan nimeä kiroamalla,[1] väärin vannomalla,[2] tai turhilla valoilla, emmekä saa osallistua tällaisiin inhottaviin synteihin hiljaisina sivustakatsojina.[4] Sanalla sanoen, meidän tulee käyttää Jumalan pyhää nimeä vain pelolla ja kunnioituksella,[5] jotta voisimme oikein tunnustaa Häntä,[6] rukoilla Häntä,[7] sekä ylistää Häntä kaikilla sanoillamme ja teoillamme.[8]

[1] 3Ms. 24:10-16 [2] 3Ms. 19:12 [3] Ma. 5:37; Jaak. 5:12 [4] Snl. 29:24 [5] Ps. 99:1-5; Jes. 45:23; Jer. 4:2 [6] Ma. 10:32,33; Ro. 10:9,10 [7] Ps. 50:14,15; 1Ti. 2:8 [8] Ro. 2:24; Ko. 3:17; 1Ti. 6:1

K. 100. Onko Jumalan nimen pilkkaaminen kiroamalla ja manaamalla todella niin vakava synti, että Jumalan on vihainen myös niille, jotka eivät auta kykyjensä mukaan estämään ja kieltämään sitä?

Varmasti,[1] sillä mikään synti ei ole suurempi, tai enemmän Jumalan vihaa herättävä, kuin Hänen nimensä pilkkaaminen. Siksi Hän sääti siitä kuolemantuomion.[2]

[1] 3Ms. 5:1 [2] 3Ms. 24:16

37. viikko

K. 101. Mutta voimmeko vannoa valan Jumalan nimeen, jos teemme sen hurskaasti?

Kyllä, Jumalan kunniaksi ja lähimmäisemme hyväksi voimme vannoa valan, jos

 

esivalta sitä alamaisiltaan vaatii

 

se on tarpeellista uskollisuuden ja totuuden edistämiseksi

 

Tällainen vala perustuu Jumalan Sanaan,[1] joten Vanhan- ja Uuden Testamentin pyhät tekivät oikein sitä käyttäessään.[2]

[1] 5Ms. 6:13; 10:20; Jer. 4:1,2; Heb. 6:16 [2] 1Ms. 21:24; 31:53; Joos. 9:15; 1Ku. 1:29,30; Ro. 1:9

K. 102. Voimmeko myös vannoa pyhien, tai muitten luotujen nimeen?

Emme. Laillinen vala kutsuu Jumalaa, ainoaa sydämen tuntijaa, todistamaan valani totuudellisuutta, sekä rankaisemaan minua, mikäli vannon väärin.[1] Kenellekään luodulle ei saa antaa tällaista kunniaa.[2]

[1] Ro. 9:1; 2Ko. 1:23 [2] Ma. 5:34-37; 23:16-22; Jaak. 5:12

38. viikko

K. 103. Mitä Jumala vaatii neljännessä käskyssä?

 

1. Että evankeliumin virkaa ja sen opetustyötä ylläpidetään.[1] Ja, että olen säännöllisesti läsnä Jumalan kirkossa, etenkin lepopäivänä:[2]

 

o kuullakseni Jumalan Sanaa[3]

 

o käyttääkseni sakramentteja[4]

 

o rukoillakseni Jumalaa julkisesti[5]

 

o antaakseni kristillistä avustusta köyhille[6]

 

2. Että elämäni kaikkina päivinä lepään pahoista töistäni, antaen Herran tehdä työtänsä minussa Henkensä kautta, näin aloittaakseni ikuisen sapatinlevon jo tässä elämässä.[7]

 

[1] 5Ms. 6:4-9; 20-25; 1Ko. 9:13,14; 2Ti. 2:2; 3:13-17; Tit. 1:5 [2] 5Ms. 12:5-12; Ps. 40:9,10; 68:27; Apt. 2:42-47; Heb. 10:23-25 [3] Ro. 10:14-17; 1Ko. 14:26-33; 1Ti. 4:13 [4] 1Ko. 11:23,24 [5] Ko. 3:16; 1Ti. 2:1 [6] 1Ko. 16:2; 2Ko. 8-9 [7] Jes. 66:23; Heb. 4:9-11

39. viikko

K. 104. Mitä Jumala vaatii viidennessä käskyssä?

Että osoitan kunnioitusta, rakkautta ja uskollisuutta isälleni ja äidilleni, sekä kaikille auktoriteeteilleni, alistuen asiaankuuluvalla kuuliaisuudella heidän hyvään opetukseensa ja kuriinsa.[1] Ja myös, että suhtaudun kärsivällisyydellä heidän heikkouksiinsa ja puutteisiinsa,[2] sillä Jumala tahtoo hallita meitä heidän kauttansa.[3]

[1] 2Ms. 21:17; Snl. 1:8; 4:1; Ef. 5:21,22; Ko. 3:18-4:1 [2] Snl. 20:20; 23:22; 1Pi.2:18 [3] Ma. 22:21, Ro. 13:1-8; Ef. 6:1-9

40. viikko

K. 105. Mitä Jumala vaatii kuudennessa käskyssä?

Etten itse, tai toisen ihmisen kautta ajatuksillani, sanoillani, tai eleilläni, puhumattakaan teoillani, häpäise, vihaa, vahingoita, tai tapa lähimmäistäni,[1] vaan minun tulee hylätä kostonhalu kokonaan.[2] Edelleen, minun ei tule vahingoittaa tai piittaamattomasti vaarantaa itseäni.[3] Siksi myös murhien estämiseksi esivalta kantaa miekkaa.[4]

[1] 3Ms. 19:17,18; Ma. 5:21,22 [2] Snl. 25:21,22; Ma. 18:35; Ro. 12:19; Ef. 4:26 [3] Ma. 4:7; 26:52; Ro. 13:11-14 [4] 1Ms. 9:6; 2Ms. 21:14; Ro. 13:4

K. 106. Mutta eikö tämä käsky puhu ainoastaan tappamisesta?

Jumala, kieltäessään murhat, opettaa meille, että Hän vihaa murhien juuria, kuten kateutta, vihamielisyyttä, kiukkua, sekä kostonhalua,[1] ja että Hän pitää näitä kaikkia murhina.[2]

[1] Snl. 14:30; Ro. 1:29; 12:19; Gal. 5:19-21; 1Jo. 2:9-11; Jaak. 1:20 [2] 1Jo. 3:15

K. 107. Riittääkö siis se, ettemme tapa lähimmäistämme millään tuollaisella tavalla?

Ei riitä. Tuomitessaan kateuden, vihamielisyyden ja kiivastuksen, Jumala käskee meitä rakastamaan lähimmäistämme kuten itseämme,[1] osoittamaan hänelle kärsivällisyyttä, sovintoa, lempeyttä, armeliaisuutta ja ystävällisyyttä,[2] sekä suojelemaan häntä vahingolta parhaan kykymme mukaan, vieläpä tekemään hyvää vihollisillemme.[3]

[1] Ma. 7:12; 22:39; Ro. 12:10 [2] Ma. 5:5; Lu. 6:36; Ro. 12:18; Gal. 6:1,2; Ko. 3:12; 2Pi. 3:8 [3] 2Ms. 23:4,5; Ma. 5:44,45; Ro. 12:20

41. viikko

K. 108. Mitä seitsemäs käsky meille opettaa?

Että Jumala tuomitsee kaiken haureuden.[1] Niin myös meidän tulee sydämestämme inhota haureutta[2] ja elää siveellistä ja kurinalaista elämää, sekä pyhän avioliiton sisällä, että sen ulkopuolella.[3]

[1] 3Ms. 18:30; Ef. 5:3-5 [2] Juud. 22,23 [3] 1Ko. 7:1-9; 1Te. 4:3-8; Heb. 13:4

K. 109. Kieltääkö Jumala tässä käskyssä muuta kuin aviorikoksen ja vastaavat häpeälliset synnit?

Jumalan tahto on, että pidämme itsemme puhtaina ja pyhinä, koska olemme, sekä ruumiiltamme, että sielultamme Pyhän Hengen temppeleitä. Sen vuoksi Hän kieltää kaikki haureelliset teot, eleet, sanat, ajatukset, himot,[1] sekä kaiken mikä saattaa vietellä meidät haureuteen.[2]

[1] Ma. 5:27-29; 1Ko. 6:18-20 [2] 1Ko. 15:33; Ef. 5:18

42. viikko

K. 110. Mitä Jumala kieltää kahdeksannessa käskyssä?

Hän ei ainoastaan kiellä esivallan rankaisemaa selvää varkautta ja ryöstöä,[1] vaan myös pahat vehkeilyt ja juonet, jotka voiton saamiseksi harhauttaisivat lähimmäistämme, kuten väärät mitat ja painot, väärä kauppatavara tai raha, koronkiskonta,[2] tai mikä muu tahansa Jumalan kieltämä keino, jolla väkisin tai hämäten riistäisimme lähimmäistämme.[3] Jumala myös kieltää kaiken ahneuden,[4] sekä kaikkien Hänen lahjojensa väärinkäytön tai haaskauksen.[5]

[1] 2Ms. 22:1; 1Ko. 5:10; 6:10 [2] 5Ms. 25:13-16; Ps. 15:5; Snl. 11:1 Hes. 45:9-12 [3] Miika. 6:9-11; Lu. 3:14; 1Te. 4:6 [4] Lu. 12:15; Ef. 5:5 [5] Snl. 21:20; 23:20,21; Lu. 16:10-13

K. 111. Mitä Jumala sinulta vaatii tässä käskyssä?

Minun on edistettävä lähimmäiseni hyvinvointia kykyjeni mukaan ja kohdeltava häntä, kuten toivoisin muidenkin minua kohtelevan, sekä tehtävä työtä uskollisesti, jotta minulla olisi mistä antaa puutteessa olevalle.[1]

[1] Jes. 58:5-10; Ma. 7:12; Gal. 6:9,10; Ef. 4:28

43. viikko

K. 112. Mitä Jumala vaatii yhdeksännessä käskyssä?

Etten saa antaa väärää todistusta ketään vastaan, väännellä kenenkään sanoja, juoruta, herjata, tai olla mukana kenenkään hätäisessä tuomitsemisessa, tai syytettyä kuulematta.[1] Päinvastoin, minun on kaihdettava kaikkea valhetta ja vilpillisyyttä, jotka ovat Jumalan vihan alaisia perkeleen aseita.[2] Niin käräjillä, kuin kaikkialla muuallakin minun on rakastettava totuutta, puhuttava ja tunnustettava sitä vilpittömästi,[3] sekä tehtävä parhaani lähimmäiseni kunnian ja maineen puolustamiseksi ja edistämiseksi.[4]

[1] Ps. 15; Snl. 19:5,9; Ma. 7:1; Lu. 6:37; Ro. 1:28-32 [2] 3Ms. 19:11,12; Snl. 12:22; 13:5; Joh. 8:44; Ilm. 21:8 [3] 1Ko. 13:6; Ef. 4:25 [4] 1Pi. 3:8,9; 4:8

44. viikko

K. 113. Mitä kymmenes käsky meiltä vaatii?

Ettei pieninkään Jumalan käskyjen vastainen ajatus tai halu ikinä nousisi sydämestämme, vaan meidän pitää vihata koko sydämestämme kaikkea syntiä ja iloita kaikesta vanhurskaudesta.[1]

[1] Ps. 19:8-15; 139:23,24; Ro. 7:7,8

K. 114. Mutta voivatko Jumalaan kääntyneet kerrassaan pitää nämä käskyt?

Eivät voi. Tässä elämässä kaikista pyhimmilläkin on vasta pieni alku tästä kuuliaisuudesta.[1] Siitä huolimatta, he alkavat vakavalla tarkoituksella elämään, ei ainoastaan osan, vaan kaikkien Jumalan käskyjen mukaan.[2]

[1] Saar. 7:20; Ro. 7:14,15; 1Jo. 1:8 [2] Ps. 1:1,2; Ro. 7:22-25

K. 115. Miksi sitten Jumala tahtoo niin visusti saarnattavan kymmentä käskyä, jollei tässä elämässä kukaan voi niitä täydellisesti pitää?

 

1. Jotta elämämme halki tulisimme yhä enemmän tietoisiksi syntisestä luonnostamme ja siten etsisimme yhä halukkaammin syntien anteeksiantoa ja Kristuksen vanhurskautta.[1]

 

2. Jotta jatkuvasti pyytäisimme Jumalalta Pyhän Hengen armoa

 

o että olisimme innokkaita kaikissa hyvissä teoissa

 

o että Hän yhä enemmän uudistaisi meitä kuvansa kaltaiseksi

 

aina siihen asti kunnes saavutamme tavoitteemme, eli tämän elämän jälkeisen täydellisyyden.[2]

[1] Ps. 32:5; Ro. 3:19-26; 7:7,24,25; 1Jo. 1:9 [2] 1Ko. 9:24; Fil. 3:12-14; 1Jo. 3:1-3

45. viikko

K. 116. Miksi kristittyjen tarvitsee rukoilla?

Koska rukous on kaikista tärkein osa siitä kiitollisuudesta, jota Jumala meiltä edellyttää.[1] Ja koska Hän antaa armonsa ja Pyhän Henkensä vain niille, jotka lakkaamatta ja vilpittömällä halulla Häneltä niitä pyytävät ja Häntä niistä kiittävät.[2]

[1] Ps. 50:14,15; 116:12-19; 1Te. 5:16-18 [2] Ma. 7:7,8; Lu. 11:9-13

K. 117. Minkälainen on rukous, jonka Jumala kuulee?

 

1. Meidän tulee sydämestämme rukoilla ainoastaan yhtä ainoaa oikeaa, Sanassaan itsensä ilmoittanutta Jumalaa, pyytäen Häneltä kaikkea sitä, mitä Hän on käskenyt meidän pyytää.[1]

 

2. Meidän on perin pohjin tunnettava tarpeemme ja kurjuutemme, siten nöyrtyäksemme Jumalan edessä.[2]

 

3. Meidän on levättävä tällä horjumattomalla perustuksella: vaikka emme sitä ansaitse, niin Jumala varmasti kuulee rukouksemme Kristuksen, meidän Herramme tähden, kuten Hän on Sanassaan luvannut.[3]

 

[1] Ps. 145:18-20; Joh. 4:22-24; Ro. 8:26; Jaak. 1:5; 1Jo. 5:14; Ilm. 19:10 [2] 2Aik. 7:14; 20:12; Ps. 2:11; 34:19; Jes. 66:2 [3] Dan. 9:17-19; Ma. 7:8; Joh. 14:13,14; 16:23; Ro. 10:13; Jaak. 1:6

K. 118. Mitä Jumala on käskenyt meidän Häneltä pyytää?

Kaikkia ruumiimme ja sielumme tarvitsemia asioita, jotka Herramme Kristus sisällytti rukoukseen, jonka Hän itse meille opetti.[1]

[1] Ma. 6:33; Fil. 4:6; 1Pi. 5:7; Jaak. 1:17

K. 119. Mikä on tämä Herran opettama rukous?

Isä meidän, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi. Tulkoon sinun valtakuntasi. Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Aamen.[1]

[1] Ma. 6:9-13; Lu. 11:2-4

46. viikko

K. 120. Miksi Kristus käskee meitä puhuttelemaan Jumalaa Isänämme?

Herättääkseen meissä heti rukouksemme alussa sitä lapsenmielistä kunnioitusta ja luottamusta Jumalaan, joka on rukouksemme perusta: Jumalasta on tullut Isämme Kristuksen tähden. Jos

isämme eivät kiellä meiltä maallisia asioita, niin sitä vähemmän taivaallinen Isämme kieltää meiltä uskossa pyytämäämme.[1]

[1] Ma. 7:9-11; Lu. 11:11-13; 1Pi. 1:17

K. 121. Miksi on lisätty: joka olet taivaissa?

Nämä sanat opettavat meille:

 

ettei meidän tule ajatella maallisesti Jumalan taivaallisesta majesteettisuudesta[1]

 

että meidän on odotettava kaikkia ruumiimme ja sielumme tarvitsemia asioita Hänen kaikkivaltiaalta mahdiltansa[2]

 

[1] Jer. 23:23,24; Apt. 17:24,25 [2] Ma. 6:25-34; Ro. 8:31,32

47. viikko

K. 122. Mikä on ensimmäinen pyyntö?

Pyhitetty olkoon nimesi. Se on: suo meille ennen kaikkea, että oikein Sinut tuntisimme[1] ja, että pyhittäisimme, kirkastaisimme ja ylistäisimme Sinua kaikissa teoissasi, joista loistaa kaikkivoipa voimasi, viisautesi, vanhurskautesi, armosi ja totuutesi.[2] Suo meille myös, että voisimme suunnata koko elämämme -- ajatuksemme, sanamme ja tekomme -- niin ettei nimesi tulisi takiamme herjatuksi, vaan aina kunnioitetuksi ja ylistetyksi.[3]

[1] Jer. 9:23,24; 31: 33,34; Ma. 16:17; Joh. 17:3 [2] 2Ms. 34:5-8; Ps. 145; Jer. 32:16-20; Lu. 1:46-55, 68-75; Ro. 11: 33-36 [3] Ps. 115:1; Ma. 5:16

48. viikko

K. 123. Mikä on toinen pyyntö?

Tulkoon sinun valtakuntasi. Se on: niin hallitse meitä Sanallasi ja Hengelläsi, että yhä enemmän ja enemmän alistuisimme Sinulle.[1] Säilytä ja kasvata kirkkoasi.[2] Tuhoa jokainen juoni pyhää Sanaasi vastaan ja jokainen mahti joka nostaa itsensä Sinua vastaan.[3] Tee tämä kaikki aina valtakuntasi täydellistymiseen asti, ollaksesi kaikki kaikissa.[4]

[1] Ps. 119:5,105; 143:10; Ma. 6:33 [2] Ps. 51:20; 122:6-9 [3] Ro. 16:20; 1Jo. 3:8 [4] Ro. 8:22,23; 1Ko. 15:28; Ilm. 22:17,20

49. viikko

K. 124. Mikä on kolmas pyyntö?

Tapahtukoon sinun tahtosi, myös maan päällä niin kuin taivaassa. Se on: suo, että me ja kaikki ihmiset voisimme kieltää oman tahtomme ja että, ilman mitään napinaa tottelisimme tahtoasi, sillä ainoastaan Sinun tahtosi on hyvä.[1] Suo myös että kaikki voisimme tehdä kutsumuksemme mukaisen työmme[2] yhtä halukkaasti ja uskollisesti kuin taivaan enkelit.[3]

[1] Ma. 7:21; 16:24-26; Lu. 22:42; Ro. 12:1,2; Tit. 2:11,12 [2] 1Ko. 7:17-24; Ef. 6:5-9 [3] Heb. 13:21; Ps. 103:20,21

50. viikko

K. 125. Mikä on neljäs pyyntö?

Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme. Se on: pidä huolta meidän ruumiillisista tarpeistamme,[1] jotta tuntisimme Sinut kaiken hyvän ainoana lähteenä[2] tietäen, ettei meidän huolehtimisemme, tai rehkimisemme, eikä myöskään Sinun lahjasi voi meitä hyödyttää ilman siunaustasi.[3] Auta siis meitä vetäytymään luottamuksestamme luotuihin ja asettamaan luottamuksemme ainoastaan Sinuun.[4]

[1] Ps. 104:27-30; 145:15,16; Ma. 6:25-34 [2] Apt. 14:17; 17:25; Jaak. 1:17 [3] 5Ms. 8:3; Ps. 37:16; 127:1,2; 1Ko. 15:58 [4] Ps. 55:23; 62:11; 146:2,3; Jer. 17:5-8; Heb. 13:5,6

51. viikko

K. 126. Mikä on viides pyyntö?

Ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. Se on: Kristuksen veren tähden, älä lue syyksi meille kurjille syntisille meidän rikkomuksiamme ja piintynyttä pahuuttamme,[1] niin kuin mekin--Sinun armosi osoituksena meissä--olemme päättäneet antaa kokonaan anteeksi lähimmäisellemme.[2]

[1] Ps. 51:3-9; 143:2; 1Jo. 2:1,2 [2] Ma. 6:14,15; 18:21-35; Ef. 1:7

52. viikko

K. 127. Mikä on kuudes pyyntö?

Äläkä saata meitä kiusaukseen, vaan päästä meidät pahasta. Se on: omassa varassamme olemme liian heikkoja kestämään edes hetkeä.[1] Lisäksi vannoutuneet vihollisemme-- perkele,[2] maailma[3] ja oma lihamme[4]--eivät lakkaa ahdistamasta meitä. Joten Herra, puolusta ja vahvista meitä Pyhän Henkesi voimalla niin, ettemme tässä hengellisessä sodassa häviäisi,[5] vaan voisimme vankasti vastustaa vihollisiamme, aina lopulliseen ja täydelliseen voittoon asti.[6]

[1] Ps. 103:14-16; Joh. 15:1-5 [2] 2Ko. 11:14; Ef. 6:10-13; 1Pi. 5:8 [3] Joh. 15:18-21 [4] Ro. 7:23; Gal. 5:17 [5] Ma. 26:41; Mr. 13:33 [6] 1Ko. 10:13; 1Te. 3:13; 5:23,24

K. 128. Miten rukous päättyy?

Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Aamen. Se on: tätä kaikkea Sinulta pyydämme, koska kaikkivaltiaana kuninkaanamme Sinä, sekä pystyt, että tahdot antaa meille kaikkea sitä mikä on hyvää.[1] Ja koska, ei meille, vaan Sinun pyhälle nimellesi kuuluu kaikki kunnia iankaikkisesti.[2]

[1] Ro. 10:11-13; 2Pi 2:9 [2] Ps. 115:1; Jer. 33:8,9; Joh. 14:13

K. 129. Mitä aamen tarkoittaa?

Aamen tarkoittaa: se on totta ja varmaa. Sillä on varmempaa se, että Jumala on kuullut rukoukseni, kuin se, että sydämestäni toivon sitä, mitä olen Häneltä pyytänyt.[1]

[1] Jes. 65:24; 2Ko. 1:20; 2Ti. 2:13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Uskontunnustus
joka luovutettiin voittamattomalle Keisarille Kaarle V:lle, Caesar Augustukselle, Augsburgin valtiopäivillä vuonna MDXXX

Psalmi 119:46
Minä puhuin sinun todistuksistasi kuningasten edessä enkä joutunut hämmennyksen valtaan.

Esipuhe

Voittamaton keisari, kaikkein armollisin herra! Teidän Keisarillinen Majesteettinne on kutsunut koolle valtiopäivät Augsburgiin neuvottelemaan apujoukoista turkkilaisia vastaan, jotka vanhastaan ovat kristillisen uskon ja kaiken kristillisyyden pahimpia perivihollisia, ja päättämään pysyvistä puolustustoimenpiteistä heidän kiivaiden hyökkäystensä torjumiseksi ja lisäksi keskustelemaan erimielisyyksistä, jotka koskevat meidän pyhää uskontoamme ja kristillistä uskoamme. Sitten on myös tarkoituksena, että molempien osapuolten mielipiteet ja näkökannat tässä uskonasiassa tulisivat kuulluiksi, ymmärretyiksi ja punnituiksi keskinäisessä rakkaudessa, lempeydessä ja ystävyydessä, jotta näissä asioissa – sen jälkeen kun molemmin puolin esitetyt yksipuoliset kirjalliset lausunnot on oikaistu — saataisiin aikaan yksinkertainen ja totuudellinen ratkaisu ja kristillinen sovinto, niin että meidän keskuudessamme tulevaisuudessa yksi ja sama, aito ja tosi uskonnon muoto saisi olla käytössä ja harjoituksessa. Toivomme on, että niin kuin me elämme ja taistelemme yhden ainoan Kristuksen alaisina, me voisimme myös elää yhdessä ja yksimielisinä yhdessä ainoassa kristillisessä kirkossa. Ja me allekirjoittaneet, jotka on kutsuttu näille valtiopäiville samalla tavalla kuin muut vaaliruhtinaat, ruhtinaat ja säädyt, olemme keisarillista käskyä alamaisesti noudattaen tulleet hyvissä ajoin Augsburgiin ja olleet — tämä sanottakoon ilman kerskailua — paikan päällä ensimmäisten joukossa.

Kun Teidän Keisarillinen Majesteettinne myös täällä Augsburgissa jo valtiopäivien alussa suvaitsi mm. esittää vaaliruhtinaille, ruhtinaille ja muille valtakunnansäädyille, että säädyt oli keisarillisen käskykirjeen perusteella velvoitettu tuomaan julki kukin erikseen mielipiteensä ja näkemyksensä saksaksi ja latinaksi, niin vastattiin viime keskiviikkona pidetyn neuvottelun jälkeen, että me puolestamme luovuttaisimme seuraavana perjantaina Teidän Keisarilliselle Majesteetillenne oman tunnustuksemme uskon- ja opinkohdat. Teidän Keisarillisen Majesteettinne tahdon noudattamiseksi haluamme esittää tässä uskonnon kysymyksessä omien saarnaajiemme ja oman uskontunnustuksemme, josta ilmenee, millaista oppia he pyhän Raamatun ja puhtaan Jumalan sanan mukaisesti ovat tähän saakka julistaneet keskuudessamme.

Ja jos nyt myös muut vaaliruhtinaat, ruhtinaat ja valtakunnansäädyt mainitun keisarillisen ehdotuksen mukaan vastaavasti esittävät kirjallisesti omat tätä uskonnon kysymystä koskevat mielipiteensä saksan- ja latinankielisissä kirjoituksissa, olemme valmiit kuuliaisuuden velvoituksesta Teidän Keisarillista Majesteettianne, meidän armollista hallitsijaamme kohtaan, ystävällisesti neuvottelemaan mainittujen ystäviemme, ruhtinaiden ja valtakunnansäätyjen kanssa sopivista ja hyväksytyistä keinoista, joita käyttäen, mikäli se suinkin voi kunniallisesti tapahtua, pääsisimme sovintoon, epäsopu saataisiin Jumalan avulla päättymään ja yksi tosi ja yksimielinen uskonnon muoto palautetuksi. Tätä varten asiaa on molempien osapuolten esitettyä kirjallisesti kantansa käsiteltävä rauhassa ilman vihamielistä riitaa. Samoin kuin meidän kaikkien tulee elää ja taistella yhden ainoan Kristuksen alaisina ja tunnustaa yksi ainut Kristus, niin kuin Teidän Keisarillisen Majesteettinne käskykirjeessäkin sanotaan, samoin tulee myös saattaa kaikki asiat Jumalan totuuden mukaisiksi. Tätä me anomme Jumalalta palavin rukouksin, pyytäen, että hän antaisi apunsa tässä asiassa ja soisi rauhan.

Mutta jos toinen osapuoli, muut vaaliruhtinaat, ruhtinaat ja säädyt, eivät haluaisi noudattaa tätä menettelytapaa, kuten Teidän keisarillinen käskykirjeenne edellyttää, ja se niin ollen jäisi tuloksettomaksi, niin haluamme omasta puolestamme selvästi vakuuttaa, että emme ole millään muotoa halunneet vetäytyä syrjään mistään, mikä voisi palauttaa kristillisen yksimielisyyden, mikäli se voi tapahtua Jumalan tahdon mukaisesti ja hyvän omantunnon säilyttäen. Tämän suvaitkoot Teidän Keisarillinen Majesteettinne, muut ruhtinaat ja säädyt samoin kuin kaikki, joita elähdyttää rakkaus oikeaan uskontoon ja into sen hyväksi, sekä kaikki, jotka ennakkoluulottomasti tätä kuuntelevat, suosiollisesti todeta ja ymmärtää tästä meidän ja meikäläisten tunnustuksesta.

Teidän Keisarillinen Majesteettinne on vaaliruhtinaille, ruhtinaille ja valtakunnansäädyille, ei ainoastaan kerran, vaan toistuvasti armollisesti ilmaissut ja Speyerin valtiopäivillä 1526 julkisesti luetun keisarillisen ohjeen nimenomaisen sanamuodon välityksellä ilmoittanut, että Teidän Majesteettinne ei halunnut tietyistä syistä, joihin silloin vedottiin, tehtävän päätöstä tässä uskonnon asiassa, vaan että Teidän Keisarillinen Majesteettinne haluaisi taivutella paavia kutsumaan koolle kirkolliskokouksen. Vuosi sitten sama asia esitettiin Speyerin valtiopäivillä, jossa Teidän Keisarillinen Majesteettinne herra Ferdinandin, Böömin ja Unkarin kuninkaan, meidän ystävämme ja armollisen herramme, ynnä keisarillisen oraattorin ja keisarillisten komissaarien välityksellä antoi ohjeen mukaisesti tiedoksi, että Teidän Keisarillinen Majesteettinne oli vakavasti harkinnut yleisen kirkolliskokouksen koolle kutsumista koskevaa suunnitelmaa, jonka olivat esittäneet keisarin sijainen sekä valtakunnanneuvoston puheenjohtaja ja jäsenet ynnä muiden säätyjen edustajat Regensburgissa pitämässään kokouksessa, ja että Teidän Keisarillinen Majesteettinne piti kirkolliskokouksen koolle kutsumista hyödyllisenä. Ja koska ne asiat, joita silloin käsiteltiin Teidän Keisarillisen Majesteettinne ja paavin välisissä neuvotteluissa, olivat johtamassa sovintoon ja kristilliseen yksimielisyyteen, Teidän Keisarillinen Majesteettinne ei epäillyt, että paavi saataisiin suostumaan yleisen kirkolliskokouksen koolle kutsumiseen. Tämän johdosta Teidän Keisarillinen Majesteettinne ilmoitti armollisesti pyrkivänsä saamaan paavin suostumaan siihen, että tämä lähettämillään kirjeillä kutsuisi yleisen kirkolliskokouksen koolle niin pian kuin mahdollista.

Siinä tapauksessa, että näitä kiistoja meidän ja vastapuolemme välillä ei voida ystävyydessä ja yhteisymmärryksessä ratkaista, ilmoitamme siis Teidän Keisarilliselle Majesteetillenne kaikkein nöyrimmässä kuuliaisuudessa olevamme täysin valmiit saapumaan paikalle ja esittämään asiamme sellaisessa vapaassa ja kristillisessä yleisessä kirkolliskokouksessa, jonka koolle kutsumisen puolesta vaaliruhtinaat, ruhtinaat ja valtakunnansäädyt aina ovat suuren yksimielisyyden vallitessa vakaasti harkiten tehneet päätöksiä kaikilla valtiopäivillä, jotka on pidetty Teidän Keisarillisen Majesteettinne hallituskaudella. Tällaiseen yleiseen kirkolliskokoukseen samoin kuin myös Teidän Keisarilliseen Majesteettiinne olemme tässä tärkeässä ja suuressa asiassa jo aikaisemminkin asianmukaisella tavalla ja laillisessa järjestyksessä vedonneet. Tästä vetoomuksesta pidämme jatkuvasti kiinni emmekä voi emmekä halua luopua siitä sen paremmin tämän kuin minkään muunkaan neuvottelun perusteella, ellei riitakysymys meidän ja vastapuolen välillä tule ystävyydessä keisarillisen kutsukirjeen ja kristillisen sovun vaatimuksen mukaisesti ratkaistuksi. Tästä me annamme myös juhlallisen ja julkisen vakuutuksen.

Tärkeimmät uskonkohdat

I Jumala

Meidän seurakuntamme opettavat suuren yksimielisyyden vallitessa, että Nikaian kirkolliskokouksen päätös 1 jumalallisen olemuksen ja kolmen persoonan ykseydestä on tosi ja että siihen on epäilyksettä uskottava; nimittäin että on olemassa yksi ainoa jumalallinen olemus, jota kutsutaan Jumalaksi ja joka on Jumala, ikuinen, näkymätön, jakamaton, ääretön voimassaan, viisaudessaan ja hyvyydessään, kaiken näkyvän ja näkymättömän luoja ja ylläpitäjä. Kuitenkin on olemassa kolme persoonaa, joilla on sama olemus ja valta ja jotka ovat yhtä ikuisia, Isä, Poika ja Pyhä Henki. Käytämme tässä sanaa persoona samassa merkityksessä kuin vanhan kirkon opettajat; se tarkoittaa sellaista, mikä ei ole toisen osa eikä ominaisuus, vaan on olemassa itsenäisesti.

Seurakuntamme tuomitsevat kaikki harhaopit, jotka ovat tämän kohdan kanssa ristiriidassa, kuten manikealaisen 2, joiden käsityksen mukaan on olemassa kaksi alkuperustetta, hyvä ja paha, valentinolaisen 3, areiolaisen 4, eunomiolaisen 5, muhamettilaisen 6 ja muut näiden kaltaiset. Ne tuomitsevat myös samosatalaiset, vanhat ja uudet 7, jotka väittävät, että on olemassa vain yksi persoona, ja tämän johdosta juonikkaasti ja herjaavasti viisastelevat Sanasta ja Pyhästä Hengestä, etteivät ne ole erillisiä persoonia, vaan että Sana merkitsee ääneen lausuttua sanaa ja Henki luonnossa aikaan saatua liikettä.

II Perisynti

Edelleen seurakuntamme opettavat, että Aadamin lankeemuksen jälkeen kaikki ihmiset, jotka lisääntyvät luonnollisella tavalla, syntyvät synnissä, so. ilman jumalanpelkoa, ilman luottamusta Jumalaan sekä pahan himon hallitsemina, ja että tämä alkusairaus ja perisynti on todella synti, joka tuomitsee ja tuo jo nyt mukanaan iankaikkisen kuoleman niille, jotka eivät kasteen ja Pyhän Hengen voimasta synny uudestaan.

Seurakuntamme tuomitsevat pelagiolaiset ja muut 8, jotka väittävät ettei perisynti ole synti ja kaventaakseen Kristuksen ansiota ja hänen hyville teoilleen kuuluvaa arvoa katsovat ihmisen voivan tulla omilla järjen voimillaan vanhurskaaksi Jumalan edessä.

III Jumalan Poika

Edelleen seurakuntamme opettavat, että Sana, so. Jumalan Poika, on ottanut inhimillisen luonnon autuaan neitsyt Marian kohdussa, niin että molemmat luonnot, jumalallinen ja inhimillinen, samassa persoonassa erottamattomasti yhtyneinä, ovat yksi ainoa Kristus, tosi Jumala ja tosi ihminen, joka syntyi neitsyt Mariasta, todella kärsi, ristiinnaulittiin, kuoli ja haudattiin, jotta hän sovittaisi Isän kanssamme ja olisi uhri ei ainoastaan perisynnin, vaan myös kaikkien ihmisten tekosyntien tähden. Tämä sama Kristus astui alas tuonelaan, nousi todella kolmantena päivänä kuolleista ja astui ylös taivaisiin istuakseen Isän oikealla puolella, hallitakseen ja vallitakseen ikuisesti kaikkia luotuja sekä pyhittääkseen ne, jotka uskovat häneen, lähettämällä heidän sydämiinsä Pyhän Hengen, joka heitä johtaa, lohduttaa, tekee eläviksi ja puolustaa saatanaa ja synnin valtaa vastaan. Sama Kristus on näkyvällä tavalla tuleva takaisin tuomitsemaan eläviä ja kuolleita jne., kuten apostolisessa uskontunnustuksessa sanotaan.

IV Vanhurskautus

Samaten seurakuntamme opettavat, että ihmiset eivät voi tulla vanhurskautetuiksi Jumalan edessä omin voimin, ansioin tai teoin, vaan että heille annetaan vanhurskaus lahjaksi Kristuksen tähden uskon kautta, kun he uskovat, että heidät otetaan armoon ja että synnit annetaan anteeksi Kristuksen tähden, joka kuolemallaan on antanut hyvityksen synneistämme. Tämän uskon Jumala lukee edessään kelpaavaksi vanhurskaudeksi (Room. 3 ja 4). (Room. 3:21 ss; Room. 4:5)

V Kirkon virka

Jotta saisimme tämän uskon, on asetettu evankeliumin opettamisen ja sakramenttien jakamisen virka. Sanaa ja sakramentteja välineinä käyttäen lahjoitetaan Pyhä Henki, joka niissä, jotka kuulevat evankeliumin, vaikuttaa uskon missä ja milloin Jumala hyväksi näkee. Toisin sanoen Jumala vanhurskauttaa Kristuksen tähden eikä meidän ansiomme tähden ne, jotka uskovat, että heidän Kristuksen tähden otetaan armoon, jotta me uskon kautta (Gal. 3:14) saisimme luvatun Hengen (Gal. 3). Seurakuntamme tuomitsevat kasteenuusijat ja muut, 9 jotka katsovat, että Pyhä Henki tulee ihmisiin ilman ulkonaisen sanan välitystä heidän omien valmistelujensa ja tekojensa avulla.

VI Uusi kuuliaisuus

Samaten seurakuntamme opettavat, että tämän uskon tulee tuottaa hyviä hedelmiä ja että hyviä, Jumalan käskemiä tekoja pitää tehdä sen tähden että se on Jumalan tahto, ei siksi, että luottaisimme ansaitsevamme näiden tekojen avulla vanhurskauden Jumalan edessä. Sillä syntien anteeksiantamus ja vanhurskautus otetaan vastaan uskolla, niin kuin Kristuksen sanakin vakuuttaa: Kun olette tehneet (Luuk. 17:10) tämän kaiken, sanokaa: "Me olemme ansiottomia palvelijoita." Samoin opettavat myös kirkon vanhat opettajat. Ambrosius 10 sanoo näet: "Jumala on määrännyt, että se, joka uskoo Kristukseen, pelastuu ilman tekoja, yksin uskosta, saaden lahjaksi syntien anteeksiantamuksen."

VII Kirkko

Edelleen seurakuntamme opettavat, että yksi, pyhä kirkko on pysyvä ikuisesti. Kirkko on pyhien yhteisö, jossa evankeliumi puhtaasti julistetaan ja sakramentit oikein toimitetaan. Kirkon todelliseen ykseyteen riittää yksimielisyys evankeliumin opista ja sakramenttien toimittamisesta. Sen sijaan ei ole välttämätöntä, että perityt inhimilliset traditiot, jumalanpalvelusmenot tahi seremoniat, jotka ovat ihmisten säätämiä, ovat kaikkialla samanlaiset. Paavali näet sanoo: "Yksi usko, (Ef. 4:5-6) yksi kaste, yksi Jumala, joka on kaikkien Isä jne."

VIII Mitä kirkko on?

Vaikka kirkko varsinaisessa mielessä on pyhien ja tosiuskovien yhteisö, on kuitenkin jumalattomienkin toimittamien sakramenttien käyttäminen sallittua, koska tässä elämässä myös teeskentelijöitä ja jumalattomia on sekoittunut tosiuskovien ja pyhien joukkoon. Onhan Kristus sanonut: "Mooseksen (Matt. 23:2) istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset jne." Sakramenteilla ja sanalla on Kristuksen asetuksen ja käskyn tähden tehonsa, vaikka niitä jakaisivat jumalattomatkin.

Seurakuntamme tuomitsevat donatolaiset ja muut samankaltaiset, 11 jotka eivät hyväksyneet sitä, että kirkossa saa käyttää hyväksi jumalattomien pappien palveluksia ja katsoivat niiden olevan hyödyttömiä ja tehottomia.

IX Kaste

Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä. Lapset tulee kastaa, jotta heidät kasteen kautta annettaisiin Jumalan huomaan ja näin otettaisiin Jumalan armoon.

Ne tuomitsevat kasteenuusijat, jotka hylkäävät lapsikasteen ja väittävät lasten pelastuvan ilman kastetta.

X Herran ehtoollinen

Herran ehtoollisesta seurakuntamme opettavat, että Kristuksen ruumis ja veri ovat ehtoollisessa todella läsnä ja jaetaan niille, jotka sen nauttivat. Toisin opettavat ne hylkäävät.

XI Rippi

Ripistä seurakuntamme opettavat, että yksityinen synninpäästö tulee säilyttää seurakunnissa, vaikka kaikkien syntien luetteleminen ripissä ei ole välttämätöntä. Se on näet psalmin mukaan mahdotontakin: "Erhetykset (Ps. 19:13) kuka ymmärtää?"

XII Parannus

Parannuksesta seurakuntamme opettavat, että ne, jotka ovat kasteen jälkeen langenneet, voivat saada syntien anteeksiantamuksen milloin tahansa, kun he kääntyvät, ja että kirkon tulee antaa synninpäästö niille, jotka näin palaavat tehdäkseen parannuksen. Parannus näet sisältää varsinaisesti seuraavat kaksi asiaa. Toinen on katumus eli synnintunnosta johtuva pelästyminen, joka ahdistaa omaatuntoa. Toinen on usko, joka syntyy evankeliumista eli synninpäästöstä ja joka luottaa siihen, että synnit annetaan anteeksi Kristuksen tähden, ja antaa omalletunnolle lohdutuksen ja vapauttaa sen pelosta. Tämän jälkeen tulee seurata hyvien tekojen, jotka ovat parannuksen hedelmiä.

Ne tuomitsevat kasteenuusijat, jotka väittävät, että kerran vanhurskautetut eivät voi menettää Pyhää Henkeä, samaten ne, jotka väittävät, että jotkut tässä elämässä saavuttavat sellaisen täydellisyyden, etteivät voi tehdä syntiä.

Edelleen ne tuomitsevat novatianolaiset 12, jotka eivät tahtoneet antaa synninpäästöä kasteen jälkeen langenneille, kun nämä palasivat tehdäkseen parannuksen.

Myös ne hylätään, jotka eivät opeta, että syntien anteeksiantamus saadaan uskon kautta, vaan velvoittavat meidät ansaitsemaan armon omilla hyvitysteoillamme.

XIII Sakramenttien käyttö

Sakramenttien käyttämisestä seurakuntamme opettavat, etteivät sakramentit ole asetetut ainoastaan julkisen tunnustautumisen merkeiksi ihmisten kesken. Pikemminkin ne ovat merkkejä ja todistuksia meihin kohdistuvasta Jumalan tahdosta, jotta usko heräisi ja vahvistuisi niissä, jotka niitä käyttävät. Sen tähden sakramentteja tulee käyttää niin, että uskoen luotetaan niihin lupauksiin, jotka sakramenttien välityksellä tarjotaan ja osoitetaan meille.

XIV Kirkollinen järjestys

Kirkollisesta järjestyksestä seurakuntamme opettavat, ettei kirkossa kukaan saa julkisesti opettaa eikä hoitaa sakramentteja ilman asianmukaista kutsumista.

XV Kirkon säätämät tavat

Kirkollisista tavoista seurakuntamme opettavat, että sellaiset tavat tulee säilyttää, joita voidaan noudattaa ilman syntiä ja jotka edistävät rauhaa ja hyvää järjestystä kirkossa. Sellaisia ovat vakiintuneet pyhäpäivät, juhlat jne.

Ihmisiä kuitenkin varoitetaan näissä asioissa rasittamasta omiatuntojaan käsityksellä, jonka mukaan sellainen kultti on välttämätön pelastuksen saavuttamiseksi.

Samoin meidän keskuudessamme muistutetaan, että ihmisten perinnäissäännökset, jotka on säädetty siinä tarkoituksessa, että sovitettaisiin Jumala, ansaittaisiin armo ja suoritettaisiin hyvitys synneistä, ovat evankeliumin ja uskonopin vastaisia. Sen tähden luostarilupaukset sekä ruokia ja paastopäiviä ym. koskevat erikoissäännökset, jotka on asetettu armon saavuttamiseksi ja syntien sovittamiseksi, ovat hyödyttömiä ja evankeliumin vastaisia.

XVI Yhteiskunnallinen elämä

Yhteiskunnallisen elämän asioista seurakuntamme opettavat, että yhteiskunnan lailliset järjestykset ovat Jumalan hyviä tekoja ja että kristityillä on lupa toimia esivallan viroissa, käyttää tuomiovaltaa, ratkaista oikeusasioita keisarillisen tai muun voimassa olevan lain mukaan, tuomita lain vaatimiin rangaistuksiin, käydä oikeutettuja sotia, olla asepalveluksessa, tehdä laillisia sopimukisia, omistaa yksityistä omaisuutta, vannoa vala esivallan sitä vaatiessa sekä solmia avioliitto.

Ne tuomitsevat kasteenuusijat, jotka kieltävät kristittyjä osallistumasta näihin yhteiskunnallisiin tehtäviin.

Ne tuomitsevat myös ne, jotka opettavat, ettei kristillinen täydellisyys ole jumalanpelkoa ja uskoa, vaan yhteiskunnallisten velvollisuuksien hylkäämistä; evankeliumihan opettaa iankaikkista sydämen vanhurskautta. Se ei kumoa valtiota eikä perhettä, vaan vaatii nimenomaan, että ne on säilytettävä jumalallisina järjestyksinä ja että rakkautta tulee harjoittaa näiden järjestysten puitteissa. Sen tähden kristittyjen tulee välttämättä totella esivaltaansa ja sen lakeja, mikäli ne eivät käske tekemään syntiä, sillä siinä tapauksessa heidän tulee (Ap.t. 5:29) totella enemmän Jumalaa kuin ihmisiä (Apt. 5).

XVII Kristuksen tuomiolle tulo

Edelleen seurakuntamme opettavat, että Kristus on aikojen täyttyessä ilmestyvä tuomiolle ja herättävä kaikki kuolleet; hurskaille ja valituille hän antaa iankaikkisen elämän ja pysyvän ilon, mutta jumalattomat ihmiset ja perkeleet hän tuomitsee ikuiseen piinaan.

Ne tuomitsevat kasteenuusijat, jotka katsovat, että tuomittujen ihmisten ja perkeleiden rangaistus on kerran saava loppunsa.

Ne tuomitsevat myös sellaiset, jotka nyt levittävät juutalaisia oppeja, joiden mukaan hurskaat tulevat saamaan herruuden maailmassa ennen kuolleiden ylösnousemusta, sen jälkeen kun jumalattomat on kaikkialla kukistettu.

XVIII Vapaa ratkaisuvalta

Vapaasta ratkaisuvallasta seurakuntamme opettavat, että inhimillisellä tahdolla on tietty vapaus pitää yllä yhteiskunnallista vanhurskautta ja tehdä valintoja järjelle alistetuissa asioissa. Ilman Pyhän Hengen apua se ei kuitenkaan kykene saamaan aikaan Jumalan vanhurskautta eli hengellistä (1 Kor. 2:14) vanhurskautta, sillä sielullinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on. Tämä vanhurskaus syntyy sydämissä, kun Pyhä Henki otetaan vastaan sanan välityksellä. Tämän Augustinus sanoo samalla tavoin Hypognosticon-teoksensa 13 kolmannessa kirjassa:

"Me tunnustamme että kaikilla ihmisillä on vapaa ratkaisuvalta, johon kuuluu järjellinen arvostelukyky, vaikkakaan sen varassa ei ilman Jumalan apua kyetä alkamaan eikä varmasti päättämään mitään, millä on merkitystä jumalasuhteessa, vaan se on voimassa ainoastaan tämän elämän toimissa, niin hyvissä kuin pahoissakin. Hyviksi sanon tällöin tekoja, jotka ovat lähtöisin luonnollisesta hyvästä, kuten työn tekeminen pellolla, halu syödä ja juoda, halu saada ystäviä, halu pukeutua, halu rakentaa talo, halu ottaa vaimo, harjoittaa karjanhoitoa, opetella kaikenlaisia hyviä taitoja tai haluta mitä hyvänsä sellaista, mikä on hyvää maallisen elämän kannalta. Kaikki nämä ovat olemassa ja ovat saaneet alkunsa hänestä ja hänen kauttansa. Pahoilla teoilla tarkoitan halua palvella epäjumalaa, murhata jne."

XIX Synnin alkusyy

Synnin alkusyystä seurakuntamme opettavat, että vaikka Jumala luo ja pitää yllä luonnon, niin synnin alkusyy on kuitenkin pahojen, nimittäin Perkeleen ja jumalattomien tahto, joka silloin, kun Jumala vetää pois apunsa, kääntyy pois Jumalasta, niin kuin Kristus sanoo: "Kun Perkele puhuu valhetta, (Joh. 8:44) niin hän puhuu omaansa (Joh. 8).

XX Usko ja hyvät teot

Meikäläisiä syytettään aiheetta siitä, että he kieltävät hyvät teot. Heidän kymmentä käskyä käsittelevät ja muutkin samaan aihepiiriin kuuluvat kirjoituksensa todistavat, että he ovat opettaneet hyödyllisesti kaikista elämänmuodoista ja velvollisuuksista selittäessään, mitkä elämäntavat ja teot missäkin kutsumuksessa miellyttävät Jumalaa. Näistä asioista saarnaajat opettivat ennen vain vähän; he vain kehottivat lapsellisiin ja tarpeettomiin tekoihin, kuten määrättyjen pyhäpäivien viettoon, tiettyihin paastoihin, veljeskuntien 14 muodostamiseen, pyhiinvaellusmatkoihin, pyhimysten palvontaan, rukousnauhojen käyttöön, munkkilaisuuteen ja muihin vastaaviin asioihin. Tästä on huomautettu meidän vastustajillemme ja he ovat nyttemmin niistä luopumassa eivätkä enää saarnaa näitä hyödyttömiä tekoja samassa määrin kuin ennen. He ovat alkaneet puhua myös uskosta, josta he aikaisemmin ihmeellistä kyllä vaikenivat. He opettavat, ettemme tule vanhurskaiksi yksinomaan teoista, mutta he liittävät yhteen uskon ja teot ja sanovat meidän tulevan vanhurskaiksi uskosta ja teoista. Tämä oppi on hyväksyttävämpi ja saattaa tuoda enemmän lohdutusta kuin heidän vanha oppinsa.

Koska siis oppi uskota, jonka tulee olla kirkon pääoppi, on ollut niin kauan unohduksissa — kaikkienhan täytyy myöntää, että saarnoissa on täysin vaiettu uskonvanhurskaudesta ja sen sijaan oppia teoista on kirkossa runsaasti käsitelty —, meikäläiset ovat opettaneet seurakunnissa uskosta seuraavasti:

Ensiksikin, että meidän tekomme eivät voi sovittaa Jumalaa tai ansaita syntien anteeksiantamusta ja armoa, vaan sen me saavutamme yksin uskon kautta, kun uskomme, että meidät otetaan armoon Kristuksen tähden, joka yksin on asetettu välittäjäksi ja sovituksen välineeksi, jonka kautta Isä sovitetaan. Sen takia se, joka luottaa siihen, että hän teoilla ansaitsee armon, hyljeksii Kristuksen ansiota ja armoa ja etsii tietä Jumalan luokse ilman Kristusta ihmisvoimin, vaikka Kristus on sanonut itsestään: Minä olen tie, (Joh. 14:6) totuus ja elämä.

Tätä oppia uskosta Paavali käsittelee kaikkialla: "Armosta te olette pelastetut uskon kautta, (Ef. 2:8-9) ette tekojen kautta" (Ef. 2).

Jotta kukaan ei saisi veruketta syyttää meitä Paavalin uuden tulkinnan keksimisestä, viittaamme siihen, että kaikella tällä on perustansa isien todistuksissa. Augustinus puolustaa monissa kirjoituksissaan armoa ja uskonvanhurskautta tekojen ansioita vastaan. Samaa opettaa Ambrosius teoksessaan De vocatione gentium 15 ja muualla. Hän näet sanoo mainitussa teoksessaan: Lunastus Kristuksen veressä tulisi arvottomaksi ja jumalallinen armahtavuus jäisi ihmistekojen varjoon, jos vanhurskauttaminen, joka tapahtuu armosta, riippuisi sitä edeltävistä ansioista, niin että se ei olisi antajan vapaasti antama lahja, vaan tekijän ansaitsema palkka.

Vaikka kokemattomat halveksivatkin tätä oppia, hurskaat ja vapisevat omattunnot tietävät, että se lahjoittaa suurimman lohdutuksen, koska omattunnot eivät voi saavuttaa rauhaa minkäänlaisten tekojen välityksellä, vaan ainoastaan uskon kautta, kun ne varmasti vakuuttuvat siitä, että heillä Kristuksen tähden on sovitettu Jumala. Näin opettaa Paavali: "Kun me olemme tulleet vanhurskautetuiksi uskon kautta, meillä on rauha (Room. 5:1) Jumalan kanssa" (Room. 5). Koko tämä oppi kuuluu yhteen pelästyneen omantunnon taistelun kanssa eikä sitä voi ymmärtää ilman tätä taistelua. Tämän johdosta kokemattomat ja maallismieliset osoittavat huonoa arvostelukykyä väittäessään, että kristillinen vanhurskaus sisältää vain yhteiskunnallisen tai filosofisen oikeudenmukaisuuden.

Ennen vaivattiin omiatuntoja tekojen opilla, eivätkä ne saaneet kuulla evankeliumin lohdutusta. Omantunnon ajamina jotkut lähtivät erämaahan tai luostareihin siinä toivossa, että he näin ansaitsisivat armon munkin elämäntavalla. Toiset taas keksivät toisenlaisia tekoja, joilla armo piti ansaita ja synnit sovittaa. Sen takia on ollut aivan välttämätöntä esittää ja uudistaa tämä oppi uskosta Kristukseen, jotta pelokkailta omiltatunnoilta ei puuttuisi lohdutusta, vaan ne saisivat tietää, että armo ja syntien anteeksiantamus saadaan uskosta Kristukseen.

Edelleen ihmisille muistutetaan, ettei sana 'usko' tarkoita ainoastaan historiallista tietoa, jollainen jumalattomilla ja Perkeleelläkin on, vaan se tarkoittaa uskoa, joka ei kohdistu ainoastaan historiallisiin tapahtumiin, vaan myös niiden vaikutukseen, nimittäin oppiin syntien anteeksiantamisesta. Sen mukaan meillä on Kristuksen kautta armo, vanhurskaus ja syntien anteeksiantamus.

Ken nyt tietää, että hänellä on Kristuksen kautta armollinen Isä, hän todella tuntee Jumalan, tietää olevansa hänen hoidossaan, huutaa häntä avukseen eikä ole ilman Jumalaa kuten pakanat. Perkeleet ja jumalattomat eivät näet voi uskoa tähän opinkohtaan, nimittäin syntien anteeksiantamiseen. Sen tähden he vihaavat Jumalaa, ikään kuin hän olisi heidän vihollisensa. He eivät huuda häntä avukseen eivätkä odota häneltä mitään hyvää. Myös Augustinus muistuttaa lukijaansa uskon käsitteestä näin ja opettaa, että Raamatun sanaa "usko" ei pidä käsittää opituksi tiedoksi, jollainen jumalattomillakin on, vaan luottamukseksi, joka lohduttaa ja rohkaisee pelästyneet mielet.

Edelleen meikäläiset opettavat, että hyvien tekojen tekeminen on välttämätöntä. Niitä ei ole tehtävä sen takia, että luottaisimme niillä ansaitsevamme armon, vaan sen takia, että se on Jumalan tahto. Ainoastaan uskolla otetaan vastaan syntien anteeksiantamus ja armo. Ja koska uskolla otetaan vastaan Pyhä Henki, niin sydämet uudistuvat heti ja saavat uuden mielensuunnan, niin että ne voivat saada aikaan hyviä tekoja. Näin näet sanoo Ambrosius: 16 Usko on hyvän tahdon ja oikeitten tekojen synnyttäjä. Sillä ihmisen voimat ovat ilman Pyhää Henkeä täynnä jumalattomia mielenliikkeitä ja liian heikkoja saamaan aikaan kelpaavia Jumalan edessä hyviä tekoja. Sen lisäksi ne ovat Perkeleen vallassa, joka kiihottaa ihmiset kaikenlaisiin synteihin, jumalattomiin mielipiteisiin ja selviin rikoksiin. Sen voi nähdä filosofienkin elämässä: he ovat itsekin yrittäneet elää moitteettomasti, mutta eivät ole onnistuneet, vaan tahranneet itsensä monilla ilmeisillä rikoksilla. Niin heikko on ihminen, kun hän elää vailla uskoa ja Pyhää Henkeä ja ohjaa itseään pelkästään ihmisvoimin.

Selvästikään ei tätä oppia siis ole syytettävä siitä, että se muka kieltäisi hyvät teot. Sitä pitäisi pikemminkin kiittää siitä, että se osoittaa, millä tavalla hyviä tekoja voidaan tehdä. Sillä ilman uskoa inhimillinen luonto ei voi täyttää sitä, mitä ensimmäinen ja toinen käsky vaativat. Ilman uskoa se ei huuda avuksi Jumalaa, ei odota apua Jumalalta eikä kanna ristiä kärsivällisesti, vaan hakee ihmisten tukea ja luottaa siihen. Sydäntä hallitsevat kaikenlaiset himot ja ihmisen omat aikeet, kun usko ja luottamus Jumalaan puuttuvat. (Joh. 15:5) Sen takia Kristus sanoo: Ilman minua te ette voi mitään tehdä. Ja kirkko veisaa: 17

Henkesi jos otat pois,
ei viatonta olla vois,
vain tyhjä, köyhä ihminen.

XXI Pyhien palvonta

Pyhien palvonnasta seurakuntamme opettavat, että me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan. Niinpä keisari voi ottaa Daavidin esikuvakseen, kun hän käy sotaa karkottaakseen turkkilaiset pois isänmaasta, sillä molemmat ovat kuninkaita. Mutta Raamattu ei neuvo kääntymään pyhien puoleen ja pyytämään heiltä apua, (1 Tim. 2:5) sillä se asettaa yksin Kristuksen meidän eteemme välittäjäksi, sovituksen välineeksi, ylimmäiseksi papiksi ja esirukoilijaksi. Häntä tulee huutaa avuksi, ja hän on luvannut kuulla meidän rukouksemme. Tämä palvonta on hänelle mieleen erityisesti silloin, kun hänen puoleensa käännytään kaikissa ahdistuksissa: "Jos joku syntiä tekee, niin meillä on puolustaja Isän tykönä jne." (1 Joh. 2:1).


Tässä ovat esitettyinä meidän oppimme pääpiirteet. Siitä voidaan todeta, ettei siinä ole mitään, mikä on ristiriidassa Raamatun tai katolisen kirkon tai Roomankaan kirkon kanssa, sikäli kuin kirkon oppi on isien kirjoituksista meille tunnettua. Koska näin on, niin ne, jotka vaativat pitämään meitä harhaoppisina, tuomitsevat kohtuuttomasti. Koko erimielisyyden kohteena ovat vain tietyt harvat väärinkäytökset, jotka ilman varmaa perustetta ovat päässeet pesiytymään seurakuntiin. Vaikkakin näissä asioissa esiintyy erilaisuutta, piispojen pitäisi osoittaa tässä lempeyttä, niin että he sen tunnustuksen perusteella, jonka juuri olemme esittäneet, osoittaisivat suvaitsevaisuutta meikäläisiä kohtaan. Eiväthän vanhat kirkkosäännötkään ole niin ankaria, että vaatisivat samoja kirkollisia tapoja kaikkialla. Kaikkien kirkkojen tavat eivät liioin ole koskaan olleet samankaltaiset. Siitä huolimatta meillä on suurimmalta osalta tunnollisesti säilytetty vanhat tavat. Sellainen väite, että me olemme poistaneet kaikki seremoniat ja vanhan kirkollisen järjestyksen, on näet parjauspuhetta. Julkisesti on sen sijaan valitettu, että yleisissä kirkkotavoissa esiintyy tiettyjä väärinkäytöksiä. Koska omatunto ei ole sallinut niiden hyväksymistä, niitä on osittain korjattu.


 

Rukous Kristuksen lahjavanhurskauden vaatteesta ja Pyhän Hengen Sinetistä

Kaikkivaltias Jumala, Paholainen tahtoo seurata meidän turmeltunutta viisautta ja aivoitusta, sekä toteuttaa omat unelmansa suostuttamalla meidät tahtoonsa. Meidän viisautemme ja järkemme sekä aivoituksemme on altista rakennusainetta Pahan työlle, voi sitä aivoitusten pahuutta joka meissä ja ympärillämme onkaan.

Kristus Kaikkivaltias, tule meille viisaudeksi, vanhurskaudeksi, lunastukseksi ja pyhitykseksi ja anna meille täydellisen lahjavanhurskautesi pyhä vaate sekä Pyhän Hengen rikkoutumaton Sinetti, että me näin säilyisimme ominasi ja voisimme palvella sinua Herra!

Kuule meitä Herra tänään ja vastedes, Sinun kansasi ja Kirkkosi rukoilee, kuule meitä Herra, Kunnia Jumalalle. Amen!


 


 


 


 


 


 


 


 


 

Rukous Kristuksen kärsimysten ylentämiseksi

Kaikkein armollisin, pyhä Ristiinnaulittu Kristus, katso ikuisessa laupeudessasi sieluni puoleen ja sammuta sen ikuinen tuska ja kirous, sekä piina, kolmituntisen kuolonpiinasi ja verihikesi tähden.

Suo minulle osa siitä ylennetyn ristisi täydellisestä sanomasta ja lunastustyöstä, jonka tähden kärsit sanoinkuvaamatonta tuskaa ja ahdistusta, kirousta ja rangaistusta minun tähteni.

Ota osaksesi minunkin rangaistukseni täydellisessä kärsimystyössäsi, kuolinkamppailussasi, täydellisessä kilvoituksessa ja rukouksissa ristinpuullasi.

Koko kärsimysveresi vuotamisen tuskaisimmat hetket, lue hyvityksekseni Jumalan rankaisevalle vanhurskaudelle. Katkerimmat ruoskaniskut joita sait kokea ja kärsiä, lepyttäköön Jumalan vihan minua kohtaan ja muuttakoon sen rakkaudeksi, Sinun tähtesi. Katkerin malja, jonka joit Getsemanessa, sekä kuolemasi murhe sammuttakoon maisen turmelukseni. Sieluasi ja ruumistasi raastava piinaisin ja tuskaisin janosi sammuttakoon ikuisen janoni ja avatkoon elämän virrat minunkin sielulleni. Olkoon Sinun synniksitulemisesi ikuinen päästö synneistäni ja kaikkein piinallisin, tuskaisin ja ahdistavin kärsimyksesi valituksitulemiseni Isän Jumalan edessä.

Kirotuksitulemisesi vapauttakoon minutkin kaikesta synnin ja lainkirouksesta sekä sairauksien kourista, syistä ja voimista.

Ahdistuksesi vapauttakoon minutkin ja sieluni ikuisesta tuskasta ja ahdistuksesta.

Verihikesi olkoon esirukoukseni, kun kerran jätän tämän ajallisen elämän ja kuolinkilvoituksesi täyttäköön minunkin kuolinkilvoitukseni Sinun täytetyllä työllä, vaivasi olkoon vapauteni ja viisi haavaasi avoin Ovi ja pääsy ikuiseen elämään. Kristus kun sinut on ylennetty Ristille, olet luvannut vetää kaikki tykösi, vedä siis minutkin. Amen.

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus, Jumalan Poika armahda minua!

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, Nyt ja aina ja Iäti Amen!

Halleluja! Halleluja! Halleluja! Kunnia olkoon Jumalalle!

Corpus Christi in Christo

 

 

 

Rukouksen Lamppu

 

Rukoukset

 

Aamuhetken rukous!

Tulen eteesi Herra Jeesus, Sinun armosi

valtaistuimen eteen, ole jälleen minulle armollinen

kalliin lunastusveresi tähden.

Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valo minun

tielläni! Anna Herra taas minulle Jumalan sana ja sen

valo, tänään kun jälleen kutsut minut eteesi

valmistumaan päiväni kutsumusta varten.

Anna sanasi valaista polkuni ja kaikki ajatukseni,

sekä tekemiseni. Anna rukouksiini sanasi tulta ja

Henkeä.

 

Nosta minut taas voimallasi ylös tähän päivään, anna

siunauksesi kaikille niille, joita minun tulee muistaa

ja käydä katsomassa ja joita tänään tapaan.

 

Anna siis voimaa ja armoasi ottaa jälleen ristini ja

seurata Sinua Mestari, tiellä jota kutsut kulmeaan

tänään, neuvo mihin suuntaan minun on tänään

tehtävä taivalta.

 

Anna minun siis ottaa matkasauvani ja seurata sinua

Tiellä, jolla olet myös itse rauhan valmistanut ja

armosi luvannut sekä tahdot myös lahjasi vuodattaa.

 

Opetuslapsenasi anna minun oppia uutta ja kerrata

vanhaa, siksi lähden rohkeasti Sinua Jeesus tänään

seuraamaan niiden pariin joita tielleni johdatat.

Kunnia, kiitos ja ylistys olkoon, Isän ja Pojan ja

Pyhän Hengen, nyt ja aina ja ikuisesta ikuisuuteen.

Amen!

 

Aamuhuuto maan ääristä Jumalan puoleen –

Viisaat neitsyet opettajiksi

 

Jumala! Kuule huutomme, avuksemme me

huudamme Sinua hädän päivänä, ota korviisi

rukouksemme ja auta meitä! Maa on tullut täyteen

haureutta ja hengellistä sokeutta ja tyhmyyttä,

pahuutta sekä ulkokultaisuutta, uppiniskaisuutta,

parannukseen tapumatomuutta ja synnillistä ylpeyttä,

vääryyttä, valhetta ja väkivaltaa sekä kaikkinaista

viettelystä.

 

Valhetyötä on tehnyt myös kirjanoppineitten

valhekynä, mitä heillä on viisautta. Maa on täynnä

haureutta ja tyhmyyden hulluutta. Ihmiset

armottomina omille sieluilleen eivät nöyrry

katumukseen, Herran pelkoon ja parannukseen Sinun

edessäsi Herra. Maan ääristä me Sinua Herra

rukoilemme, sillä kaukaa Sinä meitä rakastat. Lähetä

Armoisa ja katumusta odottava Isämme meille

Viisaat Neitsyet opettajiksi, älä anna synnillisen

tyhmyyden ja tyhmäin neitsyeiden hengen meitä

hallita, vaan näytä meille viisaitten neitsyeitten Tie ja

Elämä ja Totuus, sekä opasta ja totuta meidät siihen.

 

Ota korviisi huutomme, jonka Sinulle hädässämme

tänä aamuna huudamme. Lamppumme ovat

sammumaisillaan synnin myrskyjen ja maailman

pimeyden keskellä. Maa on juopunut vääryydestä ja

haureudesta, lähetä jälleen sanasi ja paranna meidän

luopumuksemme. Ole meille armollinen tänään ja

auta meitä että me tulisimme viisaitten neitsyeitten

kaltaisiksi ja heidän lukuun otetuksi, sekä anna

meille oikea armonpassisi viisaitten neitsyeitten

lukuun.

 

Sinun on Kunnia, Voima, Valta, Kirkkaus, mutta

myöskin Armo ja Rakkaus, Poikasi Jeesuksen

Nimessä, Veressä, Voimassa ja Viisaudessa, Ole iäti

Ylistetty, rakastettava Jumalamme. Amen!

 

Aamurukous Jumalan sanan edessä – Maanantai

 

Rakastava Isämme Jumalamme! Rakkaan ainoan

Poikasi tähden, Sinä tahdot kutsua meitä Jumalan

sanan tuntemiseen, että siitä löytäisimme avun ja

pelastuksen Poikasi Jeesuksen uskossa. Anna meille

se armo, että me oppisimme tuntemaan pyhiä

Kirjoituksia niin, että me löytäsimme sovinnon

sieluillemme ja armon Herrassamme Jeesuksessa

Kristuksessa. Suo sanasi herättää meissä, usko, toivo

ja rakkaus Pyhässä Hengessä ja kääntää mielemme

katumuksessa Sinun armosi valtaistuimen puoleen.

 

Opeta meitä sanassasi tuntemaan kaikki se mitä

Poikasi Herramme Jeesus käski meidän opettaa

toisillekin lähetyskäskyssään ja antoi käskyn mennä

kaikkeen maailmaan, sekä julistaa Jumalan sanaa.

Kirkasta siis sanasi meille ja avaa pyhät Kirjoitukset

Pyhän Henkesi ja Poikasi Jeesuksen veren voimalla

tunteaksemme sen Totisen ja ollaksemme Hänessä,

Hän on Totinen Jumala ja iankaikkinen elämä. Sinun

kansasi ja Kirkkosi rukoilee, Abba Isä, kuule meitä

Herra, Poikasi Jeesuksen tähden, kunnia Jumalalle!

Amen!

 

Aamurukous maanantaina

 

Herra Jeesus Kristus! Kenen tykö minä menisin, sillä

sinulla yksin on iankaikkisen elämän sanat, anna

minun tulla luoksesi. Suo minun laskea päiväni

oikein, että saisin viisaan sydämen. Anna minulle

elämä, oi Jeesus, ole minulle Tie totuuteesi ja

elämään sisälle. Ilmaise minulle ne sanat, jotka

tuovat minulle ikuisen elämän. Johda minua tänään

sinun neuvomaa tietäsi niin, että Jumalan armo ja

rauha seuraisi askeleitani. Nain siitä syttyy sydämeni,

kun saavut Jeesus, kallehin, saavu suuri armon tuoja,

saavu Herra Jeesus, avaa minulle autuuden Portti

Isän suureen lammashuoneeseen ja tee minut sinne

kelvolliseksi voillasi ja armollasi, sanallasi ja

Hengelläsi. Siunaa kaikkia, jotka etsivät sinun

huonettasi ja tuimivat sen hyväksi, siunaa kaikkia

niitä, jotka eivät ole tulleet tuntemaan sinua, Jumalan

tuntemisen armolla ja Hengen osallisuuden suurella

pelastuksella, uskossa, toivossa ja rakkaudessa.

Sinun kansasi ja Kirkkosi rukoilee. Ole ylistetty iäti,

kunnia Jumalalle!

 

Aamurukous pyhien Kirjoitusten Jumalan edessä

 

Rakastava taivallinen Isämme pyhä Kirjoitusten

Jumala! Jumalan sanassa sinä ilmaiset meille Tien,

Totuuden ja Elämän, opeta meitä tuntemaan pyhät

Kirjoitukset. Anna kaikki syntimme anteeksi, joita

olemme tehneet pyhiä Kirjoituksia, Jumalan sanaa

vastaan. Sinun Kirkkosi on Kirjoitusten Jumalan

Kirkko. Pyyhi pois nimemme kaikista muista

kirkoista ja kirjoita se ylös Kirjoitusten Jumalan

Kirkkoon. Sinun seurakuntasi on syntynyt Jumalan

sanasta, pyhien Kirjoitusten voimalla. Pyyhi pois

nimemme kaikista muista seurakunnista ja kirjoita se

ylös Jumalan sanan, pyhien KirjoitustenJumalan

Hengen synnyttämään seurakuntaan. Synnytä

pyhäinyhteys pyhien Kirjoitustesi voimalla, ruoki

meitä Jumalan sanalla, vahvista, sinuaa ja kanna

voimasi sanalla. Anna meille se armo, josta pyhät

Kirjoitukset opettavat, se usko, josta sana todistaa,

vaikuta se parannus, johon Jumalan sana ohjaa, saata

siihen pyhitykseen jonka pyhät Kirjoitukset

vaikuttavat, neuvo se Tie joka johtaa siihen

taivaaseen ja Jumalan valtakuntaan josta puhuu pyhät

Kirjoitukset, kirkasta meille se Kristus, josta sana

opettaa ja poista meistä kaikki muut henget ja anna

meille se Kirjoitusten Jumalan Henki, joka on

Jumalan sanassa ja tulee Jumalan sanan, pyhien

Kirjoitusten kautta. Pelasta sielumme pyhien

Kirjoutusten voimalla, sana kautta sen Hengen

kautta, joka Jumalan sanan kautta pyhistä

Kirjotuksista lähtee. Siunaa tämä päivä Jumalan

sanan voimalla. Kunnia sinulle pyhien Kirjoitusten

Jumala, joka olet antanut meille sanasi, sinun kansasi

ja Kirkkosi rukoilee edessäsi, kuule meitä Herra.

Amen!

 

Aamurukous sunnuntaina: Kirkasta minulle

Kristus Ristisi käsittämätön voima!

 

Tulen Kristus Sinun Ristisi juurelle, tunnustan siinä

syntini ja enkä peittele pahuutani. Kirkasta minulle

ristisi käsittäämätön voima ja anna minulle oikeus

Jumalan lapseuteen. Puhdista minut synneistäni ja

pahuudestani, anna uskon lamppuun uutta öljyäsi.

Valaise sokea mieleni Sinun tuntemisen riemulla ja

ihastuksella. Siunaa kaikkia rakkaitani, ystäviäni,

omaisiani, uskonveljiä ja sisaria, sekä kaikkia

työtovereitani. Ole osana orvoille, leskille,

yksinäislle ja sorretuille, sekä vangituille. Nosta

kaikki alaspainetut. Vahvista heikkoja. Siunaa

omaisuuskansaasi Israelia, paranna sairaita ja muista

niitä joita Nimesi tähden vainotaan. Anna etsivien

löytää Tie Sinun yhteyteen ja totiseen Valkeuteesi.

Herätä meidät rukoilemaan ja taistelemaan Sinun

voimasi kautta. Anna uskon vahvistusta ja siunaa

kaikkia koteja, perheitä ja avioliittoja, sekä tue heitä

kaikissa ahdingoissa ja vaikeuksissa. Ole kanssamme

tänää kun jälleen nostamme pyhän ristinlippusi

ylösasti tunnustaakseemme uskoa ja rakkautta

Sinuun ja ristisityöhön sekä todistaaksemme Sinun

Voitostasi. Kirkasta meille pyhän Ristisi käsittämätön

Voima. Avaa käsittämättömän Ristisi kautta Tie

pimeydestä Valoon ja synnin sekä saatanan vallasta

Jumalan valtakuntaan. Jeesuksen Kristuksen

Nimessä, tätä Sinulta anomme ja rukoilemme.

Olkoon Jumala ylistetty aina ja iäti. Amen!

 

Aamurukoushetki Joulun aikaan

 

Jumalan, kuule rukouksemme, Herra Jeesus Kristus

armahda.

Anna tänään syntimme anteeksi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Ole palvelijaisi Puolusmies tänään, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Voitele meidät armollasi ja armosi Hengellä, Herra

Jeesus Kristus armahda.

Muistelemme nyt pyhää synymistäsi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Muistelemme Joosefin ja Marian matkaa

Beetlehemiin, Herra Jeesus Kristus armahda.

Heillä ei ollut sijaa majatalossa, Herra Jeesus Kristus

armahda.

Karjaluola sai olla syntymäpaikkasi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Tietäjät ja paimenet olivat todistajiasi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Sinä synnyit syntisten Vapahtajaksi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Vapahda minutkin synnistä, Herra Jeesus Kristus

armahda.

Sinä synnyit maailman Vapahtajaksi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Anna maailmaan Sinun rauhasi, Herra Jeesus Kristus

armahda.

Lapset olivat veritodistajiasi, Herra Jeesus Kristus

armahda.

Sinä olet lasten suuri Ystävä, Herra Jeesus Kristus

armahda.

Ota henkeni, sieluni ja ruumiini synnyinlahjaksesi,

Herra Jeesus Kristus armahda.

Ota koko elämäni synnyinlahjaksesi, Herra Jeesus

Kristus armahda.

Ole kiitetty ja ylistetty kaikilta sukupolvilta, Herra

Jeesus Kristus armahda.

Sinun kansasi ja Kirkkosi rukoilee, Herra Jeesus

Kristus armahda.

 

Aamusrukous maanantaina

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, nyt ja

aina ja iäti!

Rakastava Isä Jumala! Lähetä meille ainoan Poikasi

lupaama Pyhä Henkesi lahjoineen ja kirkasta tahtosi

ja oppisi niin Poikasi Jeesuksen uskossa, että me yhtä

ainoaa Jumalaa, Kolmessa persoonassa ja Pyhän

Hengen yhteydessä, yksin ja alati aina palvelisimme,

kumartaisimme ja kunnioittaisimme, oikeassa opissa,

uskossa ja elämässä kaikkina elinpäivinämme. Anna

meille pyhä usko ja jumalainen tieto sinun sanasi

kautta että oppisi ja uskosi jonka olet lahjoittanut,

kaunistaisimme kaikilla hyvillä teoilla ja jumalaisilla

avuilla, sekä Poikasi Herramme Jeesuksen

Kristuksen oikein tuntisimme. Vuodata meille ainoan

oikean Henkesi kautta myös vakaat ja varmat lahjasi

ja parannuksesi voima, sekä ota huomioon edessäsi

kaikki kilvoituskemme ja itse opeta meitä. Suo

meidän laskea päivämme oikein, että saisimme

viisaan sydämen ja että me kaikkina elinpäivinämme

sinua alati, nöyrästi ja kunnioittaen palvelisimme.

Kunnia Nimellesi, nyt ja alati ja aina. Amen!

 

Rukous: Aabrahamin varjeluksen merkki

 

Kuinka paljon minulla onkaan vihollisia, kuten

Daavidin, kuinka vähän niitä, jotka siunaavat ja

kuinka paljon niitä, jotka kiroavat. Jumalani, Isäni,

shabbata Sebaot! Pane minuun Aabrahamin

varjeluksen merkki, minä siunaan niitä, jotka sinua

siunaavat ja kiroan ne jotka sinua kiroavat. Minä

kannan rangaistusta kaiken päivää, vaivani on uusi

joka päivä, sinä olet kurittanut minua ihmisten

kirouksilla ja pilkalla, mutta nyt olen väsynyt ja

uupunut. Rakastava isäni! Anna minun tulla

siunatuksen vanhurskaan Aabrahamin kanssa

lupauksen mukaan, että Pojassasi Jeesuksessa

löytäisin elämän, autuuden ja siunauksen, nyt ja aina.

Kunnia Nimellesi, Sinä Korkein. Amen!

 

Rukous liikkeen puolesta

 

Jumalamme, Isä ja Poika ja Pyhä Henki! Rakenna ja

avaa selkeät ja kirkkaat sekä voimalliset Henkesi,

sanasi ja palvelusi sekä kaikkien autuaallisten ja

pyhiesi sekä kristittyjesi siunatut linjat

liikkeen ja kristillisen pyhän Kirkkosi välille, sekä

aina Isän kirkkauden ja Jeesuksen Kristuksen

armonvaltaistuimen eteen asti. Pidä tämä liike

terveenä, suloisena, virvoittavana, rakentavana,

asiainolemuksenltaan kristillisenä ja ihmisille

mieluisana liikkeenäsi. Anna meidän liikkeemme

kautta rakentaa kristillistä pyhää kristillistä Kirkkosi

kaikin hyvin ja asianmukaisin keinoin ja lahjoin sekä

itse rakentua pyhän kristillisen Kirkkosi yhteydessä.

Tee tämä kaikki Jeesuksen tähden Isän Jumalan

kunniaksi, kiitokseksi ja ylistykseksi sekä meille

kaikille ja pyhälle kristilliselle Kirkollesi parhaaksi ja

rakennukseksi aikaa ja iäisyyttä varten. Amen.

 

Rukous erottavan väliseinän murtamiseksi

kristittyjen väliltä

 

Herramme ja Vapahtajamme Jeesus Kristus! Kuinka

helposti me rakennamme väliseinää erilaisten

kristittyjen välille, kun sitä tulisi purkaa pois.

 

Anna siis armosi vastedes etten taitamattomuuttani ja

omaa mielettömyytäni käyttäen rakentaisi erottavaa

muuria, vaan tuntisin sydämellistä rakkauttasi

kaikkia ihmisiä ja kaikkia kristittyyjäsi kohtaan ja

rakastaisin heitä rauhanliitossasi.

 

Auta että tuntisin murhetta siitä, ettei pyhä

kristittyjen lauma ole kyennyt ykseyteen ja täyteen

yhteyteen kristillisessä uskossa, seurakunnassasi ja

Kirkossasi.

 

Täytä kaikki tarpeemme, joita me tarvitsemme

kristittyjen ykseyteen ja yhteisvastuullisuuteen

ykseydeksi rakkaudessasi ja armossasi sekä

totuudessasi.

 

Ole meidän kanssamme aina, kun pyrimme

yhteistyöhön erilaisten ihmisten ja erityisesti

kristittyjen kanssa ja avaa uusia Ovia valtakuntasi

työhön ja tuntemisesi salaisuuteen, sekä Kirkkosi ja

seurakuntasi missioon sekä palveluun.

 

Täytä kaikki tarpeemme rikkautesi mukaisesti,

kirkkaudessa, Kristuksessa Jeesuksessa. Jumala voi

tehdä enemmän, monin verroin enemmän kuin kaikki

se, mitä anomme ja ymmärrämme, Jumalalle kunnia

seurakunnassa ja Jeesuksessa Kristuksessa, kautta

kaikkien sukupolvien, aina ja iäti. Amen.

 

Rukous pastoraalisuudesta ja sen lahjoista sekä

kutsumuksesta

 

Rakas Isä Jumala, hyvyytesi tähden ja Poikasi

Jeesuksen sielujen rakkauden tähden olet sinä

valmistanut laumallesi oman ruokanunnan ja

pastoraalisen kutsumuksen lahjoineen.

 

Herramme Jeesus Kristus, laumasi ylipaimen ja

ylipiispa, sekä ylimmäinen Pappi, sinä olet sanonut

pyhässä sanassasi, joka ei tule Ovesta

lammastarhaasi, vaan nousee sinne muualta, on varas

ja rosvo, mutta joka tulee Ovesta sisälle, on

lammasten paimen.

 

Näin sinä ennen muuta paimenesi kutsut Ovesta

sisälle hoitamaan ruokakuntaasi, päästääksesi myös

pastoraalisista lahjoistasi, pyhästä

kommuniokaatiosta ja kutsumuksestasi osalliseksi

kaitsemaan rukukakuntaasi ja heikkoa laumaasi.

 

Isä Jumala! Täytä olemuksellasi meidän kirkollinen

kommunio, älä anna saatanan vartoida lammastarhasi

ovea, vaan itse Sinun Pyhä Henkesi ja arkkienkeli

Mikael, hengellisen säädyn suojelija.

 

Älä koskaan päästä ketään myöskään muualta kuin

tuosta vartoimastasi Ovesta pastroraalisiin tehtäviin

ja laumasi kaitsentaan äläkä pastoraalisten lahjojesi

osallisuuteen, jotka vaikuttavat evankelis-katolisessa

kutsumuksessa.

 

Avaa nyt Herramme meille omat pastoraaliset lahjasi

ja kommunikaatiosi sekä kutsumuksesi tässä

 kutsumuksessa. Kutsu sinä itse kaikki tämän

ruokakuntasi armontalouden hoitajat tehtäviisi

puetuiksi uusilla lahjoilla ja uusilla voimillasi.

Anna toimellinen ja uskollinen siunauksesi ja Pyhän

Hengen voima, Jumalan sana, lahjasi sekä

valuutuksesi, nöyryytesi, hyvyytesi, rakkautesi,

armosi, laupeutesi, tietosi, taitosi ja viisautesi, sekä

oikeamielisyytesi ja esikuvallisuutesi kaikille

tehtäviin kutsumillesi, että he salaisuuksiesi kantajina

voisivat olla laumallesi esikuvina ja urhoollisesti

taistella sen puolesta ja holhota, palvella, rukoilla,

siunata, vahvistaa, lujittaa, herättää, varjella, opettaa,

ruokkia ja kaikin tavoin palvella sinun ruokakuntaasi

uskon päämäärän lopulliseksi täyttymykseksi

jokaisen kohdalla siunattuun päätökseen ja

iankaikkiseen ellämään sekä Hyvään osaasi taivasten

valtakunnassa.

 

Avaa valtakuntasi salaisuus ja pyhä sana

palvelijoilesi, sinä Suuren ihmisrakkauden ja

Laupeuden Jumala ja rakas Isämme, Poikasi

Jeesuksen Kristuksen tähden ja saarra pyhillä ja

siunatuilla, ihmisiä rakastavilla, valituilla

enkelijoukoillasi lammashuoneemme. Anna meidän

jokaisen ja kaikkien kustsumiesi koko sydmen

vilpittömyydellä ja suurella nöyryydellä yhtyä

edessäsi, O laumasi Ylipaimen, tähän pyyntöön ja

rukoukseen sekä avautua sen siunaukselle ja

tarkoitukselle sekä kutsu heidät, kuten Daavidin,

Paavalin, ja niin kuin olet aina kaikki pyhäsi ja

valittusi kutsunut.

 

Ole ylistetty Suuren Kunnian Herramme Sebaot,

Voimien ja valtasuuruuksien Jumala, Jahve

Jumalamme ja rakas Isämme. Amen

 

 

 

 

Rukous henkien erottamiseksi

 

Rakastava Isämme Kaikkitietävä Jumalamme!

Jeesuksen Kristuksen, Pyhästä Hengestä ja

Neitseestä Mariasta lihaksi tullut Herramme ja

Vapahtajamme. Tunnustan edessäsi, etten itse

ymmärrä hengellistä elämää syntyperäisen

synnillisen sokeuteni tähden. Olen liian helppo saalis

saatanalle. Kuinka voisin erottaa henget saatika sitten

vastustaa niitä ja voittaa väärät henkivallat. Kristus,

Jumalan voima ja viisaus, kuljeta sitä itse minua

voittosaatossasi, erottele kaikki henget edukseni ja

anna minulle voimaa vastustaa niitä, sekä karkoita

kaikkinaiset henkivallat, joita en sokeudessani saata

vääriksi ymmärtää ja anna aina Sinun Pyhän Henkesi

ja Hänen Totuutensa johdatusta sekä varjelus, niin,

että turvallisesti, lapsen lailla saisin vaeltaa täällä

Isämme ja Jumalamme hyvässä hoidossa oikeaa

tietä, oikeaan päämäärään. Sinun kansasi ja Kirkkosi

rukoilee, kuule meitä Herra, kunnia Jumalalle.

Amen!

 

Rukous Herran kansan haureutta vastaan!

 

Rakastava Isä Jumala, ainoan Poikasi Jeesuksen

veren ja sen liiton kautta rukoilemme ja nöyrästi

anomme. Herran kansa on tullut haureutta täyteen,

aviorikoksia, porttoutta ja monenlaista turmion

iljetystä on Jumalan lapsissa alkanut ilmetä yhä

lisääntyvässä määrin. Tunnustamme nöyrästi, että

meissä asuu pahuus, ilejtyksen turmelus ja turmio.

Rakas Jumala! Ota voimaksesi pyhät aseesi, sekä

nuhtele ja karkoita riettahat henget ja demonit, sekä

polta Henkesi, sanasi ja Poikasi Pyhän Ristin

voimalla pois haureuden irstas mieli, ilhan himot ja

haureuden henki ja muut turmiolliset menot ja tavat.

Anna vielä ilmestyä se Poikasi totisen evankeliumin

oikea ja totinen usko, joka voittaa maailman ja

käännä totiseen katumukseen ja elämän

parannukseen helmojesi lapset, sillä voimalla, jolla

voit kaikki alamaiseksesi ja hurskahiksi tehdä, sekä

täytä meidät Kristuksen voimalla ja mielellä. Tätä

pyydämme, saman Poikasi Herramme Jeesuksen

Kristuksen kautta, Nimellesi kunniaksi ja

ylistykseksi, kirkkautesi kiitokseksi sekä meille

parhaaksi. Amen!

 

Rukous Herran veljelle apostoli Jaakobille!

 

Rakastettava Herramme veli ja apostoli pyhä Jaakob

sekä apostolinen isämme! Olen kuullut usein sinua

syytettävän olkikirjeestä ja lain ja tekonjen opista.

Mutta mikä on se laki, jonka alle ihmiset

menevätkään kirjettäsi lukiessaan ja noudattaessaan,

synti ei vain tahdo lain alle mennä ja sitä kautta

Herramme haavoihin. Kokoa joukkosi ja riennä

joutuin luoksemme, sillä Paholainen pyrkii porteista

sisälle. Ota isällinen paimensauvasi ja saavu joutuin

meille oppaaksi, opettajaksi ja esikuvaksi, ettäs

karkoittaisit pahan Perkeleen ja hengen pois

lammastarhastamme, vahvistaisit sen Portit ja

laittaisit visut vartijat, ettei Saatana pääse susineen

lammajoukkoihimme. Isälliseen hyvyyteesi luottaen,

Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Kunnia

Jumalallesi! Amen!

 

Rukous herätyksen leviämiseksi

 

Kaikkivaltias Isämme Jumalamme! Rakkaan ainoan

Poikasi, Jeesuksen kautta me kutsumme Pyhää

Henkeä herätyksen leviämiseksi ja syvenemiseksi

keskellämme. Anna sanan voimaa ja viisautta, anna

uskon vahvistusta, Tule Pyhä Henki ja tee meidät

eläviksi Kristuksen ruumiin jäseniksi. Poista meistä

pelkuruuden henki ja voiman, rakkauden, raittiuden

ja terveen ymmärryksen Henki. Vahvista kristittyjä

uskossa ja uskomaan Jeesuksen Nimen voittoon.

Poista vihollisvallat ja murra niiden hallinta. Anna

myös pyhien lahjojesi virvoittaa meitä

taistelussamme. Kirkasta armosi ja totuutesi Pyhässä

Hengessä. Avaa uusi Tiesi uusiin tehtäviin ja

vahvista pyhää Kirkkoasi ja sen lähetystyötä ja

kaikkea sitä, mikä kuuluu lähimmäisen

rakastamiseen. Anna autuas loppu, ana iäinen ilo,

Sinun kansasi ja Kirkkosi rukoilee, kuule meitä

Herra, Kunnia Jumalalle! Amen!

 

Rukous Isän Kirkkauden Valtaistuimen edessä

 

Kirkkauden Isä, Kunnian Kuningas, tulen

Kirkkautesi Valtaistuimen eteen Poikasi Jeesuksen

kautta. Anna Poikasi Jeesuksen lunastusveren ja

ansioitten sovittaa minut nyt Sinun Kirkkauden

Valtavan Valtaistuimen edessä ja lunastusveren olla

päästö synneistäni.

 

Olen tässä Henkesi puhuteltavana Sinun

käskyläisenäsi, Sinun neuvottelussasi. Tahdon ottaa

vastaan sen sanan jonka annat, ne käskyt joita minun t

ulee rakastaa, ne tehtävät joita minun tulee suorittaa,

sen armon ja rakkauden sekä totuuden jonka tahdot

minulle osoittaa.

 

Anna armon käydä oikeudesta ja vahvista asemaani

Jeesuksessa Kristuksessa. Anna minun kuulla yksin

Sinun tahtoasi ja Sinun suunnitelmaasi. Osoita

minulle rakkaus lähimmäisiin ja kaikki se mikä on

edessäsi kelvollista ja Sinulle otollista.

 

Ole minulle syntiselle armollinen ja päästä kaikesta

pahasta Sinun oikean kätesi voimalla sekä avaa

korvani ja sydämeni kuulemaan Sinun puhettasi,

sekä anna minun oppia sinun sanasi ihmeitä. Puhu

Herra, palvelijasi kuulee!

 

 

Rukous iäiseen kuolemattomuuteen ja elämän

syntymiseksi

 

Jeesus Kristus! Sinä olet Raamatussasi Pyhissä

Kirjoituksissa, Jumalan sanassa sanonut ja käskenyt:

Anokaa, niin teille annetaan, etsikää, niin te löydätte,

kolkuttakaa, niin teille avataan, sillä jokainen anova

saa, etsivä löytää ja jokaiselle kolkuttavalle avataan.

Nyt kolkutan iankaikkisen elämän ja toivon

täyttymysen Ovelle, etsin sitä Ovea, anon päästä siitä

sisälle. Kysyn nyt tietäsi sinne autuuteen ja

iankaikkiseen elämään, josta Raamattusi, apostolisi

ja sinä itse todistavat. Iainkaikkinen Jumala, Isä ja

Poika ja Pyhä Henki! Synnytä minut luomattomalla

sanallasi ja Pyhällä Hengelläsi sekä Isän Jumalan ja

Kristuksen voimalla, pyhän kasteeni kautta

kuolemattomaan ja ikuiseen elämään taivasten

taivaisiin, sen loppumattomaan ja ehtymättömään,

autuuteeni, onneen, rauhaan, iloon, elämään ja

ihanuuteen sekä kuihtumattomaan ja

katoamattomaan ikuiseen osaani sekä Elämän Puun

osallisuuteen taivasten valtakunnassa ja sen ikuisissa

asuinsijoissani, sinne, jonne muuten en voisi koskaan

päästä. Jeesus Kristus! Ilman sinua on turha maa ja

taivaatkin. Pue ja vaateta minut itse Karitsan häitäsi

varten ja kutsu minut sinne juhlavieraaksi, ilmaise

minulle siellä ne salatut, jotka olet meitä varten

valmistanut. Ole minun Tie, Totuus, Elämä, Pelastus,

Ovi, Johdatus ja Pääsö sekä Ikuinen Autuus. Kirjoita

nimeni Teurastetun Karitsan Elämän Kirjaan, äläkä

koskaan sitä sieltä pyyhi pois. Tätä rukoilen saman

Herran, Jeesuksen Kristuksen kautta, Isän Jumalan

kunniaksi, kiitokseksi ja ylistykseksi, luvatun Pyhän

Hengen lupauksen osallisuudessa, Amen.

 

 

Rukous Jeesukselle Kristukselle oikeasta uskosta!

 

Rakas Herramme ja Vapahtajamme, sekä

Pelastajamme ja Mestarimme Jeesus Kristus! Kun

minä, eikä kukaan muukaan voi omasta järjestä,

ymmärryksestä, voimasta eikä viisaudesta sinun

tykösi tulla ja oikein sinuun uskoa, niin vaikuta tuo

usko ja tykösituleminen minussa ja muissakin, jota

oma sydän, eikä aivoitus, ei oma voima, ei oma

viisaus, eikä ymmärrys, sekä pohdinta, lukeminen,

tekeminen, eikä mikään muukaan ole saanut aikaan,

vaan kuten itse Herramme olet sanonut: Pyhä Henki

ottaa minun omastani ja antaa teille, vaikuta siis se

usko, Pyhän Hengen kautta, niin kuin olet uskosta

puhunut ja opettanut ja valista meitä pyhillä

lahjoillasi, että me pääsisimme sisälle sinun

valtakuntaasi ja lammastarhaasi sekä pelastettuina

sinua palvelisimme ja seuraisimme Siispä rakas

Herramme, vaikuta meissä sinun luja, raitis ja terve

sekä nuori uskosi. Kiitos ja kunnia ja ylistys olkoon

Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen. Amen.

 

Rukous Jeesuksen Totuuden edessä!

 

Herrani Jeesus Kristus, Tie Totuus ja Elämä,

Totuuden Jeesus, joka Yksin olet Todellinen Herra ja

Todellinen Totuus! 1.Joh.5:20-21.

 

Anna minulle rakkaus Totuuteen voidakseni pelastua

ja pelasta minut kaikesta valheesta ja vääryydestä

sinun Totuuteesi. Älä anna minun eksyä valheeseen

ja valheen sanoihin vaan anna minulle sinun

Totuutesi sanat sillä sinun sanasi on Totuus ja avaa

minulle Sinun Totuutesi Ilmoitus.

 

Ole minulle Tie Totuuteen ja Elämä Totuudessa ja

vapahda minut kaikesta Perkeleestä ja valheen

valtakunnasta, poista minusta valheen tie ja johdata

minua Sinun Totuutesi Tietä, sekä avaa minulle sinun

Totuutesi valtakunnan Salaisuus ja valaise minulle

Sinun Kasvojesi Totuus ja anna minun kuulla Sinun

Totuutesi Ääntä! Jeesus Kristus, anna minun aina

kulkea Sinun Totuutesi Askelissa ja tee minusta

Totuuden lapsi, sido minut Totuuteesi sekä aja

minusta pois valheen henki ja anna minulle Totuuden

Henki sekä Johdata minua aina Sinun Totuudellasi,

Kirkasta minut Sinun Totuutesi Kirkkaalla Valolla

sekä Pelasta minut Sinun Totuutesi Vapauteen, äläkä

jätä yhdellekään ihmiselle edes vähäisimmässä

määrin epäselväksi, ketä minä seuraan ja kuka on

minun Herrani.

 

Kunnia olkoon Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle,

Ikuiselle Totuudelle, nyt, aina ja kaikilta

sukupolvilta, aina ja iäti. Totisesti, Amen!

 

Rukous Johannes Kastajan päivänä

 

Laskeudu alas sinä Kuolematon Valo, jota Kastaja

Johannes saaranasi, parannusta julistaen ja

parannuksen kasteelle kutsuen: Tehkäät parannuksen

soveliaita hendelmiä, te, jotka sanotte, onhan meillä

isänä Aabraham.

 

Ikuisen kirkkauden esille saattajana, sinä Johannes,

jonka juhlaa vietämme, kutsut kansain saaton eteesi

ja he kysyvät: Mitä meidän pitäisi tekemän, ja sinä

vastaat: Minun jäljessäni tulle Hän, jonka kenkiä en

ole arvollinen kantamaan, minä kutsun

parannukseen, mutta Hän kutsuu valtakuntaansa,

tehkäätte siis parannus, kuin kasteen voimassa ja

katsokaatte: Jumalan Karitsa joka on kantanut

maailman synnin, Häntä teidän pitää uskoman ja

Häntä seuraamana sekä kuuleman Hänen ääntä ja

opetusta.

 

Kellä on morsian, se on Ylkä, mutta Yljän ystävä on

se, joka riemuitsee Hänen rinnallaan, Yljän äänestä.

 

Minä kutsun teitä parannuksen kasteeseen mutta Hän

kastaa voimalla, tulella ja Pyhällä Hengellä. Autuas

Kastaja Johannes, valmista meidät otolliseksi

Kristuksen, ystäväsi hääaterialle ja vuodata meihin

parannuksen kaste. Olkoon Jumala ylistetty!

Totisesti, Amen.

 

Rukous Jumalan armontalouden hoidon puolesta

 

Rakas Isämme, Poikaasi Jeesukseen turvaten

tulemme armosi valkean valtaistuimen eteen,

nöyrtyen edessäsi ja sinua avuksemme hädässämme

huutaen, kuule rukouksemme. Ihmispoloiset

nääntyvät ilman oikeata hengen ja sielun ravintoa.

Ole meille armollinen tässä työssä ja rakenna elävä,

voimallinen ja toimiva armontalous ja sen hoito

kirkolliselle työllemme.

 

Laadi itse ravintolinjat ja johda sitä Pyhän Henkesi ja

Poikasi Jeesuksen valittujen enkelien kautta niin, että

Poikasi usko, hengellinen kilvoitus,

Jumalantuntemisen pyhitys, parannus elämäksi ja

kristillinen olo ja elo sekä Kirkkosi missio lähtisi

toimimaan meidänkin työmme kautta. Anna meille

Pyhä Henkesi, se lahja, joka vuodatettiin

ensimmäisenä helluntaijuhlan päivänä yläsalissa,

apostolien ja muiden pyhien ylle tulisin kielin, sekä

moninaisin merkein.

 

Lähetä meille viisaat ja toimelliset talouden hoitajasi,

ja kirkasta Nimesi ja kunniasi tässäkin työssä, herätä

harras rukous Hengessä ja Totuudessa sekä Jumalan

sanan kilvoitus ja pyhä palvelus pyhän Kristuksen

Kirkon hyödyksi ja rakennukseksi. Kirkasta meille

armosi ja evankeliumisi ja kaikki se mitä tahdot

meille Jumalan sanasta ja pyhän Kirkkosi opetuksista

antaa. Anna meille uudet suuret leilit ja uusi elämän

viini, Poikasi uskossa ja Pyhässä Hengessä, että

voisimme palvella isiemme kirkon hyväksi tässä

työssä uudistaen sen, mikä nyt on hukkunut synnin ja

orjantappuroitten ja moninaisten kysymysten ja

aikojen saattoon. Kokoa vielä joukkojasi kirkollisen

työmme ymprille toimeen ja totuuteen Poikasi

palvelukseen ja rakentumaan uskossa ja Pyhässä

Hengessä sekä Jumalan sanassa uusin voimin ja

sydämin. Älä anna minkään estää ja hajoittaa

työtämme ja pyrkimystämme vaan tule itse

keskellemme, sekä raivaa kaikki esteet tieltämme.

Kunnia Nimellesi, Amen!

 

Rukous Jumalan ilmestymiseksi Kristuksessa

 

Kirkkauden Pyhä Henki, ilmaise minulle salaisuutesi

Kaikkivaltiaasta Jumalasta Jeesuksessa Kristuksessa,

kosketa minua kirkkautesi voimalla ja anna sielun

tuntea sinun kirkkautesi voimaa siinä Rakastetussa

Jeesuksessa Kristuksessa. Pyhä Henki anna myös

Jumalan vanhurskauden minulle ilmestyä

evankeliumissa uskosta uskoon. Anna minulle myös

viisauden ja ilmestyksen Henki sinun sanasi

tuntemisessa, että ilmoituksen kirkkaus valaisisi

koko sieluni, henkeni ja ruumiini ja minä kasvaisin ja

vahvistuisin jumalallisen tiedon sammumattomassa

valkeudessa aikaa ja iäisyyttä varten.

 

Tätä pyydän saman Herran Jeesuksen Kristuksen

kautta. Kunnia ja ylistys Jumalalle, Amen.

 

 

 

Rukous Jumalan puoleen: Totuus jalolle Tielle

 

Jeesus Kristus itse Tie, Totuus ja Elämä, anna meille

Totuutesi jalolle tielle, johda meidät sitä Tietäsi,

jossa saatana ei voi meitä kukistaa, pahat henget

meissä asustella ja jolla Tiellä Sinä itse Herramme

olet luvannut myös meille Voimasi antaa ja Pyhän

Henkesi lahjoineen vuodattaa. Sulje meiltä kaikki

väärät tiet ja johdata meitä oikealle Tiellesi. Sytytä

meissä katumus autuudeksi, rukous lastesi

oikeudeksi, usko, toivo ja rakkaus, sekä Jumalan

tuntemisen pyhitys sekä pelasta meidtä

harhaanjohtajlta, kuule meitä sanasi lupausten

mukaan, sinun kansasi ja kirkkosi rukoilee. Olkoon

kunniasi ylistetty aina ja iäti amen.

 

Rukous Jumalan puoleen Hänen voimastaan

 

Kaikkivaltias Jumala! Voimien Herra! Me

ojennamme kätemme Sinun puoleesi kuin janoinen

maa, kuule meitä luomattomasta todellisuudestasi

Sinä Luomaton Alkuolevainen, herrojen Herra ja

Kunnian Kuningas! Niin kuin orjien kädet ovat

ojennetut isäntäinsä puoleen ja palvelijattarien kädet

ovat ojennetut emäntäinsä puoleen, niin me

odotamme Sinua Herra!

 

Rukoilemme Sinulta sitä voimaa, jota annetaan

syntiä, saatanaa maailmaa ja kadotusta ja sairautta

väkevämmästä ja suuremmasta todellisuudesta.

Rukoilemme myös että käsittelisit sielumme asiat ja

autuutemme asiat tuossa todellisuudessasi, joka on

syntiä, saatanaa, maailmaa ja kadotusta

voimakkaampi, väkevämpi, mahtavampi. Kaiken

kaikkiaan, O´ Voimien Herra, nosta meidän elomme

siihen todellisuuteen, josta ikuinen elämä annetaan,

josta tulee kaikki sinun hyvyytesi ja voimasi, jossa

asuu Jumalan kaikki salaisuudet. Jeesus Kristus!

Jumalan käsittämätön Voima ja Viisaus, anna meille

tänään laupeuttasi, ettemme kuolisi synteihimme,

vaan saisimme ikuisen elämän siitä Voimastasi joka

Sinusta lähtee ja tekee eläväksi kaiken jonka Sinä

eläväksi tahdot tehdä. Tätä rukoilemme Nimeen Isän

ja Pojan ja Pyhän Hengen, Ylistys Nimellesi

Korkein. Amen!

 

Rukous Jumalan puoleen kavalia vihollisia

vastaan

 

Jumalamme Aabarahamin ja Isakin ja Jaakobin

Pyhä! Kuule rukouksemme ja siunaa meitä niillä

käsittämttömillä voimilla ja viisaudellasi jota ei

pimeys ja saatana käsitä. Pelasta meidät, ovelista,

kavalista ja viekkaista hengista sekä osoita meille

Viisautesi ihmettä. Muista meitä, kun rukoilemme

profeetallisen tahtosi tapahtumista, ettei saatana ja

synti, eikä epäuskokaan, eikä valvomattomuus voisi

sitä estää ja me saisimme jalon voiton. Lähetä

tutkimattomasta ja käsittämättömästä

yliolennollisesta pyynnöstä, meille, ihmislapselle

käsittämätön sekä tutkimaton parantava lääke

akuuttiin tarpeeseen ja voimakas vastamyrkky

vanhan käärmeen purmia vastaan pyhän Poikasi

Jeesuksen Kristuksen tutkimattoman,

käsittämättömän ja kalliin yliolennollisen ja

ajattoman Ristinsalaisuudesta. Tapahtukoon tämä

kaikki kirkkautesi kiitokseksi, siinä Rakastetussa

Pojassasi Jeesuksessa Kristuksessa, sanasi voittava

voima olkoon kanssamme, nyt ja ikuisuuden päivään

asti. Ylistys Nimellesi, Korkein. Amen!

 

Rukous Jumalan rankaisevan vanhurskauden ja

lain edessä

 

Pyhä Vanhurskas Jumala Herra Sebaot. En ole elänyt

niin kuin pyhä vanhurskautesi vaatii, mutta Kristus

on niin elänyt, olet itse sanssasi todistanut, että

Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden ja

ylösnoussut meidän vahurskauttamisemme tähden.

Itse pyhä Jumala olet sansi pantilla vakuuttanut, että

yksin Kristus on meidän täydellinen

vanhurskautemme.

 

Koska Kristus on nyt täydellinen vanhurskautemme.,

mitä pahaa tai syntiä pyhä ja vanhurskas lakisi

etsiikään, saavuttakoon se oikean päämääränsä,

mutta päästä meidät Kristuksen tähden ja Hänen

maahan vuotaneen armoverensä tähden vapaiksi.

 

Sen syyllisyyden, jonka lakisi osoittaa, me panemme

Kristuksen päälle ja annamme hänen sen kantaa

täytetyssä työssään. Kun pyhä oikeutesi vaatii

katumusta ja hyvitystä sinun loukatulle kunniallesi,

emme turvaa muuhun, kuin Kristuksen

sanomattomaan laupeuteen ja Hänen valmistamaan

täydelliseen pelastukseen.

 

Kristus on pelastuksemme, Hänessä, Hänen kauttaan

ja Häneen me olemme kätketyt siinä lupuksessa,

jossa meidän on kutsuttu omistamaan Jeesuksen

Kristuksen armo, ikuinen elämä ja autuus sekä rauha

ja lunastus, pyhitys, sekä vanhurskautus.

 

Tämä autuaallisen armon ja sanoman me sinun

oikeutesi ja voimasi kautta otamme vastaan, jonka

olet luvannut, sen me luottamuksella ja uskalluksella

omistamme, uskoen sen evankeliumin, jossa

autuaallinen armosi saarnataan syntien

anteeksiantamiseksi, elämäksi ja autuudeksi.

 

Siispä kun pyhä lakisi saarnaa ankaruutta, etsii syntiä

ja lain rikkomusta, muista silloin pyhä Herramme,

että lakisi on, sanasi vakuutuksen mukaan etsimässä

täydellistä synnin ja syyllisyyden kantajaa ja viatonta

uhria, johon virkaan Poikasi Kristus suostui ja tuli

asetetuksi.

 

Siispä lakisi etsii tuota Kristusta, koska lakisi ja

evankeliumisi kuuluu yhteen. Sovita siis meidät

tuohon sanomaan jossa lakisi herättämä syyllisyys ja

synnin tuomio on kokonaan kannettu ja vanhurskaus

täytetty. Ja tämä Kristus jota laki etsii, on itse lain

loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo

Häneen evankeliumin kautta.

 

Vaadi siis Jumala mitä ikinä meiltä vaatinetkaan,

mutta anna kaikki se, mitä meiltä vaadit. Jeesuksen

Kristuksen armo, Isän Jumalan rakkaus ja Pyhän

Hengen osallisuus, olkoon meidän kanssamme, nyt ja

aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Kunnia, kiitos ja

ylistys Isälle Jumalalle, aamenemme Aamenessa,

Jeesuksessa Kristuksessa. Amen.

 

Rukous Jumalan uusista viineistä

 

Rakas Isä Jumala, Poikasi liiton veren tähden, kaada

maahan kaikki synnin ja laittomuuden viinit ja

kyykäärmeitten kähyt ja anna meille vanhurskauden,

rauhan ja ilon viinejä Pyhässä Hengessä. Anna meille

uuset viinit ja uudet leilit, että isäimme perintö

jälleen uudistuisi, Kirkkosi jälleen heräisi

hengelliseen vanhurskauteen rauhaan ja iloon

Pyhässä Hengessä, sekä nuori kansamme saisi

riemuita vanhurskaudessa ja rauhassa ja ilossa täynnä

sinun rakkautesi, armosi ja totuutesi Pyhää Henkeä ja

uutta voimaa. Tee tämä kaikki kunniaksesi ja sanasi

kirkastumiseksi sekä oppisi että Kristuksesi

valtakunnan voitoksi. Tätä rukoilemme Poikasi

Jeesuksen Kristuksen kautta. Kunnia olkoon, Isälle ja

Pojalle ja Pyhälle Hengelle, kaikilta sukupolvilta, nyt

ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Amen!

 

Rukous Jumalan varjeluksesta

 

Kaikkivaltias Rakas Taivaallinen Isämme! Tee pian

loppu saatanan hirmuhallituksista ja murskaa kaikki

saatanan aseet ja tallaa saatana jalkoihisi. Anna

Jumalan meille turvallisuutta ja armollisuuttasi sekä

rakkauttasi ja pue meidät sinun suojaaviin voimiisi

vauvasta vanhukseen asti ja varjele meidät kaikilta

saatanan päällekarkauksilta, sekä ahdistuksilta.

 

Älä anna pahan meitä voittaa vaan voita sinä

Totuuden Jumala sinun Hyvyydelläsi ja pue meidät

kaikki sinun valkeutesi varustukseen ja auta meitä

loppuun asti Sinun avuillasi, neuvoillasi, voimillasi,

sanallasi, sakramenteillasi, pyhien esirukouksilla ja

pyhä Kirkkosi avulla, että me kaikki kerraan

onnellisesti saavuttaisimme ikuisen autuuden Poikasi

Jeesuksen Kristuksen kautta, Pyhän Hengen

voimalla. Anna pyhälle Kirkollesi kaikki Jumalan

sota-aseet vastusstaaksemme Perkelettä ja

voittaakseemme ja pysyäksemme pystyssä. Kunnia

Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle, nyt ja aina ja

iankaikkisesta iankaikkiseen, amen.

 

 

Rukous kaikkivaltiaalle Herralle Sebaotille Pyhän

Hengen sisällisestä eksorkismista

 

Kaikkivaltias Jumala, Herra Sebaot! Olen heikko

astia, hauras tomumaja, usein olen saastainen

syntieni ja lankeemusteni tähden, kiusaajahenget ja

saastaiset voimat tahtovat houkutella syntiin ja

pahuuteen sekä lihan ja hengen turmelukseen.

 

Voitele siis Kaikkivaltias Jumala Herra Sebaot minut

Pyhän Henkesi sisällisellä eksorkistisella voitelullasi,

anna minun tunnustaa rippi-isälleni tai äidilleni,

mutta erittäin Sinun Kasvojesi Valkeuden ja

Kaikkitietävän Henkesi edessä kaikki syntini,

saattaen kaikki Poikasi Jeesuksen veren alle ja opeta

minua vihaamaan kaikkea pahaa ja syntiä, mutta

rakastamaan syntisiä ja olemaan llaupias ja

armollinen heitä kohtaan.

 

Anna sydämeni pehmetä ylpeydestä ja kovuudesta

katumukseen ja vuodata minuun katumuksen

Henkesi. Anna voitelusi tulla minuun niin, että en ole

peloissani pahuuden voimienkaan edessä eikä

saastaiset voimat ja henget voi päästä minuun

asumaan.

 

Auta minua niin, että itse Sinä Herra ja Jumala

Kaikkivaltias Valkeuden Isä nuhtelet aina minussa

kaikkea pahaa ja Paholaista niin, että se pakenee

joukkoineen ja pahan täytyy taipua eteesi.

 

Anna sanasi asua runsaasti minussa ja anna sen

ilmestyä minullekin profeetallisessa varmuudessa ja

voimassa. Anna taivasten valtakunnan asua

sisällisesti meissä ja Pyhän Hengen täyttää minut

kokonaan uudella voimallaan ja arvovallallaan.

 

Kunnia, kiitos ja ylistys Nimellesi, Sinä Korkein,

Sinun kansasi ja Kirkkosi rukoilee, kuule meitä

Herra. Amen!

 

 

Rukous katoamattomasta Kristuksen

salaisuudesta

 

Jeesus Kristus! Sinuun minut on kastettu kristillisellä

vesikasteella, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.

Minut on lunastettu ikuisella lunastuksellasi,

lunastuksen saarna sekä ikuinen Evankeliumisi ja

pyhä sanasi on myös saarnattu ylitseni ja olen ottanut

sen vastaan. Pyhä sanasi myös Kristuksen ja Pyhän

Hengen voimalla ja viisaudella monin sanoin

vakuuttaa, että tämä pelastus kuuluu nyt myös juuri

minulle. Siispä pyydän sinulta, Isä ja Poika ja Pyhä

Henki, anna minulle osallisuus Kristuksen

luomattomasta ja katoamattomasta Salaisuudesta ja

Jumalan luomattomasta sekä katoamattomasta

Kristuksen Hengestä. Valista minua siis taivaallisilla

lahjoillasi niin, että pääsisin osalliseksi tuosta

salaisuudesta ja säilyisin siinä iankaikkisesti

autuudekseni ja ikuiseksi pelastuksekseni. Kunnia

Jumalalle! Jeesuksen Kristuksen nimessä Amen.

 

 

Rukous katolisten ja luterilaisten yhteydestä

 

Tunnustamme yhden pyhän yhteisen katolisen ja

apostolisen Kirkon. Tunnustamme yhden Jumalan

Pyhän Hengen, tunnustamme yhden alttarin

yhteyden, tunnustamme että Kristuksen Kirkossa on

viran yhteys, jumalanpalveluksen yhteys, diakonian

yhteys, rukouksen yhteys, veljelinen ja sisarellinen

yhteys, yksi ruumis, yksi Herra, yksi usko, yksi

kasten yhteys opissa, elämässä ja uskossa, että me

olemme kaikki Jeesuksen kautta yhden Kirkon

palvelusväkeä, kantaaksemme toinen toistemme

kuormia, että näin täyttäisimme Kristuksen lain,

yhdessä ja samassa Toivossa, ollaksemme toinen

toistemme jäseniä, liittyen yhteen sakramenteissa,

Kirkon pyhässä salaisuudessa, Isässä ja Pojassa ja

Pyhässä Hengessä, uskossa, toivossa ja rakkaudessa,

tunnustaaksemme veljellisesti toinen toisemme ja

pitääksemme toisia itseämme parempina,

palvellaksemme toinen toisiamme Kirkon pyhissä

salaisuuksissa ja Jumalan lahjoissa, että maailma

uskoisi Jeesukseen Kristukseen yhteen Kirkon

Herraan ja antaisi pelastaa itsensä Jeesuksen

Kristuksen ja Hänen pyhän Kirkkonsa yhteyteen,

niin että pahuudesta pelastettuina totuus lopulta tekisi

meidät todellisesti vapaiksi. Tätä me tunnustaen ja

todistaen nyt rukoilemme. Isä meidän, joka olet

taivaissa ….

 

Rukous kristillisestä vesikasteesta

 

Isä ja Poika ja Pyhä Henki! Olen nimessäsi saanut

kristillisen vesikasteen, Jeesuksen Kristuksen

yhteyteen ja Hänen kuolemaansa ja voittoonsa.

 

Tuossa kasteessa en ole saanut pahaa henkeä, vaan

Jumalan Hengen, joka on uudestiluonut minut

Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, että

niissä vaeltasin ja Jeesuksen kaste sekä

lähetyskäskyn mukaisesti oppisin tuntemaan

Kristuksen sekä kasvaisin Hänen viisaudessa, iässä ja

armossa.

 

Mutta synti, kuoleman voimat ja Perkele sekä hänen

valtakuntansa on tuhonnut ja turmellut minussa

synnyttämäsi ihanan Jumalan kuvan.

 

Sinä olet kuitenkin asettanut kristillisen kasteen

armonvälineeksi, että palauttaisit ja joka aika hoitasit

minussa Jumalan kuvan ja kaltaisuuden, että siinä

kasvaisin sekä vahvistuisin. Nyt uskossa sanan

varmaan ilmoitukseen omistan kristillisen kasteeni

tuoksi armonvälineeksi, tarttuen Jumalan sanan

varmaan lupaukseen, joka uskoo ja saa kasteen se

pelastuu.

 

Uskon tuon kasteeni olevan minulle sen kaltainen,

että sen kautta sinä Jumala palautat minun

uudestiluodun Jumalan kuvan ja kaltaisuuden

minussa, sekä vapautat minut synnin, kuoleman ja

Perkeleen vallasta, Pyhän Henkesi, Jumalan sanan ja

Nimen sekä Kristuksen lunastusveren voimalla.

 

Luottaen tuohon sanan varmaan ilmoitukseen ja

lupaukseen uskon kasteen lahjan ja sen voimasta

koko Kristuksen valtakunnan salaisuuden, jossa saan

olla armosta autuas Jumalan lapsi, pyhitetty

palvelemaan Kristusta Jeesusta, nyt, aina ja

iankaikkisesti. Kunnia ja ylistys Jumalalle. Amen!

 

 

Rukous Kristuksen kärsimysten ylentämiseksi

 

Kaikkein armollisin, pyhä Ristiinnaulittu Kristus,

katso ikuisessa laupeudessasi sieluni puoleen ja

sammuta sen ikuinen tuska ja kirous, sekä piina,

kolmituntisen kuolonpiinasi ja verihikesi tähden.

 

Suo minulle osa siitä ylennetyn ristisi täydellisestä

sanomasta ja lunastustyöstä, jonka tähden kärsit

sanoinkuvaamatonta tuskaa ja ahdistusta, kirousta ja

rangaistusta minun tähteni.

 

Ota osaksesi minunkin rangaistukseni täydellisessä

kärsimystyössäsi, kuolinkamppailussasi,

täydellisessä kilvoituksessa ja rukouksissa

ristinpuullasi.

 

Koko kärsimysveresi vuotamisen tuskaisimmat

hetket, lue hyvityksekseni Jumalan rankaisevalle

vanhurskaudelle. Katkerimmat ruoskaniskut joita sait

kokea ja kärsiä, lepyttäköön Jumalan vihan minua

kohtaan ja muuttakoon sen rakkaudeksi, Sinun

tähtesi. Katkerin malja, jonka joit Getsemanessa,

sekä kuolemasi murhe sammuttakoon maisen

turmelukseni. Sieluasi ja ruumistasi raastava

piinaisin ja tuskaisin janosi sammuttakoon ikuisen

janoni ja avatkoon elämän virrat minunkin sielulleni.

Olkoon Sinun synniksitulemisesi ikuinen päästö

synneistäni ja kaikkein piinallisin, tuskaisin ja

ahdistavin kärsimyksesi valituksitulemiseni Isän

Jumalan edessä.

 

Kirotuksitulemisesi vapauttakoon minutkin kaikesta

synnin ja lainkirouksesta.

 

Ahdistuksesi vapauttakoon minutkin ja sieluni

ikuisesta tuskasta ja ahdistuksesta.

 

Verihikesi olkoon esirukoukseni, kun kerran jätän

tämän ajallisen elämän ja kuolinkilvoituksesi

täyttäköön minunkin kuolinkilvoitukseni Sinun

täytetyllä työllä, vaivasi olkoon vapauteni ja viisi

haavaasi avoin Ovi ja pääsy ikuiseen elämään.

Kristus kun sinut on ylennetty Ristille, olet luvannut

vetää kaikki tykösi, vedä siis minutkin. Amen.

 

 

Rukous Kristuksen mielestä!

Herra Kristus! Apostolisi Paavali opettaa Kristuksen

mieltä, sekä meilenlaatua ja varoittaa ettei mielemme

turmeltuisi vilpittömyydestä ja puhtaudesta Kristusta

kohtaan. Lähetä Pyhä Henkesi Kristuksen

mielenlaadussa meitä opettamaan kaikilla teillämme

tuntemaan Kristuksen mieli, sekä oikea evankeliumi,

että me uskon kautta voisimme tuntea Hänet

sellaisena kuin Hän on. Tätä pyydämme saman

Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Amen!

 

 

Rukous Kristuksen totisesta valkeudesta!

 

Herramme Jeesus Kristus, Sinä totinen valkeus ja

maailman Valo! Valaise syntyperäinen ja synnillinen

sokeuteni Jumalan sanan ja tuntemisesi ihmeellisellä

valkeudella. Poista minusta väärä hengellinen valo ja

anna oikea, poista minusta synnillinen sokeus ja

valaise minut Sinun todellisella Valkeudellasi. Sinä

olet tullut Valoksi maailmaan, ettei yksikään, joka

uskoo sinuun, jäisi pimeyteen. Tule minulle

valokseni tänä päivänä ja anna minun ottaa ristini

sekä seurata Sinua valon lasten Tiellä, jossa Sinä itse

kuljet edellämme. Kiitos että me saamme kulkea

edellä valmistetuissa askelissasi. Hänelle kunnia

seurakunnassa ja Kristuksessa Jeesuksessa, joka voi

tehdä enemmän, monin verroin enemmän kuin

kaikki, mitä anomme ja ymmärrämme, sen Jumalan

voiman mukaan, mikä meissäkin vaikuttaa. Saman

Herramme Jeesuksen nimessä. Amen!

 

 

Rukous kukistumattoman Kristuksen Valkeuden

puolesta

 

Kristus Kuninkaamme, anna meille astioihimme

sinun valtakuntasi kukistumatonta valkeutta, sytytä

rakkaus totuuteen ja valoosi, anna pimeisiin

astioihimme loistaa sinun Hyvyytesi Valo ja anna

totuutesi tehdä meidät vapaiksi, pyyhi pois

rikoksemme ja syntimme sekä poista meistä

pimeyden rakkaus, synnin rakkaus, sekä pimeyden

hedelmättömät teot. Anna se armosi, että me

puhdistuisimme sinun veriliitossasi ja tulisimme

tuntemaan totuuden, että sinun vakleutesi loistaisi

pimeydessämme niin, että me sen käsittäisimme

autuudeksemme. Ole meille kaikille armollinen ja

sodi Ristisi asella kaikkien meeidän puolesta ja tee

meidät kestäviksi Sinun kestävyydelläsi. Olkoon

kunniasi ylistetty, nyt ja aina ja iäti. Amen!

 

Rukous omalle suojelusenkelille!

 

Jumalan Enkeli! Suojelijani ja Varjelijani, jossa on

Jumalani Nimi ja joka aina näet taivaallisen Isäni

kasvot. Sinä olit läsnä kun synnyin, sinä olit läsnä

kun sain pyhän kasteen sakramentin ja siksi olet

myös minun kaste-enkelini.

 

Varjele minua tänään ja aina, seiso rinnallani nyt kun

minulla on ahdistus ja huojenna kuormani

virvoituksellasi ja rukouksellasi, varjele minua

Korkeimman Hyvyyden sinulle uskomaa kaikilla

teilläni, vahvista uskoa, toivoa ja rakkautta, sinä

tiedät myös mitä sieluni ja ruumiin tänään tarvitsee.

 

Rukoilen sinulta uutta voimaa ja rakkautta, uskoa ja

lohdutusta, parannusta ja parantumista, lääkettä

sielun haavoihin ja Jumalan suurta siunausta koko

elämäni matkalle. Olkoon Jumalasi Ylistetty! Amen!

 

Rukous Pyhän Hengen lahjan saamiseksi

 

Herramme Jeesus! Sinä olet luvannu armosi sen

vastaanottajalle, samalla myös Pyhän Henkesi

lunastuksen sinetiksi. Mutta että Sinun Henkesi lahja

runsaana voitelisi elämäni, sieluni ja mieleni sekä

kaikki rukoukseni ja palvelukseni, rukoilen Sinua!

Vuodata Henkesi lahjan runsaus sanasi lupausten

mukaan minunkin sydämeni elämään ja sielulleni,

niin, että täyttyisin uudella voimallasi ylhäältä ja

Pyhä Henki alkaisi virrata minusta myös kaikkiin

niihinkin, joiden seurassa matkaa teen, sekä

rukoukseni tulisi Jumalan voimalliseksi aseeksesi.

Kolmiyhteisen Jumalan kolmas persoona, Jumalan

Henki, kasta minutkin Sinun helluntaisi liekkien

voimalla ja rakkauden tulella niin, että

ylitsevuotavasti sieluni saisi osakseen sen armon ja

voiman, joka tarvitaan kaikessa kristillisessä

palveluksessasi, jotta ihmisissä heräisi kauttani usko,

toivo ja rakkaus. Tätä pyydämme saman Herran

Jeesuksen kautta, Isän Jumalan kunniaksi, kiitokseksi

ja ylistykseksi. Amen!

 

Rukous Raamatun lukemisesta

 

Jumala! Anna minulle pyhä sanasi, äläkä sitä

koskaan minulta kiellä, äläkä ota pois, anna minun

oppia ja lukea sitä ahkerasti ja rukoilleen sekä

suurella hartaudella ja kunnioituksella tietoisena

siitä, että sinä Jumala itse asut ja puhut sekä opetat

sanassasi.

 

Pidä Pyhän Henkesi kautta huoli siitä, että joka päivä

oppisin uutta ja kertaisin vanhaa, sekä saisin aina

sanastasi hengellisen ravintoni itseäni sekä toisia

varten, että myös vihdoin saavuttaisin täyden

oppimäärän.

 

Anna minulle Armosi ja Viisaus sanasi jälkeen ja

opeta minulle siinä Kristuksen tuntemista sekä

taivasten valtakunnan salaisuutta. Anna myös

Henkesi kaikkinaisten lahjojesi minua hallita sanasi

kautta että olisin kykenevä myös sinun palvelukseesi.

Tätä pyydän: Herramme Jeesuksen Kristuksen, Itse

sanan kautta. Kunnia Jumalalle! Amen.

 

Rukous riippuvuuksien uhreille ja henkivaltojen

sitomille

 

Jeesus Voittaja, tiedät missä riippuvuudessa elän

(tupakka, viina, huume, tai muu) Tiedät kaiken mitä

minussa on, tunnet kaikkien henkien voimat, jotka

sitovat minua, asetun nyt kaikissa kysymyksissä

Jeesus Voittajan puolelle. Pyhä Henki, joka lupasit

kaikin tavoin kirkastaa Kristusta. Kirkasta minulle

Jeesuksen ristintyöstä se todellisuus ja voima joka

vapauttaa minut kaikista riippuvuuksistani ja

orjuuksistani sekä Jumalaa vastustavien ja ihmistä

tuhoavien sekä sitovien pimeyden voimien ja

Saatanan valtakunnan henkien sekä henkivaltojen

alaisuudesta, siteistä ja orjuuksista. Annan Sinulle

Jeesus Kaikkivaltias luvan sen kaiken tehdä, sekä

saattaa minut autuaitten lukuun siinä uskossa, jota

sinä opetat ja jonka sinä vaikutat. Itse en voi sitä

tehdä mutta itse olet sanonut että, sinulla on kaikki

valta taivaissa ja maan päällä. Asetan eteesi kaikki

Raamatun lupaukset, siten niihin vedoten pyydän

sinua toimimaan asiani, elämäni ja autuuteni hyväksi,

vaikka en enää itse jaksaisikaan uskoa mitään

tapahtuvaksi, ole itse uskoni pantti ja anna sekä

vaikuta se usko mitä itse odotat minulta. Tätä

rukoilen saman Herra Jeesuksen kautta, josta pyhä

Raamattu ja uskontunnustuksetkin todistavat ja koko

Kristuksen Kirkko ja seurakunta sekä koko taivasten

valtakunnan salaisuus. Ole itse aameneni, sinä

aamenemme Amen! siinä Ylistetyssä, kunnia, kiitos

ja Amen!

 

Rukous totisesta kääntymisestä

 

Pyhä Jumalan Henki! Anna minulle pyhää voimaa

nöyrtyä oikeaan parannukseen ja huutaa avuksi

Herran Jeesuksen Nimeä. Anna minulle voimaa

myös kääntyä kaikesta turhuudesta ja synnistä

totiseen katumukseen ja kirkasta voitto Jeesuksessa.

Osoita minulle kääntymisen harjoituksen oikea tie ja

suunta. anna voimasi niin minullekin, että

parannuksestani tulisi täyttä totta ja minä löytäisin

Jumalan armon voiman ja pyhän Ristin salaisuuden

Jeesuksessa Kristuksessa. Tätä pyydän saman

Herramme Jeesuksen kautta, Jumalan kunniaksi ja

ylistykseksi sekä sieluni autuudeksi. Amen

 

 

Rukous uskonpuhdistuksesta

 

Rakastava Isä Jumala, Rakkaan ja ainoan Poikasi

Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, Pyhän

Henkesi ja sanasi voimalla! Aloita suuri

uskonpuhdistus ja uudistus pyhässä Kirkossasi

jokaisen meidän kohdallamme ja raivaa suuret esteet

Golgatan voimalinjojen tietä Kirkkosi kirkastukseksi

niin, että pyhän sanasi, esirukousten pyhän Kirkon

palvelusten ja sakramenttien voima uskon kautta

Kristuksen ylönsousemusihmeessä, Jumalan

armossa, totuudessa ja rakkaudessa virtaisi jälleen

puhdistavana ja parantavana kansamme keskuuteen,

perheisiin, nuoriin ja vanhuksiin sekä työssä käyviin

ja lapsosiin niin että elämä Kristuksessa olisi toden

totta Sinun Kirkkautesi kiitokseksi, siinä

Rakastetussa ja vihdooin koko yhteiskunamme

alkaisi nousta alennustilastaan uudeen kristilliseen

kukoistukseen. Tätä pyydämme saman Poikasi,

Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, Isän ja

Pojan ja Pyhän Hengen olkoon kiitos, kunnia ja

ylistys, nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen

Amen!

 

 

Rukoushuokauksia aamuvartiossa

 

1. Pyhä Kristus! Sieluni on synnistä sairas,

armahda!

 

2. Armahda minua pyhän ristisi voimalla.

 

3. Syyllisyyteni on liian raskas kantaa, ota se

päällesi.

 

4. Minulla on paljon vihamiehiä ja murheita, tule

luokseni.

 

5. Olen tehnyt paljon syntiä, ole minulle

armollinen.

 

6. Priiskoita minua verelläsi, Jeesus.

 

7. Ota huoleksesi minun asiani ja arpaosani.

 

8. Tule ja taluta minut oikealle tiellesi, olen

eksyksissä kuin kadonnut lammas, etsi

palvelijaasi.

 

9. Minä tahdon olla omasi, mutta olen syntinen,

pyyhi pois syntini.

 

10. Anna minulle sinun Henkesi ja lahjoita armosi.

 

11. Kiinnitä minua sinun totuuteesi ja opeta

minulle sinun sanasi, sillä sinun sanasi on totuus.

 

12. Katsahda puoleeni laupeutesi silmin ja sääli

sieluani, minä tunnusta sinulle syntini, tulu Kristus

sieluni Ystäväksi.

 

13. Jatka siitä Kristus edelleen mistä jo aloitimme,

anna uutta voimaa, älä jätä kesken kättesi työtä,

ole puolellamme, Puolusta meitä.

 

14. Puolusta minua hädässä ja paranna sieluni

ruhjeet.

 

15. En minä kuole vaan elän ja luettelen Herran

tekoja, mutta yksin sinun voimallasi Kristus.

 

16. Kirkasta minullekin pyhän Ristisi salaisuus ja

voima.

 

17. Ole minulle syntiselle armollinen, nyt ja aina.

Amen!

 

18. Onneni on olla Jumalaa lähellä, vedä minua

luoksesi, niin minä juoksen tykösi, kuin

tuhlaajapoika vieraalta maalta.

 

19. Kätke minutkin Kättesi hipiään ole suojani ja

turvani, nyt ja aina.

 

20. Kristus ota pois syntieni tuomio ja syyllisyys,

ota minuun yhteyttä ota minusta kiinni, Jumala

sillä vihollinen vainoaa sieluani.

 

21. Kunnia, kiitos ja ylistys olkoon Isän ja pojan ja

Pyhän Hengen, nyt ja aina ja ikuisesti amen.

 

 

Rukoushuokaus aamuyön tunteina

 

Jumala Kaikkivaltias Herra! Älä unohda minun

kasvojani vaan vahvista minua Pojassasi Jeesuksessa,

valista minulle kasvojesi valkeus, vielä minä saan

kiittää Herraa, minun kasvojeni apua.

 

Armahda minun nyt ja auta pian, ole minulle

syntiselle armollinen ja pelasta palvelijasi äläkä saata

minua häpeään sinun edessäsi, kun nyt rukoilen

sinua, kuule Herra ääneni.

 

Ole minua läsnä, kun minulla on ahdistus ja paljon

murheita sielussäni, Kristus, ole minun ilohuutoni

Korkeimman edessä, Kristus Karitsa, ole minun

riemulauluni Jumalalle, minun Herralleni, suo että

kunniani olisi iloinen.

 

Opeta minua kiittämään sielussani ja ylistämään

riemullisesti hengessäni kaiken maan ja taivaitten

Herran, minun Jumalani kasvojen edessä. Vielä minä

saan kiittää Häntä, minun kasvojeni apua. Ylistetty

olkoon Herra, nyt ja aina ja iankaikkisesta

iankaikkiseen, amen!

 

 

Rukoushuokus Torstaiaamuna

 

Kaikkivaltias Isäni Jumalani, Rakkaan ainoan

Poikasi tähden katsahda laupeudessasi puoleeni ja

kuule rukoushuokaukseni.

 

Anna meidän aina kasvaa ja vahvistua sekä myös

taistella totuuden, vanhurskauden, oikeuden ja

oikeamielisyyden että myös laupeuden tuntemiseksi

ja tekemiseksi maailmassasi ja pyhässä Kirkossasi.

 

Anna sydämemme syttyä siitä tulesta joka palaa

armoa ja totuutta vilpittömässä rakkaudessa ja

laupeudessa sekä vaikuttaa meissä tahtomisen ja

tekemisen sinun hyvien tekojesi tuntemiseksi tässä

ympäröivässä maailmassa jossa elämme.

 

Anna anteeksi syntimme, laittomuutemme,

välinpitämättömyytemme, hitautemme,

kylmyytemme, rakkaudettomuutemme,

väärämielisyytemme ja se suuri puutos joka meillä

on sinun rakkauteesi ja laupeuteesi nähden sinua ja

lähimmäistä kohtaan. Vaikuta meissä sinun sanasi ja

Henkesi kautta uskoa, toivoa ja rakkautta. Poista ja

anna anteeksi kaikki tuomiomme ja hyvyytesi tähden

anna meille armahtavaisuutesi mieli ja Henki. Anna

meille voimaa otta ristimme ja seurata Mestaria

Jeesusta Kristusta tänäkin päivänä. Sinun kansasi ja

pyhä Kirkkosi rukolee. Kuule meitä Herra. Amen.

 

 

Päivän rukous Jumalan pelastavasta voimasta

 

Voimien Herra, Pyhän Kolminaisuuden salaisuus,

Kaikkivaltias Jumala! Lähetä pelastavat voimasi ja

pelasta meidät kaikesta epätoivosta ja maailman

kaaottisista ja hajottavista todellisuuksista. Pelasta

meidät voimattomuudesta pyhään armoosi.

 

Pelasta ne, joilla ei ole voimaa pelastua ja joita

vastakkaiset voimat kahlitsevat ja riepovat sinne

tänne. Pelasta meidät maailman tuhosta ja turmiosta,

sekä sen synnistä.

 

Jumala, pelasta meidät ainoan Poikasi, Herramme

Jeesuksen Kristuksen uskoon ja Henkesi

pyhitykseen. Pelasta meidät suuriin suunnitelmiisi,

suureen armoosi ja vakaaseen rauhaasi.

 

Pelasta meidät todellisiin tehtäviisi ja Hengen

palveluksiisi, että me Kirkkosi pyhässä uskossa

hyvän kilvoituksen kilvoittelisimme, voiton

perisimme ja uskon päämäärän saavuttaisimme.

 

Kuule meitä Herra, sinun kansasi ja Kirkkosi

rukoilee, Kunnia Nimellesi, Korkein, ole ylistetty

amen!

 

Pyhän Sykioten Ristinsiunaus

 

Pyhä Sykiote sinä Jumalalta Siunattu ristinsotilas,

siunaa meitä ristin siunauksella, nyt Isän + ja Pojan +

ja Pyhän Hengen + Nimeen. Amen! Rukoile

puolestamme että me pelastuisimme kaikesta

pahasta, synnistä ja saastaisista hengistä, demoneista,

riivaajaisista, sekä voimista, että myöskin kaikesta

epäuskosta ja tapainturmeluksesta ja säilyisimme

Jumalan tuntemisen pyhityksessä pyhässä Kirkossa

ja sen uskossa iankaikkiseen elämään, kunnia ja

kiitos ja ylistys Jumalalle, Isälle ja Pojalle ja Pyhälle

Hengelle, nyt, aina ja iankaikkisesti. Amen

 

Kanoninen hetkirukous 4. adventin jälkeen

Isä meidän….

Minä uskon Jumalaan, Isään kaikkivaltiaaseen….

 

Halleluja, halleluja, halleluja, Kristus kuule meitä,

Kristus armahda, Herra armahda, Kristus

armahda!

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle.

 

Psalmi 51

Ps. 51:1 Veisuunjohtajalle; Daavidin virsi,

 

Ps. 51:2 kun profeetta Naatan tuli hänen luokseen,

sen jälkeen kuin hän oli yhtynyt Batsebaan.

 

Ps. 51:3 Jumala, ole minulle armollinen hyvyytesi

tähden; pyyhi pois minun syntini suuren laupeutesi

tähden.

 

Ps. 51:4 Pese minut puhtaaksi rikoksestani, puhdista

minut synnistäni.

 

Ps. 51:5 Sillä minä tunnen rikokseni, ja minun

syntini on aina minun edessäni.

 

Ps. 51:6 Sinua ainoata vastaan minä olen syntiä

tehnyt, tehnyt sitä, mikä on pahaa sinun silmissäsi;

mutta sinä olet oikea puheessasi ja puhdas

tuomitessasi.

 

Ps. 51:7 Katso, minä olen synnissä syntynyt, ja äitini

on minut synnissä siittänyt.

 

Ps. 51:8 Katso, totuutta sinä tahdot salatuimpaan

saakka, ja sisimmässäni sinä ilmoitat minulle

viisauden.

 

Ps. 51:9 Puhdista minut isopilla, että minä

puhdistuisin, pese minut, että minä lunta

valkeammaksi tulisin.

 

Ps. 51:10 Anna minun kuulla iloa ja riemua, että

ihastuisivat ne luut, jotka särkenyt olet.

 

Ps. 51:11 Peitä kasvosi näkemästä minun syntejäni,

pyyhi pois kaikki minun pahat tekoni.

 

Ps. 51:12 Jumala, luo minuun puhdas sydän ja anna

minulle uusi, vahva henki.

 

Ps. 51:13 Älä heitä minua pois kasvojesi edestä,

äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi.

 

Ps. 51:14 Anna minulle jälleen autuutesi ilo, ja tue

minua alttiuden hengellä.

 

Ps. 51:15 Minä tahdon opettaa väärille sinun tiesi,

että syntiset sinun tykösi palajaisivat.

 

Ps. 51:16 Päästä minut verenvioista, Jumala, minun

autuuteni Jumala, että minun kieleni riemuitsisi sinun

vanhurskaudestasi.

 

Ps. 51:17 Herra, avaa minun huuleni, että minun

suuni julistaisi sinun kiitostasi.

 

Ps. 51:18 Sillä ei sinulle kelpaa teurasuhri, sen minä

kyllä antaisin; polttouhri ei ole sinulle mieleen.

 

Ps. 51:19 Jumalalle kelpaava uhri on särjetty henki;

särjettyä ja murtunutta sydäntä et sinä, Jumala,

hylkää.

 

Ps. 51:20 Osoita armossasi hyvyyttä Siionille,

rakenna Jerusalemin muurit.

 

Ps. 51:21 Silloin sinulle kelpaavat oikeat teurasuhrit,

polttouhrit ja kokonaisuhrit; silloin uhrataan härkiä

sinun alttarillasi.

 

 

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

Jumalan Poika armahda minua!

 

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,

Nyt ja aina ja Iäti Amen!

Halleluja! Halleluja! Halleluja! Kunnia olkoon Jumalalle!

 

Kristus tunne tieni, Kristus ohjaa tieni, Kristus

neuvo tiesi, Kunnia Sinulle Korkein, kunnia

Sinulle.

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle!

 

1.Rukous

 

Herrani Jeesus Kristus, Tie Totuus ja Elämä,

Totuuden Jeesus, joka Yksin olet Todellinen Herra ja

Todellinen Totuus! 1.Joh.5:20-21.

 

Anna minulle rakkaus Totuuteen voidakseni pelastua

ja pelasta minut kaikesta valheesta ja vääryydestä

sinun Totuuteesi. Älä anna minun eksyä valheeseen

ja valheen sanoihin vaan anna minulle sinun

Totuutesi sanat sillä sinun sanasi on Totuus ja avaa

minulle Sinun Totuutesi Ilmoitus.

 

Ole minulle Tie Totuuteen ja Elämä Totuudessa ja

vapahda minut kaikesta Perkeleestä ja valheen

valtakunnasta, poista minusta valheen tie ja johdata

minua Sinun Totuutesi Tietä, sekä avaa minulle sinun

Totuutesi valtakunnan Salaisuus ja valaise minulle

Sinun Kasvojesi Totuus ja anna minun kuulla Sinun

Totuutesi Ääntä! Jeesus Kristus, anna minun aina

kulkea Sinun Totuutesi Askelissa ja tee minusta

Totuuden lapsi, sido minut Totuuteesi sekä aja

minusta pois valheen henki ja anna minulle Totuuden

Henki sekä Johdata minua aina Sinun Totuudellasi,

Kirkasta minut Sinun Totuutesi Kirkkaalla Valolla

sekä Pelasta minut Sinun Totuutesi Vapauteen, äläkä

jätä yhdellekään ihmiselle edes vähäisimmässä

määrin epäselväksi, ketä minä seuraan ja kuka on

minun Herrani.

 

Kunnia olkoon Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle,

Ikuiselle Totuudelle, nyt, aina ja kaikilta

sukupolvilta, aina ja iäti. Totisesti, Amen!

 

 

Halleluja, halleluja, halleluja, Kristus kuule meitä,

Kristus armahda, Herra armahda, Kristus

armahda!

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle.

 

Psalmi 91 (92) Septuagita

 

Hyvä on kiittää Herraa, laulaa ylistystä sinun

nimellesi, Oi Korkein.

 

Hyvä on kertoa aamulla armostasi ja varhain yöllä

totuudestasi harpun ja lyyran sävelin, laulaa säestäen,

kymmenen kielen helkkyessä.

 

Herra, sinun tekosi ilhaduttaa minua, minä

riemuitsen sinun kättesi töistä.

 

Kuinka suuret ovatkaan tekosi, Herra! Sinun

ajatuksesi yltävät syvälle! Tyhmä ei sitä käsitä,

mieletön ei näitä ymmärrä. Vaikka syntiset rehottavat

kuin ruoho ja kaikki väärintekijät vain sivusta

katselevat, he tuhoutuvat ikiajoiksi kadotukseen.

 

Mutta sinä, Korkein olet ikuisesti, Herra, sillä katso,

sinun vihollisesi Herra, sillä katso, sinun vihollisesi

tuhoutuvat, kaikki väärintekijät hajotetaan.

 

Mutta niin kuin yksisarvisen sarvi, niin kohoaa

minun sarveni, ja niin kuin on öljy notkeaa, niin olen

vanhuudessani minäkin.

 

Minä pidän silmällä vihollisiani, ja korvani kuuntelee

vastustajiani, noita pahan tekijoitä.

 

Hurskas kukoistaa kuin palmupuu, kuin setri, joka

Libanonilla versoo. Hurskaat on istutettu Herran

temppeliin, he kukoistavat Jumalamme esipihoilla.

 

vielä vanhuuden voimassaankin he lisääntyvät, he

saavat hyvän elämän ja julistavat, että Herra, minun

Jumalani, on oikeamielinen, hänessä ei ole vääryyttä.

 

 

Kristus tunne tieni, Kristus ohjaa tieni, Kristus

neuvo tiesi, Kunnia Sinulle Korkein, kunnia

Sinulle.

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle!

 

 

Evankeliumi Luukkaan mukaan

 

Luuk. 1:1 Evankeliumi Luukkaan mukaan

 

Koska monet ovat ryhtyneet tekemään kertomusta

meidän keskuudessamme tosiksi tunnetuista

tapahtumista,

 

Luuk. 1:2 sen mukaisesti kuin meille ovat kertoneet

ne, jotka alusta asti ovat omin silmin ne nähneet ja

olleet sanan palvelijoita,

 

Luuk. 1:3 niin olen minäkin, tarkkaan tutkittuani

alusta alkaen kaikki, päättänyt kirjoittaa ne

järjestyksessään sinulle, korkea-arvoinen Teofilus,

 

Luuk. 1:4 että oppisit tuntemaan, kuinka varmat ne

asiat ovat, jotka sinulle on opetettu.

 

Luuk. 1:5 Herodeksen, Juudean kuninkaan, aikana

oli pappi, nimeltä Sakarias, Abian osastoa. Ja hänen

vaimonsa oli Aaronin tyttäriä, ja tämän nimi oli

Elisabet.

 

Luuk. 1:6 He olivat molemmat hurskaita Jumalan

edessä, vaeltaen kaikissa Herran käskyissä ja

säädöksissä nuhteettomina.

 

Luuk. 1:7 Mutta heillä ei ollut lasta, sillä Elisabet oli

hedelmätön; ja he olivat molemmat tulleet iällisiksi.

 

Luuk. 1:8 Niin tapahtui, kun hänen osastonsa

palvelusvuoro tuli ja hän toimitti papillisia tehtäviä

Jumalan edessä,

 

Luuk. 1:9 että hän tavanmukaisessa pappistehtävien

arpomisessa sai osaksensa mennä Herran temppeliin

suitsuttamaan.

 

Luuk. 1:10 Ja kaikki kansa oli suitsuttamisen aikana

ulkopuolella rukoilemassa.

 

Luuk. 1:11 Silloin ilmestyi hänelle Herran enkeli

seisoen suitsutusalttarin oikealla puolella.

 

Luuk. 1:12 Ja hänet nähdessään Sakarias hämmästyi,

ja hänet valtasi pelko.

 

Luuk. 1:13 Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää,

Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi

Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on

annettava hänelle nimi Johannes.

 

Luuk. 1:14 Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi,

ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.

 

Luuk. 1:15 Sillä hän on oleva suuri Herran edessä;

viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva

täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.

 

Luuk. 1:16 Ja hän kääntää monta Israelin lapsista

Herran, heidän Jumalansa, tykö.

 

Luuk. 1:17 Ja hän käy hänen edellään Eliaan

hengessä ja voimassa, kääntääksensä isien sydämet

lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskasten

mielenlaatuun, näin Herralle toimittaaksensa

valmistetun kansan."

 

Luuk. 1:18 Niin Sakarias sanoi enkelille: "Kuinka

minä tämän käsittäisin? Sillä minä olen vanha, ja

minun vaimoni on iälliseksi tullut."

 

Luuk. 1:19 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Minä

olen Gabriel, joka seison Jumalan edessä, ja minä

olen lähetetty puhumaan sinulle ja julistamaan

sinulle tämän ilosanoman.

 

Luuk. 1:20 Ja katso, sinä tulet mykäksi etkä kykene

mitään puhumaan siihen päivään saakka, jona tämä

tapahtuu, sentähden ettet uskonut minun sanojani,

jotka käyvät aikanansa toteen."

 

Luuk. 1:21 Ja kansa oli odottamassa Sakariasta, ja he

ihmettelivät, että hän niin kauan viipyi temppelissä.

 

Luuk. 1:22 Mutta ulos tullessaan hän ei kyennyt

puhumaan heille; silloin he ymmärsivät, että hän oli

nähnyt näyn temppelissä. Ja hän viittoi heille ja jäi

mykäksi.

 

Luuk. 1:23 Ja kun hänen virkatoimensa päivät olivat

päättyneet, meni hän kotiinsa.

 

Luuk. 1:24 Ja niiden päiväin perästä Elisabet, hänen

vaimonsa, tuli raskaaksi ja pysytteli salassa viisi

kuukautta, sanoen:

 

Luuk. 1:25 "Näin on Herra tehnyt minulle niinä

päivinä, jolloin hän katsoi minun puoleeni

poistaaksensa minusta ihmisten ylenkatseen."

 

Luuk. 1:26 Kuudentena kuukautena sen jälkeen

Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin,

jonka nimi on Nasaret,

 

Luuk. 1:27 neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef

nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi

oli Maria.

 

Luuk. 1:28 Ja tullessaan sisälle hänen tykönsä enkeli

sanoi: "Terve, armoitettu! Herra olkoon sinun

kanssasi."

 

Luuk. 1:29 Mutta hän hämmästyi suuresti siitä

puheesta ja mietti, mitä tämä tervehdys mahtoi

tarkoittaa.

 

Luuk. 1:30 Niin enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää,

Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä.

 

Luuk. 1:31 Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät

pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus.

 

Luuk. 1:32 Hän on oleva suuri, ja hänet pitää

kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala

antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen,

 

Luuk. 1:33 ja hän on oleva Jaakobin huoneen

kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei

pidä loppua oleman."

 

Luuk. 1:34 Niin Maria sanoi enkelille: "Kuinka tämä

voi tapahtua, kun minä en miehestä mitään tiedä?"

 

Luuk. 1:35 Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Pyhä

Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima

varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy,

pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.

 

Luuk. 1:36 Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet,

hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja

tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin

hedelmättömäksi;

 

Luuk. 1:37 sillä Jumalalle ei mikään ole

mahdotonta."

 

Luuk. 1:38 Silloin Maria sanoi: "Katso, minä olen

Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi

mukaan." Ja enkeli lähti hänen tyköänsä.

 

Luuk. 1:39 Niinä päivinä Maria nousi ja kulki

kiiruusti vuorimaahan erääseen Juudan kaupunkiin

 

Luuk. 1:40 ja meni Sakariaan kotiin ja tervehti

Elisabetia.

 

Luuk. 1:41 Ja kun Elisabet kuuli Marian

tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussansa; ja

Elisabet täytettiin Pyhällä Hengellä.

 

Luuk. 1:42 Ja hän puhkesi puhumaan suurella äänellä

ja sanoi: "Siunattu sinä vaimojen joukossa, ja

siunattu sinun kohtusi hedelmä!

 

Luuk. 1:43 Ja kuinka minulle tapahtuu tämä, että

minun Herrani äiti tulee minun tyköni?

 

Luuk. 1:44 Sillä katso, kun sinun tervehdyksesi ääni

tuli minun korviini, hypähti lapsi ilosta minun

kohdussani.

 

Luuk. 1:45 Ja autuas se, joka uskoi, sillä se sana on

täyttyvä, mikä hänelle on tullut Herralta!"

 

Luuk. 1:46 Ja Maria sanoi: "Minun sieluni suuresti

ylistää Herraa,

 

Luuk. 1:47 ja minun henkeni riemuitsee Jumalasta,

vapahtajastani;

 

Luuk. 1:48 sillä hän on katsonut palvelijattarensa

alhaisuuteen. Katso, tästedes kaikki sukupolvet

ylistävät minua autuaaksi.

 

Luuk. 1:49 Sillä Voimallinen on tehnyt minulle

suuria, ja hänen nimensä on pyhä,

 

Luuk. 1:50 ja hänen laupeutensa pysyy polvesta

polveen niille, jotka häntä pelkäävät.

 

Luuk. 1:51 Hän on osoittanut voimansa

käsivarrellaan; hän on hajottanut ne, joilla oli ylpeät

ajatukset sydämessään.

 

Luuk. 1:52 Hän on kukistanut valtiaat valtaistuimilta

ja korottanut alhaiset.

 

Luuk. 1:53 Nälkäiset hän on täyttänyt hyvyyksillä, ja

rikkaat hän on lähettänyt tyhjinä pois.

 

Luuk. 1:54 Hän on ottanut huomaansa palvelijansa

Israelin, muistaaksensa laupeuttaan

 

Luuk. 1:55 Aabrahamia ja hänen siementänsä

kohtaan iankaikkisesti, niinkuin hän on meidän

isillemme puhunut."

 

Luuk. 1:56 Ja Maria oli hänen tykönänsä noin kolme

kuukautta ja palasi jälleen kotiinsa.

 

Luuk. 1:57 Mutta Elisabetin synnyttämisen aika tuli;

ja hän synnytti pojan.

 

Luuk. 1:58 Ja kun hänen naapurinsa ja sukulaisensa

kuulivat, että Herra oli tehnyt hänelle suuren

laupeuden, iloitsivat he hänen kanssansa.

 

Luuk. 1:59 Ja kahdeksantena päivänä he tulivat

ympärileikkaamaan lasta ja tahtoivat antaa hänelle

hänen isänsä mukaan nimen Sakarias.

 

Luuk. 1:60 Mutta hänen äitinsä vastasi ja sanoi: "Ei

suinkaan, vaan hänen nimensä on oleva Johannes."

 

Luuk. 1:61 Niin he sanoivat hänelle: "Eihän sinun

suvussasi ole ketään, jolla on se nimi."

 

Luuk. 1:62 Ja he kysyivät viittomalla lapsen isältä,

minkä nimen hän tahtoi hänelle annettavaksi.

 

Luuk. 1:63 Niin hän pyysi taulun ja kirjoitti siihen

nämä sanat: "Johannes on hänen nimensä." Ja kaikki

ihmettelivät.

 

Luuk. 1:64 Ja kohta hänen suunsa aukeni, ja hänen

kielensä vapautui, ja hän puhui kiittäen Jumalaa.

 

Luuk. 1:65 Ja tuli pelko kaikille heidän ympärillään

asuvaisille, ja koko Juudean vuorimaassa puhuttiin

kaikista näistä tapahtumista;

 

Luuk. 1:66 ja kaikki, jotka niistä kuulivat, panivat ne

mieleensä ja sanoivat: "Mikähän tästä lapsesta

tulee?" Sillä Herran käsi oli hänen kanssansa.

 

Luuk. 1:67 Ja Sakarias, hänen isänsä, täytettiin

Pyhällä Hengellä, ja hän ennusti sanoen:

 

Luuk. 1:68 "Kiitetty olkoon Herra, Israelin Jumala,

sillä hän on katsonut kansansa puoleen ja valmistanut

sille lunastuksen

 

Luuk. 1:69 ja kohottanut meille pelastuksen sarven

palvelijansa Daavidin huoneesta

 

Luuk. 1:70 - niinkuin hän on puhunut hamasta

ikiajoista pyhäin profeettainsa suun kautta -

 

Luuk. 1:71 pelastukseksi vihollisistamme ja kaikkien

niiden kädestä, jotka meitä vihaavat,

 

Luuk. 1:72 tehdäkseen laupeuden meidän isillemme

ja muistaakseen pyhän liittonsa,

 

Luuk. 1:73 sen valan, jonka hän vannoi

Aabrahamille, meidän isällemme;

 

Luuk. 1:74 suodakseen meidän, vapahdettuina

vihollistemme kädestä, pelkäämättä palvella häntä

 

Luuk. 1:75 pyhyydessä ja vanhurskaudessa hänen

edessään kaikkina elinpäivinämme.

 

Luuk. 1:76 Ja sinä, lapsukainen, olet kutsuttava

Korkeimman profeetaksi, sillä sinä olet käyvä Herran

edellä valmistaaksesi hänen teitään,

 

Luuk. 1:77 antaaksesi hänen kansalleen pelastuksen

tuntemisen heidän syntiensä anteeksisaamisessa,

 

Luuk. 1:78 meidän Jumalamme sydämellisen

laupeuden tähden, jonka kautta meidän puoleemme

katsoo aamun koitto korkeudesta,

 

Luuk. 1:79 loistaen meille, jotka istumme

pimeydessä ja kuoleman varjossa, ja ohjaten meidän

jalkamme rauhan tielle."

 

Luuk. 1:80 Ja lapsi kasvoi ja vahvistui hengessä. Ja

hän oli erämaassa siihen päivään asti, jona hän oli

astuva Israelin eteen.

 

Luuk. 2:1 Ja tapahtui niinä päivinä, että keisari

Augustukselta kävi käsky, että kaikki maailma oli

verolle pantava.

 

Luuk. 2:2 Tämä verollepano oli ensimmäinen ja

tapahtui Kyreniuksen ollessa Syyrian maaherrana.

 

Luuk. 2:3 Ja kaikki menivät verolle pantaviksi, kukin

omaan kaupunkiinsa.

 

Luuk. 2:4 Niin Joosefkin lähti Galileasta, Nasaretin

kaupungista, ylös Juudeaan, Daavidin kaupunkiin,

jonka nimi on Beetlehem, hän kun oli Daavidin

huonetta ja sukua,

 

Luuk. 2:5 verolle pantavaksi Marian, kihlattunsa,

kanssa, joka oli raskaana.

 

Luuk. 2:6 Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että

Marian synnyttämisen aika tuli.

 

Luuk. 2:7 Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja

kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei

ollut sijaa majatalossa.

 

Luuk. 2:8 Ja sillä seudulla oli paimenia kedolla

vartioimassa yöllä laumaansa.

 

Luuk. 2:9 Niin heidän edessään seisoi Herran enkeli,

ja Herran kirkkaus loisti heidän ympärillään, ja he

peljästyivät suuresti.

 

Luuk. 2:10 Mutta enkeli sanoi heille: "Älkää

peljätkö; sillä katso, minä ilmoitan teille suuren ilon,

joka on tuleva kaikelle kansalle:

 

Luuk. 2:11 teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja,

joka on Kristus, Herra, Daavidin kaupungissa.

 

Luuk. 2:12 Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte

lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."

 

Luuk. 2:13 Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri

joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa

ja sanoivat:

 

Luuk. 2:14 "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja

maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä

on hyvä tahto!"

 

Luuk. 2:15 Ja kun enkelit olivat menneet paimenten

luota taivaaseen, niin nämä puhuivat toisillensa:

"Menkäämme nyt Beetlehemiin katsomaan sitä, mikä

on tapahtunut ja minkä Herra meille ilmoitti."

 

Luuk. 2:16 Ja he menivät kiiruhtaen ja löysivät

Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä.

 

Luuk. 2:17 Ja kun he tämän olivat nähneet,

ilmoittivat he sen sanan, joka oli puhuttu heille tästä

lapsesta.

 

Luuk. 2:18 Ja kaikki, jotka sen kuulivat, ihmettelivät

sitä, mitä paimenet heille puhuivat.

 

Luuk. 2:19 Mutta Maria kätki kaikki nämä sanat ja

tutkisteli niitä sydämessänsä.

 

Luuk. 2:20 Ja paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen

Jumalaa kaikesta, minkä olivat kuulleet ja nähneet,

sen mukaan kuin heille oli puhuttu.

 

Luuk. 2:21 Kun sitten kahdeksan päivää oli kulunut

ja lapsi oli ympärileikattava, annettiin hänelle nimi

Jeesus, jonka enkeli oli hänelle antanut, ennenkuin

hän sikisi äitinsä kohdussa.

 

Luuk. 2:22 Ja kun heidän puhdistuspäivänsä,

Mooseksen lain mukaan, olivat täyttyneet, veivät he

hänet ylös Jerusalemiin asettaaksensa hänet Herran

eteen

 

Luuk. 2:23 - niinkuin on kirjoitettuna Herran laissa:

"Jokainen miehenpuoli, joka avaa äidinkohdun,

luettakoon Herralle pyhitetyksi" -

 

Luuk. 2:24 ja uhrataksensa, niinkuin Herran laissa on

säädetty, parin metsäkyyhkysiä tai kaksi

kyyhkysenpoikaa.

 

Luuk. 2:25 Ja katso, Jerusalemissa oli mies, nimeltä

Simeon; hän oli hurskas ja jumalinen mies, joka

odotti Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen

päällänsä.

 

Luuk. 2:26 Ja Pyhä Henki oli hänelle ilmoittanut,

ettei hän ollut näkevä kuolemaa, ennenkuin oli

nähnyt Herran Voidellun.

 

Luuk. 2:27 Ja hän tuli Hengen vaikutuksesta

pyhäkköön. Ja kun vanhemmat toivat Jeesus-lasta

sisälle tehdäkseen hänelle, niinkuin tapa oli lain

mukaan,

 

Luuk. 2:28 otti hänkin hänet syliinsä ja kiitti Jumalaa

ja sanoi:

 

Luuk. 2:29 "Herra, nyt sinä lasket palvelijasi rauhaan

menemään, sanasi mukaan;

 

Luuk. 2:30 sillä minun silmäni ovat nähneet sinun

autuutesi,

 

Luuk. 2:31 jonka sinä olet valmistanut kaikkien

kansojen nähdä,

 

Luuk. 2:32 valkeudeksi, joka on ilmestyvä

pakanoille, ja kirkkaudeksi kansallesi Israelille."

 

Luuk. 2:33 Ja hänen isänsä ja äitinsä ihmettelivät

sitä, mitä hänestä sanottiin.

 

Luuk. 2:34 Ja Simeon siunasi heitä ja sanoi Marialle,

hänen äidilleen: "Katso, tämä on pantu

lankeemukseksi ja nousemukseksi monelle Israelissa

ja merkiksi, jota vastaan sanotaan

 

Luuk. 2:35 - ja myös sinun sielusi lävitse on miekka

käyvä että monen sydämen ajatukset tulisivat ilmi."

 

Luuk. 2:36 Ja oli naisprofeetta, Hanna, Fanuelin

tytär, Asserin sukukuntaa. Hän oli jo tullut iälliseksi.

Mentyään neitsyenä naimisiin hän oli elänyt

miehensä kanssa seitsemän vuotta,

 

Luuk. 2:37 ja oli nyt leski, kahdeksankymmenen

neljän vuoden ikäinen. Hän ei poistunut pyhäköstä,

vaan palveli siellä Jumalaa paastoilla ja rukouksilla

yötä ja päivää.

 

Luuk. 2:38 Ja juuri sillä hetkellä hän tuli siihen, ylisti

Jumalaa ja puhui lapsesta kaikille, jotka odottivat

Jerusalemin lunastusta.

 

Luuk. 2:39 Ja täytettyään kaiken, mikä Herran lain

mukaan oli tehtävä, he palasivat Galileaan,

kaupunkiinsa Nasaretiin.

 

Luuk. 2:40 Ja lapsi kasvoi ja vahvistui ja täyttyi

viisaudella, ja Jumalan armo oli hänen päällänsä.

 

 

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

Jumalan Poika armahda minua!

 

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,

Nyt ja aina ja Iäti Amen!

 

 

Herra siunatkoon meitä ja varjelkoon meitä, Herra

valistakoon kasvonsa meille ja olkoon meille

armollinen, Nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,

Kunnia Nimellesi Sinä Korkein! Amen!

 

Kanoninen rukoushetki

 

Kunnia olkoon Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle,

nyt ja aina, kuule meitä Herra Sebaot, ole meille

armollinen, Ylistys Nimellesi Sinä Korkein, Herra

armahda meitä!

Isä meidän joka olet taivaissa …..

 

Psalmi 110

 

Ps. 110:1 Daavidin virsi. Herra sanoi minun

herralleni: "Istu minun oikealle puolelleni, kunnes

minä panen sinun vihollisesi sinun jalkojesi

astinlaudaksi."

 

Ps. 110:2 Herra ojentaa sinun valtasi valtikan

Siionista; hallitse vihollistesi keskellä.

 

Ps. 110:3 Altis on sinun kansasi sinun sotaanlähtösi

päivänä: pyhässä asussa sinun nuori väkesi nousee

eteesi, niinkuin kaste aamuruskon helmasta.

 

Ps. 110:4 Herra on vannonut eikä sitä kadu: "Sinä

olet pappi iankaikkisesti, Melkisedekin järjestyksen

mukaan."

 

Ps. 110:5 Herra on sinun oikealla puolellasi, hän

musertaa kuninkaat vihansa päivänä.

 

Ps. 110:6 Hän tuomitsee pakanat: ruumiita viruu

kaikkialla; hän murskaa päitä laajalti maan päällä.

 

Ps. 110:7 Hän juo purosta tien varrelta; sentähden

hän kohottaa päänsä.

 

1. rukous

 

Oi kaikkein pyhin Valtiatar, puhtain

Jumalansynnyttäjä Neitsyt, Herrani ja Jumalani

Jeesuksen Kristuksen Äiti. Minä lankean eteesi ja

rukoilen Sinua, kuninkaallinen Äiti: Ota rukoukseni

vastaan ja kanna se kuningasten Kuninkaan ja

kaikkien Herran, Sinun Poikasi ja meidän

Jumalamme eteen. Ano anteeksianto kaikille

synneilleni. Auta minua tekemään parannus

elämässäni. Ja lähtiessäni tästä elämästä älä salli

pahojen voimien pidättää minua, vaan hartaina

rukouksillasi avaa minulle Jumalan valtakunnan

ovet, että siellä, ylhäisessä Jerusalemissa, nauttisin

paratiisin ravintoa, riemua ja kuvaamatonta

kauneutta sekä jumalallisen kolminaisuusvalon

kirkkautta ja enkelilaulun ihanuutta. Tee minut

kaiken tämän

 

ilon ja kunnian perilliseksi kaikkien pyhien

yhteydessä, sillä kaikkivoimallisen Kuninkaan Äitinä

Sinulle on kaikki mahdollista. Tässä ajassa ja

erikoisesti tällä hetkellä kuule minua kaikkein pyhin

Valtiatar, kun minä edessäsi seison, ja ota vastaan

rukousveisuni, jonka Sinulle kannan

 

 

Ylistäkäämme Herraa! Ylistäkäämme Hänen

Nimeään, sillä Hän on Korkein, veisatkaamme

Herran edessä. Halleluja!

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle!

 

 

Raamatun lukukappale

 

Jes. 53:1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle

Herran käsivarsi ilmoitetaan?

 

Jes. 53:2 Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa,

niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta

eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut

hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.

 

Jes. 53:3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä,

kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä

kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme

minäkään pitäneet.

 

Jes. 53:4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän

kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me

pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja

vaivaamana,

 

Jes. 53:5 mutta hän on haavoitettu meidän

rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain

tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä,

että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me

olemme paratut.

 

Jes. 53:6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin

lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen.

Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän

syntivelkamme.

 

Jes. 53:7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä

suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi

viedään, niinkuin lammas, joka ääneti keritsijäinsä

edessä, niin ei hän suutansa avannut.

 

Jes. 53:8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin

pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli?

Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun

kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus

häntä.

 

Jes. 53:9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain

joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa,

sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut

hänen suussansa.

 

Jes. 53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä,

lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa

vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan,

ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.

 

Jes. 53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen

ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun

vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet,

sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.

 

Jes. 53:12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten

joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä

hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet

luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien

synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.

 

 

Jes. 54:1 Riemuitse, sinä hedelmätön, joka et ole

synnyttänyt, huuda ilosta ja riemahda, sinä, joka et

ole synnytyskivuissa ollut. Sillä hyljätyllä on lapsia

enemmän kuin aviovaimolla, sanoo Herra.

 

Jes. 54:2 Tee avaraksi telttasi sija, levennettäköön

sinun majojesi seinien kangas. Älä säästele! Pidennä

telttaköytesi ja vahvista vaarnasi.

 

Jes. 54:3 Sillä sinä olet leviävä oikealle ja

vasemmalle, sinun jälkeläisesi ottavat omiksensa

kansat ja tekevät autiot kaupungit asutuiksi.

 

Jes. 54:4 Älä pelkää, sillä et sinä häpeään joudu; älä

ole häpeissäsi, sillä et sinä ole pettyvä. Nuoruutesi

häpeän sinä olet unhottava, leskeytesi pilkkaa et ole

enää muistava.

 

Jes. 54:5 Sillä hän, joka sinut teki, on sinun

aviomiehesi, Herra Sebaot on hänen nimensä, sinun

lunastajasi on Israelin Pyhä, hän joka kaiken maan

Jumalaksi kutsutaan.

 

Jes. 54:6 Sillä niinkuin hyljätyn, syvästi murheellisen

vaimon on Herra sinut kutsunut - nuoruuden vaimon,

joka on ollut halveksittu, sanoo sinun Jumalasi.

 

Jes. 54:7 Vähäksi silmänräpäykseksi minä hylkäsin

sinut, mutta minä kokoan sinut jälleen suurella

laupeudella.

 

Jes. 54:8 Ylitsevuotavassa vihassani minä peitin

sinulta kasvoni silmänräpäykseksi, mutta minä

armahdan sinut iankaikkisella armolla, sanoo Herra,

sinun lunastajasi.

 

Jes. 54:9 Sillä tämä on minulle, niinkuin olivat

Nooan vedet: niinkuin minä vannoin, etteivät Nooan

vedet enää tulvi maan ylitse, niin minä vannon, etten

enää vihastu sinuun enkä sinua nuhtele.

 

Jes. 54:10 Sillä vuoret väistykööt ja kukkulat

horjukoot, mutta minun armoni ei sinusta väisty, eikä

minun rauhanliittoni horju, sanoo Herra, sinun

armahtajasi.

 

Jes. 54:11 Sinä kurja, myrskyn raastama, sinä

lohduton! Katso, minä muuraan sinun kivesi

kiiltokivellä, panen sinun perustuksesi safiireista,

 

Jes. 54:12 minä teen sinun harjasi rubiineista ja sinun

porttisi kristalleista ja koko sinun ympärysmuurisi

jalokivistä.

 

Jes. 54:13 Sinun lapsesi ovat kaikki Herran

opetuslapsia, ja suuri rauha on sinun lapsillasi oleva.

 

Jes. 54:14 Sinut vahvistetaan vanhurskaudella; sinä

olet oleva kaukana väkivallasta, sillä ei sinulla ole

pelkäämistä, ja kaukana hävityksestä, sillä ei se sinua

lähesty.

 

Jes. 54:15 Jos sinun kimppuusi karataan, ei se ole

minusta; joka kimppuusi karkaa, se eteesi kaatuu.

 

Jes. 54:16 Katso, minä olen luonut sepän, joka

lietsoo hiilivalkeata ja kuonnuttaa aseen

käytäntöönsä; mutta minä olen myös luonut

tuhontuottajan hävittämään sen.

 

Jes. 54:17 Jokainen ase, joka valmistetaan sinun

varallesi, on oleva tehoton; ja jokaisen kielen, joka

nousee käymään sinun kanssasi oikeutta, sinä osoitat

vääräksi. Tämä on Herran palvelijain perintöosa,

tämä heidän vanhurskautensa, minulta saatu, sanoo

Herra.

 

Jes. 55:1 Kuulkaa, kaikki janoavaiset, tulkaa veden

ääreen. Tekin, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa ja

syökää; tulkaa, ostakaa ilman rahatta, ilman hinnatta

viiniä ja maitoa.

 

Jes. 55:2 Miksi annatte rahan siitä, mikä ei ole leipää,

ja työnne ansion siitä, mikä ei ravitse? Kuulkaa

minua, niin saatte syödä hyvää, ja teidän sielunne

virvoittuu lihavuuden ääressä.

 

Jes. 55:3 Kallistakaa korvanne ja tulkaa minun

tyköni; kuulkaa, niin teidän sielunne saa elää. Ja

minä teen teidän kanssanne iankaikkisen liiton,

annan lujat Daavidin armot.

 

Jes. 55:4 Katso, hänet minä asetin kansoille

todistajaksi, kansojen ruhtinaaksi ja käskijäksi.

 

Jes. 55:5 Katso, sinä olet kutsuva pakanoita, joita

sinä et tunne, ja pakanat, jotka eivät sinua tunne,

rientävät sinun tykösi Herran, sinun Jumalasi,

tähden, Israelin Pyhän tähden, sillä hän kirkastaa

sinut.

 

Jes. 55:6 Etsikää Herraa silloin, kun hänet löytää

voidaan; huutakaa häntä avuksi, kun hän läsnä on.

 

Jes. 55:7 Jumalaton hyljätköön tiensä ja väärintekijä

ajatuksensa ja palatkoon Herran tykö, niin hän

armahtaa häntä, ja meidän Jumalamme tykö, sillä

hänellä on paljon anteeksiantamusta.

 

Jes. 55:8 Sillä minun ajatukseni eivät ole teidän

ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni,

sanoo Herra.

 

Jes. 55:9 Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on

maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne

ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne.

 

Jes. 55:10 Sillä niinkuin sade ja lumi, joka taivaasta

tulee, ei sinne palaja, vaan kostuttaa maan, tekee sen

hedelmälliseksi ja kasvavaksi, antaa kylväjälle

siemenen ja syöjälle leivän,

 

Jes. 55:11 niin on myös minun sanani, joka minun

suustani lähtee: ei se minun tyköni tyhjänä palaja,

vaan tekee sen, mikä minulle otollista on, ja saa

menestymään sen, mitä varten minä sen lähetin.

 

Jes. 55:12 Sillä iloiten te lähdette, ja rauhassa teitä

saatetaan; vuoret ja kukkulat puhkeavat riemuun

teidän edessänne, ja kaikki kedon puut paukuttavat

käsiänsä.

 

Jes. 55:13 Orjantappurain sijaan on kasvava

kypressejä, nokkosten sijaan on kasvava myrttipuita;

ja se tulee Herran kunniaksi, iankaikkiseksi merkiksi,

joka ei häviä.

 

Jes. 56:1 Näin sanoo Herra: Noudattakaa oikeutta ja

tehkää vanhurskaus, sillä minun autuuteni on lähellä

ja minun vanhurskauteni ilmestyy.

 

Jes. 56:2 Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se

ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä

sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!

 

Voimien voitollinen Päällikkö ja Herra, helvetin

voittaja! Sinulle minä, Sinun luotusi ja palvelijasi,

vapautettuna iankaikkisesta kuolemasta edeskannan

kiitosveisuja. Mutta Sinä, jonka laupeus on

sanomaton, päästä minut kaikesta hädästä, kun minä

huudan Sinulle:

 

 

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

Jumalan Poika armahda minua!

 

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,

Nyt ja aina ja Iäti Amen!

 

Halleluja! Halleluja! Halleluja! Kunnia olkoon

Jumalalle!

 

2.Rukous

 

Valtias Herra, Jeesus Kristus, meidän

Jumalamme, joka sanomattomassa

ihmisrakkaudessasi aikojen täyttyessä tulit

lihaksi ainaisesta Neitseestä Mariasta, me Sinun

palvelijasi, oi Valtias, ylistämme pelastavaista

kaitselmustasi meistä. Veisaamme Sinulle, sillä

Sinun kauttasi me tulimme tuntemaan Isän, ja

veisaten kiitämme Sinua, sillä Sinun tähtesi

Pyhä Henki tuli maailmaan. Kumarramme

puhtainta Äitiäsi, joka palveli niin peljättävän

salaisuuden täyttymisessä. Ylistämme Sinua

ympäröivää enkeljoukkoa, joka Sinun kunniaasi

veisaa ja palvoo. Ylistämme autuaaksi

edelläkävijääsi Johannesta, Sinun kastajaasi, oi

Herra. Kunnioitamme profeettoja, jotka Sinusta

ennustivat. Kunniaa kannamme pyhille

apostoleillesi, juhlaa vietämme marttyyrien

muistolle, kunnioitamme pappejasi,

kumarramme pyhittäjillesi ja kaikkia Sinun

vanhurskaitasi seuraamme. Kaiken tämän

suuren ja kuvaamattoman pyhien jumalallisen

joukon me, Sinun palvelijasi, tuomme

esirukoilijoiksemme Sinun, ylen armollisen

Jumalan, eteen ja niin pyydämme anteeksiantoa

rikkomuksillemme. Anna meille kaikki anteeksi

kaikkien Sinun pyhiesi tähden, mutta erittäinkin

Sinun pyhästä laupeudestasi, sillä kiitetty olet

Sinä iankaikkisesti. Amen.

 

Toinen lukukappale

 

Matt. 9:2 Ja katso, hänen tykönsä tuotiin halvattu

mies, joka makasi vuoteella. Kun Jeesus näki heidän

uskonsa, sanoi hän halvatulle: "Poikani, ole

turvallisella mielellä; sinun syntisi annetaan sinulle

anteeksi."

 

Matt. 9:3 Ja katso, muutamat kirjanoppineista

sanoivat mielessään: "Tämä pilkkaa Jumalaa."

 

Matt. 9:4 Mutta Jeesus ymmärsi heidän ajatuksensa

ja sanoi: "Miksi te ajattelette pahaa sydämessänne?

 

Matt. 9:5 Sillä kumpi on helpompaa, sanoako: 'Sinun

syntisi annetaan sinulle anteeksi', vai sanoa: 'Nouse

ja käy'?

 

Matt. 9:6 Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on

valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän

sanoi halvatulle - "nouse, ota vuoteesi ja mene

kotiisi."

 

Matt. 9:7 Ja hän nousi ja lähti kotiinsa.

 

Matt. 9:8 Mutta kun kansanjoukot sen näkivät,

peljästyivät he ja ylistivät Jumalaa, joka oli antanut

senkaltaisen vallan ihmisille.

 

Matt. 9:9 Ja sieltä kulkiessaan ohi Jeesus näki

miehen, jonka nimi oli Matteus, istumassa

tulliasemalla ja sanoi hänelle: "Seuraa minua." Niin

tämä nousi ja seurasi häntä.

 

Matt. 9:10 Ja kun hän aterioi hänen kodissaan, niin

katso, tuli monta publikaania ja syntistä, ja he

aterioivat Jeesuksen ja hänen opetuslastensa kanssa.

 

Matt. 9:11 Ja kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he

hänen opetuslapsilleen: "Miksi teidän opettajanne

syö publikaanien ja syntisten kanssa?"

 

Matt. 9:12 Mutta kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän:

"Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.

 

Matt. 9:13 Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä on:

'Laupeutta minä tahdon enkä uhria.' Sillä en minä ole

tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."

 

Matt. 9:14 Silloin Johanneksen opetuslapset tulivat

hänen tykönsä ja sanoivat: "Me ja fariseukset

paastoamme paljon; miksi sinun opetuslapsesi eivät

paastoa?"

 

Matt. 9:15 Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän

häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän

kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan

heiltä pois, ja silloin he paastoavat.

 

Matt. 9:16 Ei kukaan pane vanuttamattomasta

kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan, sillä

semmoinen täytetilkku repii palasen vaipasta, ja

reikä tulee pahemmaksi.

 

Matt. 9:17 Eikä nuorta viiniä lasketa vanhoihin

nahkaleileihin; muutoin leilit pakahtuvat, ja viini

juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini

lasketaan uusiin leileihin, ja niin molemmat

säilyvät."

 

Psalmi 32. 1-8

 

Autuas se, jonka rikokset ovat anteeksiannetut, jonka

synti on peitetty! Autuas se ihminen, jolle Herra ei

lue hänen pahoja tekojaan, ja jonka hengessä ei ole

vilppiä. Halleluja, halleluja, halleluja.

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle!

 

Kun minä vaikenin synnistäni, riutuivat luuni

jokapäiväisestä valituksestani. Sillä yötä päivää oli

sinun kätesi raskaana päälläni. Minun nesteeni

kuivui kuin kesän helteessä. Sela.

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle!

 

Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja

tekojani. Minä sanoin: ”Minä tunnustan Herralle

rikokseni” ja sinä annoit anteeksi syntini, johon olin

syyllinen. Herra armahda, Kristus armhda, Herra

armahda meitä, ole meille armollinen, nyt ja aina

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle.

 

Sen tähden rukoilkoot sinua kaikki hurskaat aikana,

jona sinut löytää voidaan. Vaikka suuret vedet

tulvisivat, ne eivät heihin ulotu. Sinä olet minun

suojani, sinä varjelet minua hädästä ja ympäröit

minut pelastuksen riemulla. Halleluja, ylsitys

Jumalalle, Kristus armahda, Herra armhda, Kristus

kuule meitä!

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle.

 

Minä opetan sinua ja osoitan sinulle tien, jota sinun

tulee vaeltaa. Minä neuvon sinua, silmäni opastavat

sinua. Halleluja, halleluja, halleluja, Kristus kuule

meitä, Kristus armahda, Herra armahda, Kristus

armahda!

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle.

 

Tutki minua Jumala ja tunne minun ajatukseni,

koettele minua ja katso, jos tieni on vaivaan vievä,

johda minun iäisen elämän tielle.”

 

Kristus tunne tieni, Kristus ohjaa tieni, Kristus

neuvo tiesi, Kunnia Sinulle Korkein, kunnia

Sinulle.

 

Kunnia Jumalalle, Ylistäkäämme Hänen Nimeään,

Kunnia Sinulle Korkein, Kunnia Sinulle!

 

3. Rukous

 

Puhtahin korkein Valtiatar Jumalansynnyttäjä, jolle

kaikki hyvä on mahdollista! Ota vastaan meiltä,

kelvottomilta palvelijoiltasi, tämä lahja, joka yksin

Sinulle kelpaa! Sinä sukupolvien joukosta olet valittu

taivaan ja maan luontokappaleita korkeammaksi:

Sinun kauttasi Voimien Herra oli kanssamme, Sinun

kauttasi me opimme tuntemaan Jumalan Pojan ja

saamme osallistua Hänen pyhimmästä Ruumiistaan

ja puhtaimmasta Verestään. Sen tähden autuas olet

Sinä sukupolvien joukossa. Älä lakkaa rukoilemasta

meidän, kelvottomain palvelijaisi puolesta, että

vapautuisimme kaikista kiusauksista ja pahan hengen

vaikutuksesta. Pyhien rukouksiesi kautta salli meidän

tuomitsemattomasti vaeltaa elämämme loppuun asti

niin, että pelastettuina Sinun puolustuksellasi ja

avullasi kantaisimme kaikesta ylistystä, kiitosta,

kunnioitusta ja palvelusta kolmiyhteiselle Jumalalle

nyt, aina ja iankaikkisesta. Amen.

 

 

Jeesus, Jumalan Poika, armahda minua, Jeesus,

 

Jumalan Poika,

 

armahda minua, Jeesus, Jumalan Poika

 

armahda minua!

 

Kunnia olkoon Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen,

 

Nyt ja aina ja

 

Iäti Amen!

 

 

Herra siunatkoon meitä ja varjelkoon meitä, Herra

valistakoon

kasvonsa meille ja olkoon meille armollinen, Nimeen

Isän ja Pojan ja

Pyhän Hengen, Kunnia Nimellesi Sinä Korkein!

Amen!

 

+Pysyvä satanen-Matkaraha+!

 

Kuvahaun tulos haulle Satanen

 

 

Kuvahaun tulos haulle Ehtoollinen

 

Kuvahaun tulos haulle Konfirmaatio

 

Kuvahaun tulos haulle Avioliittoon Vihkiäiset

 

Kuvahaun tulos haulle Hautajaiset

 

Kuvahaun tulos haulle Vihkiraamattu

 

 

Iltatuulen Viesti!

Jos iltatuuli viestin viedä vois’
taa maitten, merten kauaksi pois.
Kaipuuni sulle kertoa tahtoisin.
Tuskien täyttämän tieni mä kertoisin.

Näin sävel suruinen
yli metsien
soipi kutsuen.
Ystäväin kuulethan,
ystäväni lauluni,
saapukoon se luoksesi
missä lienetkin.

Muistathan aikaa, aikaa nuoruuden
ja onnen taikaa, taikaa rakkauden.
Jos kaiken muistat, erheeni anteeks’ suo.
Onneni rauniot jälleen näin ehjäks’ luot.

Näin sävel hiljainen
yli metsien
soipi kutsuen.
Ystäväin kuulethan,
ystäväni lauluni,
saapukoon se luoksesi
missä lienetkin.

Näin sävel hiljainen
yli metsien
soipi kutsuen.
Ystäväin kuulethan,
ystäväni lauluni,
saapukoon se luoksesi
missä lienetkin.

 

 

Kuvahaun tulos haulle Leipä

 

 

 

 

 

Kalevan Juutalais-Katolisen Kansojen Kirkon Punaisen Lipun Asiakirja!

Kansojen Alttari, Erotuksetta Kaikille!

 

Kalevan Juutalais-Katolinen Kansojen Kirkko ja Tulen Seurakunta- Rakkauden ja Tulen MessiasJumalamme Jehovah- Ilmoituksen JumalaJuutalais-Katolinen Yhteys-Kalevan Kunniankäynti- Kolmas Akselivalta-Jeesus Elää-Juutalais-Katolinen Kirkkolaiva!

Matkaristi-Apostolit Jaakob-Johannes-PietariPaavali

 

Hengelliset Juutalaiset

 

Sielun Suuruus ja Rakkaus, Niin Pysyvät nyt Usko, Toivo ja Rakkaus, Nämä Kolme, Mutta Suurin Niistä on Rakkaus! Jeesus Elää! Ja kantaen Itse Omaa Ristiänsä hän Meni niin sanotulle Pääkallon Paikalle, jota Nimitetään Gogataksi!

Toora!

 

Keretin Johannes

 

Missä olit silloin kun kevään tulon näin puhkes aro kukkaan se hehkui silmissäin silloin koivunrunkoon nimes kirjoitin et kai tulla voinut kesää odotin

Missä olit silloin kun kesä huumaten nosti kuuman tuulen taas takaa arojen paljaat joen uomat kesää kuivuneet syksyy kaipas, eivät linnut laulaneet

Missä olit silloin kun syksy tänne sai kuolleen koivulehden mä huoneeseeni hain ikkunasta sävel valoi hopeaa tiesin talven tuloa saisin odottaa

Missä olet vihdoin nyt talvi täällä on kylmä lumi peittää jo alleen koivikon talvi jäisen ruusun taikoi ikkunaan taasko kevättä mä joudun oottamaan taasko kevättä mä joudun oottamaan

Kun Jumalamme sanoo: Minä jälleen Pystytän Daavidin sortuneen Majan, Hän ei sano Salomonin

vaan Daavidin, Temmppeliaika on Lopullisesti Ohi ja Jumala sanoo ei se enää Hänen ajatuksiin astu, eikä sitä Koskaan enää Rakenneta, tämä on myös Salomonin Neljäs Aurkinko. Jeesus Messias Pystytti Kolmessa Päivässä tuon Daavidin Majan eikä se Koskaan enää Hajoa eikä Tuhoudu. Pyhä Paavali on Sanonut! Kuka Esti teitä olemasta Totuudelle Kuuliaisia, Houkutus ei ole Hänestä, joka Teitä Kutsuu!

Kirkkoleipä Kaikille, ilman Erotusta!

 

Aamuruskon Peura ja Vaimojen Kaipaus!

Israelin Lohdutus ja Kansojen Ovi!

 

Agnus Dei!

Suuret Piispat Lännestä Tuovat Evankeliumin ja Valon!

 

Uusi Asema Kaikille, Erotuksetta-Elämän LinnaIlmoituksen Rauha! Kolmas Akselivalta!

Israelin Kirkkaus ja Kansojen Toivo!

 

Ilmoituksen Craduaaliset Portaat-Kevyet Kulkea mutta Syvälliset!

Ylen Ihmeellinen ja Ihana Rakkauden Ystävuuden Pumpulipilvi!

 

Jeesus Maailman Vapahtaja Yhdessä Ilmoitussanan kanssa-Kansojen Toivon Odotus Kohtaa Tuntemattoman Evankeliumin Valon!

Punaisen Lampun Majatalo!

 

Jumalan Aivoitusten Risti! 1. Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä. 2. Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa." 3. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa". 4. Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?" 5. Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän

voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. 6. Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. 7. Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. 8. Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt." 9. Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?" 10. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä! 11. Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: me puhumme, mitä tiedämme, ja todistamme, mitä olemme nähneet, ettekä te ota vastaan meidän todistustamme. 12. Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista? 13. Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa. 14. Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän, 15. että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä. 16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. 17. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi. 18. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.

19. Mutta tämä on tuomio, että valkeus on tullut maailmaan, ja ihmiset rakastivat pimeyttä enemmän kuin valkeutta; sillä heidän tekonsa olivat pahat. 20. Sillä jokainen, joka pahaa tekee, vihaa valkeutta eikä tule valkeuteen, ettei hänen tekojansa nuhdeltaisi. 21. Mutta joka totuuden tekee, se tulee valkeuteen, että hänen tekonsa tulisivat julki, sillä ne ovat Jumalassa tehdyt." 22. Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi. 23. Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä. 24. Sillä Johannesta ei vielä oltu heitetty vankeuteen. 25. Niin Johanneksen opetuslapset rupesivat väittelemään erään juutalaisen kanssa puhdistuksesta. 26. Ja he tulivat Johanneksen luo ja sanoivat hänelle: "Rabbi, se, joka oli sinun kanssasi Jordanin tuolla puolella ja josta sinä olet todistanut, katso, hän kastaa, ja kaikki menevät hänen tykönsä". 27. Johannes vastasi ja sanoi: "Ei ihminen voi ottaa mitään, ellei hänelle anneta taivaasta. 28. Te olette itse minun todistajani, että minä sanoin: en minä ole Kristus, vaan minä olen hänen edellänsä lähetetty. 29. Jolla on morsian, se on ylkä; mutta yljän ystävä, joka seisoo ja kuuntelee häntä, iloitsee suuresti yljän äänestä. Tämä minun iloni on nyt tullut täydelliseksi. 30. Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä. 31. Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on,

mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien. 32. Ja mitä hän on nähnyt ja kuullut, sitä hän todistaa; ja hänen todistustansa ei kukaan ota vastaan. 33. Joka ottaa vastaan hänen todistuksensa, se sinetillä vahvistaa, että Jumala on totinen. 34. Sillä hän, jonka Jumala on lähettänyt, puhuu Jumalan sanoja; sillä ei Jumala anna Henkeä mitalla. 35. Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaikki hänen käteensä. 36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä."

On Kallis Arpa, Kun Kohtalo Leikkiä Lyö, Saat Olla Varma Pian Kaiken jo peittävi Yö, Tule Hiljaa! Niin Hiljaa! Valon vastaus Kohtalomme Missiossa!

Rotujen välinen Yhteys!

Kalevan Vaellusvirsi

Ortodoksinen Elämän Ikoni Kalevan Keskellä - Evankelisuus ja Katolisuus Kalevassa -Kirkko Jumalan Äiti ja Juutalaiset - Jumala Luoja, Lunastaja ja Pyhittäjä Kalevan Keskellä - Kalevan kansan Vaellus ja Ristinsaatto - Kalevan Perinteet ja Traditio Kirkollisessa Valossa - Pyhän Kolminaisuuden Tutkimaton Armo -Vanhurskauttaminen ja omavanhurskaudesta Luopuminen ja sen Hylkääminen Edward Härän Vanhurskauttamisejärjestyksen Mukaan Jumalan Tuomioistuimen Vasemman Käden Edessä - Kalevan Kohtalon Valssi Kyynelsilmin Punaisella Haitarilla

Jumalan Tuomioistuimen Vasemmalla Puolella - Kalevan armontalouden hoito yhteiskunnallisessa kontekstaatiossa sen yhteiskunnlliset Linjat ja Ohjelmat - Kalevan Yhteys ja Ykseys Uskossa, Toivossa ja Rakkaudessa - Kristus Messias Kalevan Herra - Kalevan kansa ja sen Salaisuus Näkyvän Kirkon Yhteydessä - Saavu Kristus Kotien Herra - Kalevan Lapset - Nouse Kalevan Nuoriso - Kansantaiteilijat, Parantajat ja Tietäjät Kalevan Salaisuudessa - Tulkaa Minun Tyköni Kaikki Työn ja Kuormien Uuvuttamat - Tule Luokseni Kalevan Kansa Vauvasta Vanhukseen - Rakastakaa Toisianne ja Pitäkää Huolta toinen toisistanne - Mies ja Nainen Kalevassa - Avioliiton salaisuus Kalevassa - Uskollisuutta Katsoo Herra eipä Työtä Puuttuvaista - Oi Herra Jos Mä Matkamies Maan - Kalevan Avain Pietarin Risti Ainainen Kalevan Perintö - Kalevan Tulevaisuus ja Kohtalo - Kaleva Nisunjyvän Tiellä - Olkaa Iäti Muistetut! Iäti Muistetut! Iäti Muistetut! - Kaikki Minun Lähteeni Ovat Sinussa - Kanaemonen Kalevan - Sun Tykös Turvaan Jumalan, Äll Ann Mun Häpiään Tulla - Sanokaa Hätääntyneille Sydämille, Katsokaa! Teidän Jumalanne - Sun sanas Suojaa Jumalam - Kalevan Kaitsijat, Paimenet, Lähettiläät ja Opettajat sekä muut Palvelijat - Seurustelun sakramentti Kalevassa - Kalevan Lunastus Vanhurskas on Elävä Yksin Uskosta - Kalevan kansalliskulttuuri kirkottaako vieras Kalevan Salaisuuden ja vanhurskauden ja kansalliskulttuurin vai säilyykö Kalevan salaisuus ja Salattu Traditio - Kalevan Mitras Kalevan Edeskäypä - Tomuun Kirjoitettu Valtakunta Kalevan Lunastuksen Toivo Yksin Lupauksen Varassa - Katso! Syntisten Luokse Hän Meni Majalemaan - Kuin Juuri Kuivasta Maasta - Katso ihmistä - Kristus On Ylösnoussut! Totisesti On Ylösnoussut - Kalevan Kannelta Soita - Kaunis On Luoksesi Kaipuu - Minä Rakastan Sinua Kalevan Kansa Kalevan Kansan Ansaitsematon Armo ja Rakkaus, Minä Menen valmistamaan Sinulle Sijaa, En Minä Jätä Sinua Orvoksi, Vaan Minä Tulen Sinun Tykösi - Vihreät Niityt - Lapsukaiseni! Rakastakaa Toisianne - Oi Äiti! Äiti! Sytytä Lamppu, En Nähdä Voi - Kalevan Aamuruskon Peura Tähti Nousee Kalevassa - Oi Timoteus! Talleta Se

Kalevan Hyvä, Joka On Sinulle Uskottu sillä Minä En Katso Olevani Noita Isoisia Apotoleita Vähäisempi! - Kalevan Paavali Valheapostolien Keskellä - Kristus Kaiken Lain Loppu, Pelastus Yksin Armosta - Risti Nousee Kalevan Keskelle - Kalevan Rakkaani! Viekää Minun Sanomaani, Ruokkikaa ja Juottakaa, Vaatettakaa ja Pukekaa, Kastakaa ja Opettakaa Elatus ja Vaatteet ja jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa, Koti, Kontu, Uskonto ja Isänmaa! - O Jesus Yksin Veres Pääll, Kun Herra Eteen Pitää Menn! - Risti Seisoo! Armo Riittää-Iltatuulen Viesti ja Kalevan Huomenkellot! Kalevan Kirkastukset Ensimmäinen Kirkastus Graniittiomena puu ja Turkoosi Helminauha! Kalevan Seitsemän Salattua Helmeä Jumalan Tuomioistuimen Vasemmalla Puolella! Kalevan Kyynelten Valssi ja Itkevä Musta Kukka!

Liikkeemme Tunnus Ortodoksinen Risti jota sanomme Pyhän Annan Ristiksi! Keskeinen Juhla-aika on Joulun aika!

 

 

ENSIMMÄINEN OSA

JUMALAN MAJESTEETTIA KOSKEVAT YLEISET OPINKOHDAT

1. Isä, Poika ja Pyhä Henki, kolme eri persoonaa mutta yhtä ainoaa jumalallista olemusta ja luontoa, ovat yksi ainoa Jumala, joka on luonut taivaan ja maan. 2. Isä ei ole syntynyt kenestäkään, Poika on syntynyt Isästä, Pyhä Henki lähtee Isästä ja Pojasta. 3. Ei Isä eikä Pyhä Henki vaan ainoastaan Poika on tullut ihmiseksi. 4. Poika on tullut ihmiseksi siten, että hän ilman miehen myötävaikutusta sikisi Pyhästä Hengestä ja syntyi

puhtaasta, pyhästä neitsyestä, Mariasta. Sitten hän kärsi ja kuoli, hänet haudattiin, hän meni helvettiin, nousi kuolleista, astui ylös taivaaseen, istuu Jumalan oikealla puolella ja on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita, niin kuin apostolinen ja Athanasioksen uskontunnustus sekä yleisesti käytetty lasten katekismus opettavat.

Näitä opinkohdista ei ole kiistaa eikä riitaa, molemmin puolin me tunnustaudumme niihin. Siksi niitä ei nyt ole tarpeen käsitellä laajemmin.

TOINEN OSA

JEESUKSEN KRISTUKSEN VIRKA JA TEHTÄVÄ: MEIDÄN LUNASTUKSEMME

Ensimmäinen eli pääopinkohta

Jeesus Kristus, meidän Jumalamme ja Herramme, on "kuollut meidän syntimme tähden ja noussut kuolleista meidän vanhurskautemme tähden" (Room. 4:25). Hän yksin on "Jumalan Karitsa, joka kantaa maailman synnin" (Joh. 1:29). "Jumala on pannut kaikkien meidän syntimme hänen kannettavikseen" (Jes. 53:6). "Kaikki he ovat syntisiä, mutta tulevat ilman omaa ansiota vanhurskaiksi hänen armostaan, kun Jeesus Kristus on heidät verellään lunastanut" (Room. 3:23-25).

Tämä on otettava uskoen vastaan, mikään teko, laki tai ansio ei tee siitä osalliseksi. Siksi on selvää ja varmaa, että yksin tämä usko tekee meistä vanhurskaita, niin kuin pyhä Paavali sanoo (Room. 3:28): "Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja." "Hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen." (Room. 3:26)

Tästä opinkohdasta ei voi yhtään väistyä tai antaa periksi, vaikka taivas, maa ja kaikki muu katoavainen sortuisivat. Sillä "ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman", sanoo pyhä Pietari (Ap.t. 4:12). "Ja hänen haavainsa kautta me olemme parannetut" (Jes. 53:5). Tähän opinkohtaan perustuu koko oppimme ja elämämme, …... Tästä meidän siis on oltava täysin varmoja, ilman mitään epäilystä.

 

Liikkeen aksiooma

Pyhä Raamattu on Jumalan sana, sanan substanssi

on Jumala itse. Sakramentti on näkyvä sana,

sakramentin substanssi on siis Jumalan sana ja

Jumalan sanan substanssi on Jumala itse.

 

Latinankielinen käännös:

Sacra Scriptura Est verbum Dei.

Substantia verbi Est ipse Deus.

Sacramentum est verbum visible.

Substantia sacramenti est ergo verbum

Dei, et substantia verbi Dei est ipse Deus. -

Jumalan sana ei voi lopullisesti kaatua olemasta

Jumalan oma sana, ihmisen elämän

puolustajana, iankaikkisen elämän ja

Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen

varmana todistajana.

 

Niin säädetään kirkollemme tunnustuksemme mukainen päätös, oppia, uskoa ja elämää sekä Jumalan pyhiä säätämyksiä koskevissa kysymyksissä 1. Joka aika kun kuka tahansa syntinen halajaa kuulla syntimme anteeksiannon julistusta on Kirkon ja sen säädyn julistettava erotuksetta kaikkien syntien päästöä ja anteeksiantamusta, ilman mitään omia ansioita tekoja ja mahdollisuuksia yksin Jeesuksen Kristuksen veren, kuolon, ansion ja voiton tähden.

2. Niin säädetään tunnustuksemme, uskomme, oppimme ja elämänkysymystemme mukainen virkasäätämys, johon kuuluu Evankeliumin johtovirka, pastorin virka, sekä Vanhimman Tehtävä olla kirkkohallinnon ylin päättävä elin yhdessä johtavien piispojen ja Mitraksen kanssa. 3. Niin säädetään myös sisaruskunta tehtävä josta mainitaan seuraavaa, he voivat elää selibaatissa tahtonsa mukaan, mutta jos he milloin ikinä päättävät ja tahtovat mennä avioon se säädetään Jumalan sanan ja Kirkon totuuden mukaan Evankeliumin mukaiseksi päätökseksi ja Kirkko antaa siihen Siunauksensa.Samoin säädetään että sisarustolla ja veljestöllä on oikeus kuljettaa mukana uskonsisarta tai veljeä hoitaessaan kirkon tehtäviä, kuten apostoleita seurasivat heidän vaimonsa ja uskon sisaret ja veljet, sama oikeus säädetään papistolle piispoille ja Mitraksesta tämä oikeus koskee myös hengellisen säädyn, pappien, piispojen ja Mitraksen avoipuolisoa, joilla on oikeus seurata mukana kun apostolien ja Herran veljien

vaimoilla. Samoin säädetään kaikista viroista myös Mitraksen virasta että ne ovat vapaat menemään aviosäätyyn. 4. Kirkkohallituksen ylin johtosääty siten muodostuu Vanhimmista, Pastoreista ja Evankeliumin johtovirasta. Johtovirka ei hoida eikä päätä Kirkon asioita yksin mutta on Kirkon ylin Esimies. Nämä kaikki tulee olla asiaan perehtyneitä ja kutsuttuja henkilöitä, virkatoimitus on valinnassa vapaa, oppimme, uskomme, tunnustuksemme ja elämän kysymystemme mukaan. Tällä samalla perusteella säädetään myös Kirkon lähimmäispalvelun ja Diakonian tehtävät ja kaikki Kirkon Evankelinen palvelus. Tältä osin Kirkko julistaa voimaan tämän Evankelisen kolminapaisen hallintomallin mukaisen säätämysperiaatteen. Niin säädetään myös se periaate, että jokaisella 500 tulee olla opettaja ja paimen, näissä tehtävissä voi toimia myös luostarisääty. Muilta osin noudatamme Jumalan sanan ohjeita. 5. Avioliitto säätämyksestä todistetaan että se on aina kahden, miehen ja naisen välinen Jumalan säätämys, liitto ja siunaus johon Kirkko yhtyy Siunauksessaan. 6. Kirkon sakramenteista säädetään se tunnustus että Sakraalista tarkoitusta olemusta Jumalan sanan ja tunnustuksemme mukaan kantaa Jumalan sana, kaste ja ehtoollinen joista uskotaan, opetetaan Jumalan sanan ja sen Evankeliumin Tunnustuksemme mukaan, kuten on kirjoitettu, ei yli sen mitä on Kirjoitettu, täten sakramentit jaetaan Jumalan sanan mukaisesti ja uskotaan niin kuin on Kirjoitettu, sekä toimitetaan Evankeliumin mukaisesti jumalanpalveluksessa sekä Kirkon säätämässä sairaan ja yksinäisen ehtoollisessa, jumalanpalvelus toimitetaan Jumalan sanan julistamiseksi ja sakramenttien ja synninpäästön yleiseksi jakamiseksi siinä Jumalan armontalouden hoidossa joka perustuu uskoon, josta versoo yhteinen jumalanpalvelus ja sen muoto ja tarkoitus kaikille yhteiseksi rakennukseksi yhteisen säädetyn viran johdossa. Tässä jumalanpalveuksessa voidaan käyttää sanan julistuksen vapaata muotoa mutta myös liturgista jumalanpalvelusta. Liturgisesta ja kultillisesta vaatetuksesta säädetään ettei ne ole pakolliset mutta jos niitä

käytetään, niiden tulee olla yhdenmukaiset ja asiaa koskevaa pyhyyttä ja tarkoitusta vastaavat ja pappien ja säädyn vaatetus tulee olla kunniallinen ja Kirkolle hyvän esikuvan mukainen. Kirkon kurista ja järejestyksestä säädetään, että sen tulee olle hyvien tapojen, hyvän esikuvan ja Evankeliumin mukainen. Säädyn keskinäisestä yleisestä järjestyksestä säädetään että sen tulee olla yksimielinen, Evankeliumin mukainen, yhteisessä uskossa, opissa, tunnustuksessa ja elämänkysymyksissä ja niiden edessaatossa ja opetuksessa sekä päätöksissä Kirkolle ja Kirkon hyväksi ja tämä on otettava huomioon kaikissa tehtävävalinnoissa niiden lahjojen ja kykyjen mukaan joita Kristus on jakanut ja yhä jakaa Kirkolleen niin että Kirkko saisi osakseen punnittua Totuutta. Niin siis opetetaan että Kirkolla on suoraan sanan ja tunnustuksen mukaista tietoa ja opetusta ja sanasta ja tunnustuksesta johdettua erilaista opetusta, jonka arvo mitataan Jumalan puhtaalla sanalla ja sen tunnustusarvo sillä sanan tunnustuksella joka on tästä Kirkon Evankelisesta uskon, opin ja tunnustuksen periaatteesta johdettu kuten pyhä Paavali sanoo, älä ota syytettä vanhinta vastaan, ellei sinulla ole kahta tai kolmea todistajaa ja asiasi Jumalan sanan ja puhtaan Evankeliumin mukaisesti perusteltu ja taas toisaalla älä koske käsiäsi Herran voideltuun. Kirkossa tulee käyttää jumalanpalvelusta myös siten kuin pyhä Paavali opettaa seurakunnasta että siellä on erilaisia lahjoja joita Jumala tahtoo nostaa esille jumalanpalveluksissa. Niinpä siten liturginen palvelus on olemassa mutta myös tämä erityinen jumalapalvelus josta pyhä Paavali opettaa. 7. Tämän päätöksen mukaan Kirkkomme tehtävä on säädetty Jeesuksen lähetyskäskyssä opettaa kastettuja, kastaa ja opettaa kastamattomia ja saattaa Kristuksen Kirkko näin vahvaksi ja voimaan keskellämme kaikkine lahjoineen ja palveluksineen. 8. Kastekummeista säädetään että heidän tulee tuntea Evankeliumin mukainen opetus uskosta sekä kasteen sakramentista, ymmärtää ja uskoa miksi Kirkon hengellinen Evankeliumin mukainen palvelus kummina edellyttää tätä vaellusta Jumalan, lähmmäisen ja Kirkon evankeliumin

mukaisen todistuksen ja sen todellisuuden edessä, miksi on tämä parannus ja opetus, esikuva ja vaellus ja toteuttaa tämä kastetun lapsen hyväksi tämän kutsumuksen mukaan saattaakseen voimaan yhdessä lapsen vanhempien kanssa kasteen tarkoitus ja opetus ja sen mukainen uskon ymmärrys tässä Jumalan antamassa Kirkon salaisuudessa, osallisuudessa ja yhteydessä kastetun lapsen tulevia päiviä varten ja läsnä hänen elämässään ja olla tukena ja turvana lapsen elämässä ja sen vaiheissa. 9. Säädetään Kirkkomme ja Herramme Jeesuksen Kristuksen Salaisuuden mukainen Katolinen ja Evankelinen hurskas tapa kohdella ihmisyyttä kuten on Kirjoitettu, ensin oli Jumalan Kunnia ja Rakkaus! 10. JOHTOVIRAN PYHITYSVALA! MINÄ HERRA, OLEN SINUN JUMALASI, ÄLÄ PIDÄ MUITA JUMALIA MINUN RINNALLANI EI MUITA JUMALIA OLE KUIN YKSI HERRA, EIKÄ IHMISESTÄ, KENESTÄKÄÄN OLE JUMALAN VERTAISEKSI, EI HÄNEN RINNALLEEN, VAAN KAIKKI ON YKSIN KRISTUKSELLE ALAMAISIA, HÄNEN SIJAISENSA MAAN PÄÄLLÄ ON PYHÄ HENKI, JOKA ANTAA JOHTOVIRALLE OIKEUDEN JA VOIMAN SEKÄ VALTUUTUKSEN SANAN KAUTTA KIRKON SÄÄTÄMYKSEEN, KIRKON YLIMPÄNÄ ESIMIEHENÄ, että valvoisin sitä hengellstä Totuutta että kaikki perustuu yksin puhtaaseen Jumalan sanaan ja että sen Evankelinen Voitelu säilyy keskellämme ja hengellinen esivalta on aina alamainen tälle Jumalamme puhtaan sanan totuudelle ja tahdolle ja sitä alinomaa edustaa viljelee ja on sen säätämyksen mukainen hengellinen esivalta eikä piilota sanassa olevia tiedonavaimia eikä pimitä elämän leipää jonka Jumalan sanan kautta jaetaan kirkolle vaan pitää huolta Kirkon ruuokakunnasta sekä sanan ja uskon mukaisesta armontalouden hoidosta vilpittömin sydämin, totuuden mukaan Jumalan armosta ja voimasta kuten pyhä Paavali sanoo, täydellisesti julistaakseni Jumalan sanan ja saattaakseni pyhät täysin valmiina palveluksen työhön, että ajasta aikaan Kirkolla on puhdas sanan Leipä Pöydässä ja Kirkko toteuttaa sitä kutsua josta Profeetta uhkaa

luopunutta kirkkoa Pyhässä sanassa että jos he eivät etsi kadonneita Herran lampaita ja karitsoita ja yhäti vain itseänsä kaitsevat, Jumala itse etsii mutta hän ottaa noilta luopuneilta koko huoneen hallituksensa ja virkansa Pois ja tekee kaikesta tuosta vissin lopun. Tällä asialla täytyy siis Kirkkomme huoneenhallituksen alati olla siksi se on niin suurilukuinen ja korkea-arvoinen ja siitä sen on kerran Tehtävä Tili Herra edessä, Kun Herran Eteen Pitää Menn..Kuten Profeetta sanoo, Katso! Minä ja lapset, eikä yksikään niistä Puutu! 11. Hengelliselle esivallalle säädetään tämä niin sanottu Evankelinen kirkkokuri, ettei se saa käyttää hyvää asemaansa väärin vaikenemalla Jumalan sanasta ja sen oikeasta opetuksesta ja totuudesta, ei levittää Jumalan sanan vastaista opetusta, eikä osoittaa huonoa esimerkkiä uskossa Jumalan sanaan ja sen totuuteen ja siitä nousevaan apostoliseen Kristuksen oikeaan ja Jumalan sanan mukaiseen oppiin, uskoon ja sen tunnustamiseen, edellen se ei saa osoittaa luopumusta Jumalan sanasta esikuvallaan ja esvaltaasemallaan vastoin Evankeliumin hyvää ja oikeaa tapaa ja Evankeliumin uskoa eikä olla turmioksi kuulevalle ja sitä seuraavalle, Kirkolle, jos tätä kuitenkin tapahtuu on Kirkolla oikeus kenellä tahansa nuhdella ja osoittaa vääryys ja luopumus ja tarpeen tullen riitauttaa esivallan menettely ja vallitseva tapa Jumalan sanan sen Evankeliumin ja sen hyvän tavan ja esikuvan sekä siitä nousevan Kirkon oikean tunnustuksen ja todistuksen mukaan, kuten Vanhan Testamentin profeetta julistaa, valhetyötä on tehnyt kirjanoppineitten valhekynä, he ovat hyljänneet Jumalan sanan, mitä heillä on viisautta. Tätä kautta Kirkko on kutsuttu kuuliasuuteen hengelliselle esivallalle ja yhteiselle säädetylle viralle. Niin edelleen esivallan on saarnattava voimaan parannus synnillisestä elämästä ja Jumalan sanasta luopumisesta osoittaa pääsy Jumalan armoon ja syntien anteeksisaamiseen julistaa Kirkolle Jumalan tuntemisen pyhityksen sanoma ja opettaa täydellisesti Jumalan sana ja saattaa sen opetus voimaa Kirkossa kaikella rohkeudella ja Jumalan voimalla ja Jumalan sanan totuuden tunnustuksella ja saattaa Kirkossa voimaan tämä oikean uskon, opin, elämän

ja tunnustuksen hyvä järjestys yksiyhteisen kutsutun viran yhteydessä.

 

12. Kirkon hengellisestä valosta opetetaan seuraavaa, Jumalan kymmenenkäskyn valo paljastaa meille kaiken sen ja koko maailmalle, mikä on syntiä, ja alastomuutta ja on lain kautta koko luomakunnan nähtävissä ja tiedettävissä koko ihmiskunnan ja enkelkunnan kohdalla, tämä on se valo, josta Paavali opettaa että kaikki on alastonta ja paljastettua sekä Hänen että koko luomakunnan edessä, josta meidän on tehtävä Jumalalle Tili, nyt Jumala oli kuitenkin Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille tuota lain paljastamaa syntiä ja synnillistä tilaa Syyksi, vaan uskoi Kirkolleen sovituksen sanoman joka Kristuksen puolesta on Lähettiläänä ja Jumala kehoittaa Kirkon kautta, antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa ja että Kristus tehtiin edestämme tuoksi synniksi että me Hänessä tulisimme Jumalalle kelpaavaksi vanhurskaudeksi, tämä on autuas vaihtokauppa, kun Pyhä Henki valaisee lailla sitä sanotaan kadostustuomion viraksi, Jumala ei kuitenkaan nyt lue tuota syntiä syyksi vaan antaa Evankeliumin ja sanoo, ottakaa tämä Jumalan armo vastaan niin, ettei se jäisi turhaksi, tämä Evankeliumi on Hengen Virka, jonka Kirkkautta Paavali sanoo verrattomasti suuremmaksi ja kirkkaammaksi kuin lain sanoman kirkkautta. Tässä sanomasta syntyy se Sanoman Juuri jonka perusteella Kirkko on Kristillinen Kirkko. Tätä Pyhän Hengen Työtä Kirkko kantaa sen lahjojen kera. Tästä Evankeliumin lahjan vastaanottamisen armosta pyhä Paavali julistaa, niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomoita niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat, sillä tuo elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista, jos nyt joku uskoisi että kiirastuli olisi olemassa on tuo sama evankeliumi vapauttanut sanomansa kautta myös kokonaan siitäkin sillä jos kiirastuli olisi olemassa se varmasti kuuluisi synnin ja kuoleman lain piiriin, Elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on tuo Hengen viran

armollinen Kirkkaus Evankeliumissa joka on tehnyt tyhjäksi ja voimattomaksi tuon synnin ja kuoleman lain jonka vallassa olimme! Koska laki ilmoittaa maailman synnin mittaamattoman suureksi on Kristuksen Lunastyö ilmoitettu ja saatettu meille pelastukseksi, sanassa, ehtoollisessa, synninpäästössä, veljellisessä keskustelussa sekä kasteessa joka on tämän lunastuksen liiton syntiemme anteeksiantamus, jossa predestinoituu Jumalan lahjat elämän matkalle, Jumalan laupeus, armo, usko, toivo ja rakkaus jotka Jumalan sana ja pyhä Paavali ilmoittaa pysyviksi niissä jotka nyt pitävät liiton sanat eli kastekäskyn opetukset. Tässä liitossa yhä uudestaan Jumala lähettää omansa ja Kirkon herättävän työn liikkeelle Pyhän Hengen elävän uskon ja armotyön sekä Kristuksen kirkastamisen, kutsun ja lahjojen ja tehtävien jakamisen ja ilmestymisen salaisuudessa. Uskon kautta me ymmärrämme yhä uudestaan ja uudestaan sen evankeliumin joka on aina kaikkien syntein täydellinen sovitus ja anteeksianto tässä Kristuksen lunastustyön Salaisuudessa. Jeesuksen Kristuksen Lunastusveren, parannuksen synneistä, Jumalan pyhän sanan, uskon ja kasteen kautta Kirkko tunnustaa olevansa sen Pyhän Hengen ja Jeesuksen Kristuksen Hengen oma, joka Tunnustaa myös apostoli Johanneksen tavoin Jeesuksen Nasaretilaisen ainoan Jumalan Pojan Kristukseksi, Herraksi, ainoaksi Lunastajaksi ja ainoaksi Välimieheksi, Ylimmäiseksi Papiksi, Kuninkaaksi ja Profeetaksi sekä Tunnustuksen Apostoliksi, ihmiseksi, lihaan tulleeksi Pyhästä Hengestä siinneeksi ja Neitsyt Mariasta syntyneeksi. Tässä uskossa Kirkko elää ja toimii ja tätä uskoa Kirkon jäsenet tunnustaa ja seuraa, yhden Pään Jeesuksen Kristuksen yhteydessä! Näiden sanojen kautta virka yhtyy Evankelisen Kirkon uskoon joka perustuu yksin Jumalan sanaan ja sanoo että tätä kautta Jumala on myös luvannut olla uskollinen omassa sanassaan ja pelastaa ikuisestä tuomiosta ja vihasta jokaisen joka näin uskoo Jeesukseen Kristukseen. Kirkon tehtävä on täydellisesti julistaa Jumalan sana ja saattaa kaikki näin uskovat pyhät täysin valmiiksi palveluksen työhön Jumalan tuntemisen pyhityksessä. Niin siten pyhä Paavali roomaliskirjeessa sekä 3 luvussa selittää ja ilmaisee lain valossa kaiken sen, mitä ja

millainen ihminen on, ilmaisee että Jumala on tuomitseva kerran kaikki ihmisen salaisuudet Jeesuksen Kristuksen kautta tämän Paavalin Evankeliumin mukaan jota hän tuota lain sanomaa vasten opettaa, koska ihmisen kaikki salaisuudet tuomitaan tuon evankeliumin mukaan on kohtalokasta olla osaton tai jättää ottamatta vastaan tuota evankeliumia ja saattaa se voimaan ihmiselämässä sillä mikään salaisuuksia tutkiva teosofinen tai muu uskonto tai tiede, salatiede, eikä mikään tällainen salaisuus voi pelastaa, eikä käsitä itsessään tuota Evankeliumin pelastusta Kristuksen omaa salaisuutta, vaan vain tuo Evankeliumi pelastaa, jota apostoli julistaa. Tämä on yksin Jumalan armon Evankeliumi joka sitten yksin tuosta evankeliumin synnyttämästä uskosta vanhurskauttaa eli tulee syyttömäksi julistetuksi Jumalan tuomioistuimen edessä yksin Jeesuksen Kristuksen kuoleman, hänen ansionsa ja voittonsa tähden ilman mitään omia ansioita, laintöitä, tekoja tai uskontoja ja jumalanpalveluksia ja oppeja joista Jumalan sana tyystin vaikenee eikä vaadi tämän autuuden rinnalle. Koska nyt jokaisella ihmisllä on tämä ihmiselämän moninainen salaisuus on tämän tähden evankeliumi tullut vastaanotettavaksi ettei meitä kadotukseen tuomittaisi vaan julistettaisiin vanhurskautetuksi ja saisimme tämän vakuudeksi lunastuksemme sinetin Pyhän Hengen ja sitä kautta Kristuksen tunteisen salaisuuden. Tämä salaisuus ei voi demostroitua sen alkuperäisestä tarkoituksesta muuksi, sillä silloin on kysymys lain ja evankeliumin sekoittamisesta ja väärinkäytöksistä jotka myös muodostavat epäevankelisen ja väärän asiantilan eikä asiain oikeaa ilmoitusta voida eikä saa korvata spritualismilla eikä muullakaan sen kaltaisella. Niin on myös Kirjoitettu että Kristus itse on kaiken lain Loppu, vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo tämän evankeliumin eli uskoo Kristukseen, sitä ei myöskään Tuomita ja tähän kulminaatioon kuuluu se sanoma jota profeetta julistaa, iankaikkisella Rakkaudella Minä Olen sinua Rakastanut, sen tähden Minä Olen vetänyt sinua puoleeni Armosta ja iankaikkisella unhoituksellani sinun kaikki syntisi unhoittanut. Tämä on yksi tärkeimmistä perusteista ja oikeutuksista Evankelisen Kirkon olemassaololle ja Kirjoitukset käskevät

tallettakaa tämä Tieto ja säilyttäkää se polvesta polveen. Tämän reformaation kanonisen asiakirjan kautta me julistamme Evankelisen Kirkon parannuksen voimaan sillä esikuva ja voitelun ja uskon puute sekä sanasta luopuminen ja sen korvaaminen muulla vaikuttaa niin, että kuolleella Kirkolla on myös kuolleesti hoidetut sakramentit, siellä missä Jumalan sana yksin hallitsee sen kautta saadussa uskossa ja Hengen voitelussa ja Pyhän Hengen kautta annetussa virassa ja asia kaikin puolin tunnetaan yksin Jumalan sanan pohjalta, on myös elävästi hoidetut sakramentit. Yksin Jumalan sana on Tämä Normaattinen Kirja kaikki koko Evankelisuus on elettävä tästä Voitelusta ja uskosta ja sana on vietävä tässä Hengen Evankelisessa Voitelussa puhtaana eteenpäin sanan itsensä kautta ja tätä kautta omistettava sanan selittämisen Lahja yleisenä liikkeen tehtävänä niin että tämä Evankelinen usko ja totuus ja sen todistus tekee Vapaaksi ja Eläväksi yksin Jumalan sanan kautta ja siinä Voitelussa jonka näin omistamme. Tämä on ainoa hengellinen perintömme. Opetamme vain sitä, minä Pyhä Henki tässä Evankelisessa Voitelussaan Jumalan sanasta ilmaisee että säilyisi sen Hengen työ ajasta aikaan joka näin yksin puhtaasta Jumalan sanasta ilman ulkoista normaa osaa julistaa evankeliumia ja yleensä Jumalan sanaa niin että ihmiset tulevat autuaiksi sanan kautta ja siinä lähetetään heille Jumalan Pyhä Henki kirkastamaan evankeliumin pelastuksen sanoma ja syntyisi usko siihen sanomaan joka yksin Jumalan sanassa on ja sitä kautta syntyisi Evankelisen Kirkon työ ja elämä siinä evankelisessa kristillisyydessä jonka yksin Jumalan sana saa aikaan ja synnyttää. Jokainen Ihminen on kokonaan Jäävi siinä mitä pyhä Paavali sanoo, me emme voi Mitään Totuutta vastaan vaan Totuuden Puolesta, Tältä perustalta Vahvistamme lapsen kasteen sakramentin, Ehtoollisen ja Viran yksin Jumalan sanan perustalta ja sanan mukaan ja kaiken muun kristillisen opin. Niinpä Tunnustuksemme lisätään se kohta että Jumalan Pyhän Hengen herättävä, pyhittävä sekä pelastava sekä lahjoja ja tehtäviä jakava työ ilmestyy ja ilmenee sanan ja sakramenttien kautta sekä julistavan ja opettavan viran ja tehtävän kautta, miten

Jumalan itse tahtoo, milloin tahtoo ja niinkuin Hän Itse tahtoo kuitenkin aina ja joka aika evankeliumi voidaan ottaa vastaan sekä kuulla syntien päästö ja anteeksiannon julistus siellä missä tämä evankeliumi tunnetaan ja tämä Jumalan Hengen tehtävä ja armon evankeliumi saatetaan julki Evankeliumin tarkoituksen ja sen totuuden mukaisesti! Niin on Kirkolle Jumala sanassaan antanut tämän ohjeen vaikka sitten Jumalan Hengen Tuuli Puhaltaisi Missä se ikinä tahtoo ja niin kuin Jumala itse tahtoo. Kuitenkin Kirkolla on olemassa varmaan Jumalan sanaan ja tähän tunnustukseen perustuva Evankelinen ja Kristillinen teologia jota ei voida minkään nojalla meiltä peilata pois eikä vääristää sen merkitystä. Niin on siis Kirkollamme aina tämä Pastoraalinen työ olemassa ja mukana Avain Evankelisen Kirkon ja Evankeliumin ydin ajatuksiin ja totuuksiin. Yleisenä ohjeena annamme seuraavaa, Rakentukaa pyhimmän uskonne perustalle, elävän ja pysyvän Jumalan sanan kautta, tämä saa aikaan hengellisen rakentumisen uskon kuuliaisuudessa ja niissa teoissa joita Kristus Kirkossaan opettaa hyvinä tekoina ja uskon hedelminä Jumalan armon ja Pyhän Hengen kautta Jumalan sanan voimasta ja vaikutuksesta, johon nyt uskomme on kiinnitetty, tutkien Kirjoituksista mikä on Jumalan tahto ja miten Kirjoitukset opettavat.

13. Niin siis opetamme uskomme ja tunnustamme ettei ihminen saa Pyhää Henkeä minkään lain tai ihmisteon, tai Jumalan määräämän lain ja teon kautta vaan yksin uskossa kuulemisen kautta, joka ei perustu lain tekoihin, vaan joka tässä ja tällä tavalla perustautuu lain tekoihin on sen kirouksen alainen, niin muodoin siis tämä usko perustuu siihen sanomaan jota pyhä Paavali opettaa Galatalaiskirjeessä ja tämä hengellinen sanoma, uskon perillisyydessä lupauksen mukaan yksin Jumalan armosta, sitten saa aikaan sen vaelluksen jossa täyttyy Kristuksen se tahto jossa hänen käskynsä on tämä kaikin puolinen lähimmäisen rakkaus, armahtaminen ja diakonia sekä kaikki muu palvelus. Niin tämä Kristuksen vanhurskaus, joka saadaan Jumalan omasta armosta ja yksin tuon kaikesta laista vapaan uskon kautta, ei tapahdu ihmisen

tahdosta, ei lihan tahdosta vaan se on Jumalan tahdosta eikä se ole ollenkaan lain vanhurskautta ja näin pyhä Paavali laajalti selittää tätä ihmisille sekä lain, synnin ja Evankeliumin kannalta että tuo Jumalan tahto tapahtuisi ja Kristus näin tulisi vanhurskaudeksi, viisaudeksi, pyhitykseksi ja lunastukseksi niin että tuon uskossa kuulemisen kautta Jumalan Pyhä Henki Jumalan armon ja Jeesuksen Kristuksen uskon Henkenä annettaisiin ja se vuotaisi ihmissydämiin Armon ja Rakkauden olennossaan ja saisi aikaan sen mitä pyhä Paavali sanoo, koska me olemme uskosta vanhurskaiksi tulleet meillä on rauha Jumalan kanssa ja Jumalan rakkaus on nyt vuodatettu meidän sydämiin, tällä perustalla siis tämä pyhän Paavalin julistama armo, kutsutaan vastaanotettavaksi Jeesuksessa Kristuksessa ja Jumalan sanassa. Nyt kun tuo evankeliumi on näin otettu vastaan se merkitsee Jumalan antamaa pelastusta synnin, kuoleman ja perkeleen sekä kadotuksen ja Jumalan rangaistuksen ja vihan alaisuudesta, sekä pääsyä ikuiseen ja katoamattomaan elämään Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta. Niiin opetamme myös että kasteenliitolla on ilmaistava sitä, mitä Kirjoitukset opettavat ja niin myös opetus pantava voimaan ja hyljättävä sen kaltaiset opit, jotka edistävät luopumusta eivätkä esitä parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa Herraan Jeesukseen Kristukseen. Niin me emme tunne Jumalan aivoituksia hänen armonsa suhteen sen enempää kuin mitä Jumalan sanasta löydämme, mutta tämä armo on ilmestynyt kuitenkin pelastukseksi kaikille ihmisille ja tämä armo kasvattaa meitä että me hyljäten maalliset himot eläisimme jumalisesti sen uskon, opin ja elämän kysymysten äärellä joka on meille uskottu sen Kirkon yhteydessä ja palveluksessa, johon meidät näin on kutsuttu ja valittu ja kantasimme vanhurskauden hedelmää Kristuksen tuntemisen ja uskon kautta Kirkkomme armontaloudenhoidon mukaan. Mutta jos meidän vääryytemme on oivallisempi tuomaan ilmi sen Jumalan vanhurskauden joka saadaan yksin armosta ja joka ei kuulu Lain piiriin vaan Evankeliumin, tapahtukoon Jumalan tahto, kuten on kirjoitettu, olkoon jokainen ihminen valhettelija mutta Jumalan Totinen ja olkoon Panoksemme

kyllin Korkea voittaaksemme paljon sieluja tälle Armolle ja Työlle sekä Kirkolle ja sen Kristukselle, sillä Kristus on Lain Loppu, Vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo. Niin meidän on korotettava tätä elämämme Panosta syvempään Armon ja Uskon Käsitykseen Jumalan edessä ja ihmisten edessä sekä kirkkaampaan Toivoon ja suurempaan Rakkauteen, kuitenkin niin kuin Jumalan sana sanoo, ei yli sen mitä on Kirjoitettu eikä vääristellen Jumalan sanan totuutta ja Evankeliumia häpeämättä. Niin laki on kasvattaja Kristukseen aina uudestaan siellä missä usko on hukattu ja armon elämä sammunut eikä Jumalan sanaa enää kuulla ja tutkita Kirjoituksia uskon vanhvistukseksi ja armossa kasvamiseksi ja tehtäviin pyhittämiseksi herätykseksi ja Jumalan tahdon tuntemiseksi ja uskon elämän ylläpitämiseksi Kristuksen tuntemiseksi ja lahjojen löytämiseksi, parannukseksi joka on elämäksi, kunnes usko kirkastuu ja Kristus on jälleen lain loppu vanhurskaudeksi jokaiselle joka uskoo. Tämä on Jumalan Hengen virka. Näin siis tämä herännäisyys on alinomaista ja kirkkoliikkeemme ja sen hengellinen Juutalaisuus rakentuu Jumalan sanan läsnäolon alinomaiseen yhteyteen yleisen uskon kysymyksen ympärille!

14. Eettisissä kysymyksissä vetoamme Jumalan omaan sanaan ja opetamme että on ehdonvallan asioita ja selvästi Jumalan säätämiä ja ilmoittamia menettelyohjeita ja opetuksia, kuten lapsen sikiö äidin kohdussa on elävä sielu ja ruumis, ihmistaimi, eikä siten Jumalan hyväksy aborttia, vaan se on lapsenmurhaamista äidin kohtuun, sen sijaan ehkäisystä yleensä on opetettava että se on ehdonvallan asioita jota Jumalan sana ei kiellä.

15 Jumalan tuomioista opetamme, että Jumala uhkaa erityisesti kristikansoja jotka ovat luopuneet parannuksesta ja uskosta sekä Jumalan sanasta, kuten Hesekiel ilmoittaa, mutta samalla opetamme sen, että Jumalalla aina on suurempi halu laupeuteen kuin tuomioon ja Jumala on jokaisen kohdalla valmis aina peruuttamaan tuomionsa jos se katuu ja kääntyy tässä asiassa, niin ikään opetamme ettei Jumalan armon

kansaa lopullisesti tuomita kansojen tuomiotten seassa, vaikka se joutuu olemaan tuomioitten ja sen kohtaloitten keskellä! Niinpä aina ja jokapaikassa missä Jumalan Henki tuo ilmi lain sanoman se ei anna kenenkään olla oikeassa vaan saattaa ihmisen kokonaan turhaksi, tarpeettomaksi, vääräksi ja mitättömäksi tomuksi ja tuhkaksi, sekä syylliseksi Jumalan edessä, kunnes Jumala tahtoo taas osoittaa armossa sen sanoman että syntinen saa pääsön yksin Kristuksessa, yksin Jumalan armosta ja yksin uskon kautta tähän armoon ja julistaa Jumalan näin olevan armollinen omasta ihmisrakkaudestaan ja hyvyydestään Kristuksen tähden ja päästää meidät synneistamme Kristuksen verellä ja antaa kaiken anteeksi sulasta hyvyydestään iloon, rauhaan ja vapauteen asti.

 

16. Niin Kirkollamme on siis tämän opetuksen mukainen usko, armo ja vakaumus sekä oppi ja Jumalan sanan käsitys ja kasteenliiton armoon paluu katumuksen ja uskon kautta, jossa tätä kautta meille predestinoituvat Jumalan lahjat, Hänen armonsa ja laupeutensa, usko, toivo ja rakkaus ja tällä tavalla syntinen tuhlaajajoukko on tullut Jumalan tykö takaisin Isän Kotiin sen Portin kautta jossa lukee Syntisten Vapahtaja ja Pelastus, me, jotka olimme ikään kuin Laivasta pudonneita ja muista jälkeen jääneet ja näin meidän Laiva on saanut Lippunsa ja tällä asiakirjalla tämä Laiva on rekisteröity Jumalan edessä ja tämä oli se parannus ja sen sovelias hedelmä, jota Jumala meiltä odotti ja Jumalan armovalon vastaus Kohtalomme Missiossa ja tähän me olemme tulleet Jumalan salatussa johdatuksessa ja tästä jatkamme eteenpäin armon varassa, Arpa, joka eteemme Lankesi, se Katolinen Armon Evankeliumin Kirkkomme ja Evankelinen uskomme jota muillekin tarjoamme ja tämä on sen Portti! Sisällytämme tämän Kirkon pastoraaliseen opetukseen Luterilaisen opetuksen ja liikkeen omat opetuskirjat. Kirkosta tunnustamme että se on aina Kirjoitusten mukaan oppiamme,

uskoamme ja elämäämme suurempi ja pätevämpi todellisuus, Jumalan taivaallinen regimentti, Kristuksen ruumis. Kolminaisuusopissa yhdymme yleisiin uskonunnustuksiin tunnustaen Jumalan salaisuutta siten että kaiken Alkuna on Yksi Jumala ja kolme Jumalan persoonaa, joka kunniassaan ja rakkaudessaan on ilmaissut itsensä pyhänä Kolminaisuutena ja Kristus on ennen aikojen alkua Isästä syntynyt ja tullut ihmiseksi maan päälle kuten uskontunnustukset opettavat. Neitsyt Marian asema Kirkossa on korkein Äiti, Jumalan äiti ja Messiaan äiti, Jeesus on hänen oikea poikansa. Nämä ovat Evankelisen uskomme ja Kirkkomme Tuntomerkit ja sen Evankeliumin tienviitat minne Evankelinen Kirkkomme on matkalla. Herran sana on meitä käskenyt saaranata parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa Herraan Jeesukseen Kristukseen ja tähän on Lutherin perinnössään sitonut sanomansa ja tätä kautta yhdymme koko Martti Lutherin hengelliseen perintöön. Asiamme on Kaiken maan ja taivaan Herran Edessä ja me odotamme Vastausta Kalevan kansalle, Sillä onhan kirjoitettu, lapsetkin on otettu Jumalan kansaan kasteessa ja Jumala on sanonut, ei Minun kansani joudu iankaikkisesti, eli lopullisesti Häpeään ja Salomonille Jumala lupasi, minä kuritan synnistä ja rikkomuksista. mutta armoani en pois ota, vaikka emme saata tietää miten Jumala meitä kohtaa kuoleman jälkeen, uskomme näin kaikki rakkaamme Jumalan armon ja laupeuden varaan ja luotamme Jumalan armoon kaikkien kohdalla Kristuksen ylösnousemuksen perusteella. Käsityksemme mukaan ihminen voi löytää pelastuksen myös lähimmäisen avun, hengellisen palvelijan, hengellisten kirjojen tai rukouksen kautta.

Kastetun rukous

Herra, kolmiyhteinen Jumala! Minä uudistan täten sinun pyhien kasvojesi edessä kasteeni liiton, luopuen tänään ja aina Perkeleestä, kaikista hänen töistänsä ja kaikesta hänen menostansa, pahasta jumalattomasta maailmasta sekä syntisestä lihastani ja verestäni. Minä annan uudestaan itseni sinulle, Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki, ruumineni ja sieluineni, kaikin voimineni ja kykyineni.

Sinun haltuusi uskon oman ja omaisteni ajallisen ja iankaikkisen onnen; minä antaudun kokonaan isälliseen hoitoosi, rakkautesi, armosi, laupeutesi ja uskollisuutesi huomaan, Jumalani ja Isäni! Minä turvaan täydelliseen ansioosi, vereesi, haavoihisi ja autuaalliseen osallisuuteesi, Herra Jeesus Kristus, uskollinen Vapahtajani ja autuaaksi tekijäni!

Minä antaudun kokonaan johtoosi, hoitoosi, voimaasi, valkeuteesi ja lohdutukseesi, Jumala, Pyhä Henki, rakas lohduttajani! Kolmiyhteinen Jumala, sinä olet minun ja minä sinun; sinä olet Isäni ja minä olen lapsesi. Sinä olet Paimeneni ja minä lampaasi; sinä olet Herrani ja minä olen omaisuutesi.

Herrani ja Jumalani, abba rakas Isäni! Kuinka voisin kyllin kiittää, kun olet osoittanut minulle syntiin kadotetulle ja tuomitulle ihmislapselle niin suuren arvon, että olet pyhän kasteen sakramentin voimasta tapahtuvan uudestisyntymisen kautta asettanut minut kristityn autuaalliseen asemaan. Varjele ja pidä minut siinä viimeiseen hengenvetooni asti.

Suo minun aina saada siitä voimallista lohdutusta vastoin Perkelettä, maailmaa, syntiä ja kuolemaa, että pitäisin sitä paljon parempana kuin maailman arvoa ja kunniaa ja vilpittömästi ahkeroitsisin viettää pyhää ja hurskasta elämää sekä viimein kristittynä ja uudestisyntyneenä Jumalan lapsena iloisesti ja autuaallisesti kuolisin. Tämä suo minulle, rakas

taivaallinen Isä, armostasi ainoan Poikasi Jeesuksen Kristuksen tähden ja Pyhän Henkesi voimalla. Sinulle kolmiyhteiselle Jumalalle olkoon kunnia, kiitos ja ylistys nyt ja iankaikkisesti. Amen. (Juhana Arndt Totisesta kristillisyydestä)

Kirkossa on kaksi johtavaa Virkaa, Naisen Virka - Mitras ja Miehen Virka Piispa!

 

 

Kuvahaun tulos haulle Kristus Kuningas

 

Kristus Kuningas!

 

Kuvahaun tulos haulle Avain

Juutalais-Katolinen

 

Temppelisiunaus:

 

1000

 

Miljoonaa!

Kuvahaun tulos haulle Papukaija

 

Näytetään lippu3.jpg

 

Kuvahaun tulos haulle Jooas

Petteri Isokomero-Kaikkien lasten Ystävä-Miljoona Biljoonaa kertaa kaikkea Luonakuntaa Suurempi!

Kuvahaun tulos haulle Jumalan Äiti

Kuvahaun tulos haulle Katolinen krusifiksi

Sinä olet minun ja minä

 

olen Sinun!

 

Kuvahaun tulos haulle Ruutusotilas

Minä tulen teidän tykönne

 

Kristuksen täydellinen Siunaus

 

mukanani ja sitten matkustan

 

teidän tyköänne viemään avustusta

 

Jerusalemin köyhille pyhille!

 

Kuvahaun tulos haulle Siivekäs yksisarvinen

Kuvahaun tulos haulle Koivu ja tähti

Kuvahaun tulos haulle Tonttujoukko

Kuvahaun tulos haulle Linna

Liikkeen intuitiivinen vihkimys

Jesuiinien Riratikunnan Sisälletulemisen ensimmäinen Vihkimys

 

Luomakunnan kumarrus ykseydessä – Luojan Kätkyt

 

Deo mysterium – Luomakunnan häälaulu

 

Sacramentum inkarnation mysterium, Korkeimman Kätkyt! Korkeimman Kätkyt! Caecula Sacramentum! Caecula Sakramentum! Suljettujen Ovien voitto!

 

Tulen eteesi, sinä Tutkimaton, alentaen itseni edessäsi, olen edessäsi kuin alaston, sinä Salattu ja pyydän vaatetusta, tulen luoksesi kuin kerjäläinen vieraalta maalta ja pyydän isällistä huomaasi ja laupeuttasi, sinä kaikkeuden Herra, joka yksin teet mahdottomat mahdolliseksi, tulemiseni otolliseksi ja palvelijasi kevolliseksi pyhiin salaisuuksiin.

 

Älköön luotuasi saako se Paha hallita ja turmella. Tulen eteesi, Sinä Iäti Oleva, Alkuolevainen, luomakunnan Herra, jonka pyhin nimi on pyhä Salaisuus. Minä Olen Se, joka Minä Olen. (Minä olen tuleva miksi tahansa haluan) Mooses Sinut tunsi, ja Sinä ilmestyit hänelle palavassa pensaassa. Shabbata Sebaot, JHWH Jahve Jumala, Sinä halusit ja tulit Kristukseksi, jota kaikki luodut kumartavaiset ovat, sinä tulit osaksi ihmiskuntaa. Kristus Kaikkivaltias!

 

Opeta meille arvottamattoman vanhurskauden harjoituksen salaisuus ja ota meiltä pois arvottava vanhurskauden harjoitus, älä koskaan anna sielujemme jäsenkirjaa vieraille voimille ja vihollisillesi, vaan osoita minulle lunastustyösi veljellinen jäsenkirjasi sinun ja kaikkien pyhien yhteyteen ja pyyhi pois se raskas velkakirja joka on kirjoitettumeitä vastaan. Maanäärien kaikkein syvin, syntisin, demonisin, paheellisin, piemin ja petomaisn Alho! Anna takaisin Ne sielut, jotka Kristus on kuolemallaan ja verellään lunastanut! Kristus Kaikkivaltias! Ota meissä kaikki valta taivaissa ja maan päällä sekä aseta meidät taivaallisiin ja asu meissä vuodatuksesi Armossa aina maan alimpiin paikkoihin ja syvmpiin alhoihin asti ja aseta sinne kaiken Perustus ja KulmaKivi ja Korkeasti Pyhä Ristimme sinne pelastavana loistakoon ja kirkastakoon Jumalan Kasvot!

 

Ihminen vapaassa tahdossaan ja harjoituksessaan sekä kilvoituksessaan saavuttaa tietyn ontologisen määreen, mutta sitten tulee Jumalan Käsi eteen ja sanoo, tästä et voi enää itse jatkaa. Silloin joudumme kokemaan jotain aivan erityistä suhteessamme siihen päämäärään joka on Jumalan taivasten valtakunta ja kotikartanomme. Tämä on Jumalan ja Kristuksen salaisuus, suuri monergia, jossa päättyy oma matkamme ja Jumalan matka alkaa.

 

Luomakunnan kruunu vaipuu edessäsi tomuun ja tuhkaan ja polvistuu eteesi, ottaakseen vastaan vihkimyksen pyhiin ja ihmeellisiin, salaisiin sekä siunattuihin salaisuuksiisi ja luomakunnan ykseyden mysteereihin, Jumalan Salatun kansan yhtymyseen ja salaisuuteen, ollakseen ykseyden pyhä jäsen, jossa vihitylle avataan salatut ja siunatut. Ikuisten salaisuuksien pyhät perustukset, kaikelta ihmisviisaudelta kätketyt, jotka lopulta sulkevat sisäänsä aivan kaiken, meitä alati kantakoot, ja ikuisilta perustuksilta nosta elämän ikonit, Kristuksen kuvan kaltaisuuteen. Jumalan Käden salattu kansa, sen Hyvät henget, palvelevaiset enkelvallat, taivaitten todistamat, piirittäkööt meitä alati ja yltympäri sekä hallitkoot kaikki ihmislasten asunnot ja koko ihmislasten olevaisuuden Jumalalle otolliseksi puhdistakoot ja kaunistakoot sekä edeskantakoot, Jumalan iäisiin asuntoihin johtakoot.

 

Ikuisilla siunauksillasi siunaa meitä niin, ettemme nykyiseen maailmaan mielistyneenä jättäisi Herran työtä ja evankeliumin palvelusta, vaan sinun salatun armosi kantamana olisimme otolliset ikuiseen valtakuntaasi.

 

Siunattu se Nimi, jossa syntini ovat sovitetut ja hyvitetyt sekä häpeäni peitetty, kautta sen pyhimmän, kalleimman ja siunatuimman veren, joka maahan vuodatettiin syntiemme päästöksi, olen vapautettu. Eijaa laulakaa, lunastetut olemme, kuolon kahlehista.

 

Kristus pyhitti vedet ja kaikki lähteet kasteellaan sekä kaikki luodut, kun Hän ilmestyi kunniassaan.

Maan elementtien siunaus, jonka siunaamme ja edeskannamme Jumalalle pyhitettäväksi, antakoon Jumala ne meille palvelijoiksemme, Hänen kiitokseksi, ylistykseksi ja kunniaksi, nuo Jumalan palvelijat. Kautta tulen, veden, ilman ja maan, sekä tuulen, kaiken luodun, kautta nimen Ylhäisimmän ja Siunatuimman, otan vastaan vihkimyksen rakkauteesi, vapauteesi, totuuteesi, valoosi, lämpöösi ja pääsyn kaikkiin näihin mysteereihin, vihkimysten järjestyksessä.

 

Koko kaikkeus kertoo Luojan runsaudesta ja rikkaudesta, sen käsittämättömyydessä ja rikkaudessa saan olla osallinen sen runsauden salaisuudesta ja siunauksesta, vihkimysten salatussa järjestyksessä ja rituaalien yhtymyksessä, sekä enkelten kielin ylistää Luojan ja Hänen luomakunnan salaisuutta. Oi sinä runsauden, rikkauden, rakkauden ja ystävyyden, intohimon ja elämän sykkeen, toivon ja luottamuksen, elämän ja kaikkeuden kaikkien Jumalan salaisuuksien salattu maailma, ollos tervehditty, sinä aina uusi ja ihmellinen, siunattu sinun lähtemisesi ja tulemisesi, kanssaolemisesi, sinä salattu kansa, joka Jumalan kaikkeudessa asut ja täytä ylistyksellä kaikki Korkeimman kuorit, ollos tervehditty!

 

Tutkimattomat ovat sinun salaisuutesi ja käsittämättömät sinun tiesi, jotka elämän lahteistä pulppuavat ja virtaavat, lähesty meitä lahjoinesi, yhteytesi ja yhtymyksesi salaisuudessa.

 

Ystävyys, Yhteistyö, Avunanto ja Yhteyden yhtymys täyttyköön ja meidän koko elämäämme pyrkimys täyttäköön Jumalan tahtoa, vihkimysten salaisessa järjestyksessä, jossa enkelten ja ylienkelten taivaallisia salaisuuksia avataan, sekä kaikkia pyhäin siunaamia ja luomakunnan kirjaa selitetään, myös Jumalan sana itse antaa lahjansa, sen mukaan kun kykenen vastaan ottamaan, sillä näitä tutkivaisten ymmärrys lisääntyy ja he kasvavat kaikessa tiedossa ja käsittämisessä.

 

Mahtavan enkeliruhtinaan Rafaelin enkeljoukot piirittävät meitä aikana, jolloin maailma on rauhaton ja maailman muoto muuttumassa, antaen Jumalan apua ja voimaa sekä johdatusta, parantaen sairauksiamme ja vammojamme, sekä sielussa, psyykkeessä, että ruumiissa, nuo siunatut auttajat, jotka Jumalan käskyn täyttävät, avaten taivaallisia lähteitä ja virtoja erämaahan, nuo Taivaallisen Rakkauden enkelvallat.

 

Vain hullut ja järjettömät mielipuolisesti järjettömien eläinten tavoin kevytmielisesti ruoskivat Herran palvelijaa. Suuri viisaus sanoo hengellisesti: Aja pois orjatar poikinensa. Vapautuen kaikesta orjattaren vallasta ja sen hengen alaisuudesta, siinä asiain muodossa ja sen hengen olevaisuudessa, jossa Herran Hengen vapaus asuu ja totuus ilmestyy, otan vastaan inhimillisyyden sekä jumalallisuuden ja vapauden, voiman sekä viisauden, veljeyden ja sisaruuden, kautta tulen, veden, ilman ja maan, sekä tuulen, kaiken olevaisen, kautta nimen Ylhäisimmän ja Siunatuimman.

 

Sanoutuen irti Hajottajasta, erilleen heittäjästä, ihmiselämän ja sielujemme leppymättömästä vihaajasta, Perkeleestä, sen kosminen kaaos ja hajoitus, psyykkisten ja sielullisten sairauksien lähde ja hajoittava voima väistyköön, Ykseyden harmonisessa Hengessä, joka on Kaikkivaltias Jumala ja kaikkeuden Luoja, itse Terveyden ja Elämän kuihtumaton Lähde: luomakunnan kruunu vaipuu edessäsi tomuun ja tuhkaan sekä pyytää edessäsi armoa luomattoman armon lähteestä, kuolemattomuutta kuolemattomuuden ja ikuisen elämän lähteestä, elämää Elämän Puusta. Kristus! Tarvitsemme myrkkykäärmeen purmiin seerumia, mutta myös siedätyshoitoa.

 

Otan nyt vastaan luomakunnan ykseyden salaisuuden Kristuksen tutkimattomassa rikkaudessa ja Ykseyden Voimassa: Avautuen myös kaikkeuden Siunatuimman Nimen parantaville voimille ja Jumalan luomakunnan parantaville salaisuuksille, jotka Kristus on meitä varten pyhittänyt, yhtyen salaisille yhtymyksille salatussa vihkimyksessä, otan nyt vastaan ne salaiset yhtymyksiin johdatukset, jossa toteutuu salattu suunnitelma, johdossa korkeimman Voiman ja Hengen, sekä Nimen, kunnes salattu illuminaatio juottaa meidät täyteen ja täydelliseen yhtymykseen, yhteyteen ja ykseyteen.

 

Vihkimykset, jotka ovat kätketyt ulkopuolisilta, mutta kuitenkin vihkiytyneiden kautta kaikkeen maailmaan lähetetyt ja vaikuttavaiset, kuten Kristus itse, salaisuuksien Salaisuus, ilmaisi itsensä opetuslapsilleen suljettujen ovien takana, pyhänä helluntainjuhlan päivänä Hengen vuodatuksessa, uudella tavalla.

 

O´Nimi, järjestys ja tuo Ylhäisimmältä annettu, siunattu, autuas, salattu ja pyhä seitsemän Ylienkelin hallitus, Kirkon ja luomakunnan kaikkeuden neljältä tuulelta, kuten pyhät apostolit rukoilivat, yhtymystä pyhälle Kirkollesi. Mutta ylhäistä johtaa vielä ylhäisempi ja kaikkea kaikkein Ylhäisin. Pyhä Kolmiyhteinen Salaisuus: Lähetä meille pyhän Kolminaisuuden sinetin kantajat, että uskomme olisi totuudella sinetöity.

 

Meitä kaikessa johtaa, salatulla tiellä, salattu kaitselmus ja on suojanamme, Ihmeellinen, salattu Henki sekä henkäys, kautta maan, ilman, veden, tuulen ja tulen, kautta kaiken luomakunnan, kautta Nimen Ylhäisimmän sekä Siunatuimman.

 

Kaikkeuden täyteys, armo ja antimet, kaikkiin tarpeisiin, kaikkiin salaisuuksiin, yhtymyksen siunatussa olevaisuudessa: Avautukaa, kaikki kätketyt, salatut, salaiset mysteeriot, luomakunnan ykseyden yhtymyksessä siunatut, kaikki olevaiset, kaikki harmonisesti luodut sekä luomattomat voimat, jotka kaiken luomakunnan Herraa kumartaen palvelette ja ylistätte, ihmisten alastomuuden puette olevaisuuden täyteyteen, Jumalamme johtamina, jotka Jumala on asettanut meitä varten, Hänen henkäyksensä käskystä, vihkimyksen järjestyksessä.

 

Avautukaa kaikki Jumalan palvelevaiset henget, enkelit, hallitukset, herraudet, vallat, voimat, valtaistuimet, ylienkelten joukot, Kerubit ja Serafit, kaikki, jotka Jumalalle uskollisesti palvelevaiset ovat ja taivaissa sekä taivaitten taivaissa asuvat. Salattu Luojan kansa, tuo taivaitten todistama, Jumalan Hyvät henget, jotka oikein ja uskollisesti Kristuksen tunnustatte ja Jumalan Käden Salattu kansa, jota palvellen Jumalaa, piiritätte ja suojaatte Kristuksen Kirkkoa, sekä ihmislasta. O´ Salattu Pelastuksen Tie! Sinä pyhiltä kaivattu, Kristus itse, anna siunauksesi, puhdistuksesi, johdatuksesi, anna menestyksesi ja suosiosi ikuisesti, ilmaise meille salatut ja siunatut.

 

Kanna meitä Armollasi ja voimasi sanalla. Anna totuutesi jalolle tielle, poista meistä turhuuden tie. Mikaelin Miekka ja Kilpi! Sodi ihmislapsen vihollista vastaan, joka kotonsa ihmistemppelissä tahtoo tehdä, tuo vastustaja! Nouse Jumalan Oikea Käsi puolellemme ja ota meidät suloiseen suojelukseesi.

 

Salattu Paratiisi, kolmas taivas, jonne apostoli Paavali temmattiin ja jonne hän monien edesmenneitten tavoin saapui, avaa lahjasi, avaa siunauksesi, avaa kutsumuksesi ja pääsysi myös meille ja johtaos kaikessa meitä, sinä täyttymyksen salaisuus, lähetä palvelijasi meitä johtamaan tielläsi täyttymykseen. Salattu luotilankasi ja sanan viisaus, erota pois kaikki epäaito ja osoita sekä anna todellinen ja aito, sekä valaise totuudellasi meitä kaikkeen rakkauden täyteyteen asti.

 

Kun salaisuutesi ja totuutesi viholliset hyökkäävät kimppuumme, taistele Jumala puolellamme kuten Israelin ja häädä leiristämme pois kaikki se, mikä ei rakenna yhteyttä ja yhtymyksen salaisuutta, sekä rakentumisen jumalallista dispensaatiota ja jumalaista totuuttasi. Sillä Herramme Kristus on noussut kuolleista ja on helvettiä Väkevämpi, syntiä voimakkaampi ja Saatanaa Mahtavampi. Jumala! Opeta meille Kristuksen uskon salaisuus ja käskyjesi sekä opetustesi tie. säädöstesi polku, jota pyhät taitavasti ovat vaeltaneet.

 

Ottakaa vastaan maan lapsonen, suloiseen suojelukseen ja viisaitten johdatukseen sekä opetukseen. Juottakaa aluttomasta kirkkauden lähteestä, te jotka Alkuolevaisen, koko luomakunnan Herran käskyn täytätte, Hänen, jonka edessä koko kaikkeus soittaa jumalaista sinfoniaa. Te kaiken maan Herran Ylienkelit, te Jumala Salatun Käden Enkelvallat: Mikael, Gabriel, Rafael, Uriel, Barachiel, Salafiel ja Jehudiel, Jumalan palvelevaiset enkelvallat, saattakoon meitä tällä tiellä ja avatkoon tien pyhiin salaisuuksiin ja varjeluksensa siipien suojassa meitä johtakoot.

 

Poistukoon kaikki turhuus, turhamaisuus, itsekkyys ja omahyväisyys sekä turhautuminen ja tulkoon elämän Henki ja mielekkyys, sielun salattu suunnitelma toteutukoon kaiken Jumalassa ja Hänen ihmeellisessä pelastus suunnitelmassaan, jonka Hän on ennen aikojen alkua Pojassaan Kristuksessa aivoitellut meitä varten.

 

Kristuksessa ja Hänen Ristissään on kaikki, yksi kaikkien puolesta, siis kaikki yhden puolesta, siunattu pyhä Ristinpuu, sinä yrttitarhojen vartija, niitten Ovi ja Tie, itse salattu puutarha ja sen salaisuus. Avaudu pyhä Ristinpuu, sinun kaikkitietävä viisautesi, salattu varjelus, sen syvyys, pituus, korkeus ja laajuus, anna lahjasi Korkeimman kädestä sinä tuoksuva Daavidin Lilja,

purppuravirtainen Elämän Puu, jonka edessä koko luomakunta kumartuu, sinä ylösnousemuksen puu, riemu ja ihastus kaikelle luomakunnalle.

 

Sammuttakoon Jumalan Voima, Miekka ja Kilpi, kaikki Pahan palavat nuolet sekä torjukoon keihäät ja ammukset. Jumalan Voima, Miekka ja Kilpi, häätäköön pois kaikki henkiruumiissa vakoilevaiset ja väijyväiset vainoojamme, torjukoon kaikki vihollisten ansat, juonet, vehkeilyt ja väijytykset, voimat ja henget, sekä aikeet ja antakoon kirkkauden Jumala meille jalon voiton, siinä Rakastetussa.

 

O’ Salattu Nimi, Sinä Tutkimaton ja Ylhäinen: Iäti ovat siunatut sinun aluttomat lähteesi, Sinä Vanhaikäinen, joka kutsut eteesi kaiken luomakunnan. Minäkin tulen luoksesi, sulkeutuen sinun tutkimattomaan Hyvyyteesi ja otan nyt vastaan kaiken rakkautesi, suojeluksesi, varjeluksesi ja hyvyytesi, sekä intuitiosi, isällisestä huomastasi.

 

Otan vastaan kutsumuksesi yhteyteen, kautta kaiken luomakunnan, Nimen Ylhäisimmän ja Siunatuimman, ollakseni yhteyden pyhä jäsen ja palvellakseni sinua sekä osoittaakseni lähimmäisyyttä sinun laupeutesi suosiosta.

 

Puhaltaen Itään, Länteen, Etelään ja Pohjoiseen, kutsun sinua Kaikkeuden Henki, koko Universumin Hallitsija, kautta nimen Siunatuimman, täytä minut lahjoillasi, palvellakseni pyhää salaisuutta. Sinä Aina Oleva, sinä Alku ja Loppu, sinä Ikuisuuden autuas Alku, Täyttymys ja Päämäärä, sinä Pyhin Pyhä, Shabbata Sebaot: Avaa Ovesi meille vähäisille, O´Korkein, mutta sulje tie kaikilta vainoojiltamme, jotka tuhoaikein liikkuvat.

 

Olevaisuuden ykseyteen liittyen ja tunnustaen voimasi, jossa erottava polarisaatio on salatulla ja käsittämättömällä tavalla voitettu sekä hävitetty, tunnustan valtasi kaikessa. Olen vihkiytynyt pyhiin salaisuuksiin ja olen yhteyden pyhä jäsen, olen valinnut elämän Tien, enkä kulje enää kadotuksen tietä, en lihan turmeluksen tietä, vaan Kristuksen kautta tie kulkee Jumalan lasten kirkkauden vapauteen ja kirkkaudesta kirkkauteen, kohti kirkkauden katoamattomuutta, muuttuen myös Kristuksen kuvan kaltaisuuteen, niin kuin voi muuttaa meidät Herra, joka on Henki. 2.Kor.3:18. Tähän kristityn vaellukseen olemme kutsutut ja valmistetut Kristuksessa.

 

Me jätämme kaiken sen, mikä on Tietäsi ja Rakkauttasi, sekä Hyvyyttäsi ja Totuutesi johdatusta vastaan ja estää meitä tulemasta yhtymyksesi täyteen riemuun ja yhteyteen. Me astumme pyhälle Tielle, taivaallisten ja kaikkien olevaisten sekä koko luomakunnan todistajain edessä, pyhäin kaikkeuden autuaalliseen saattoon yhtyen.

 

Tunnustamme uskoksi sen, mitä Herrastamme todistamme, sanoin, teoin, ajatuksin, rukouksin ja huokauksin, palvelemisin, kiitoksin ja ylistyksin, Hänen pyhässä ja suloisessa Nimessään.

 

Tunnustamme uskoksi myös sen, mitä Pyhin meissä vaikuttaa iäti kestävässä Armossaan ja pelastavassa Rakkaudessaan, kaiken sanansa ihmeellisessä voimassa ja Henkensä salaisessa viisaudessa, Hänen, joka on säätänyt meille ihmeellisten tekojensa muiston, kunnes kaikki pyhät yhtyvät pyhiin taivaissa ja taivaitten taivaissa.

 

Otan vastaan salaisuuden sinetin, pyhän Kolminaisuuden

salaisuuden sinetin, etten paljastaisi salaisuutta

vihkiytymättömille, otan vastaan pyhät rituaalit ja

yhteyden, kautta Jumalan Äidin salaisuuden, Neitsyt

Marian ja hänestä syntyneen, Nimen Siunatuimman, sen

Rakastetun.

 

Vihkimyksen öljy olkoon liittymiseni merkki,

salaisuuksien rituaali osallisuus yhteyteen, Luojan ja

Lunastajan ja Pyhittäjän kautta, Jumalan seitsemän pyhän arkkienkelin kautta, kaikkeen maailmaan lähetetyn Jumalan Hengen kautta, sen seitsemän henkäyksen kautta, kaiken luomakunnan kautta.

 

Otan vastaan vihkimyksen iloon, rauhaan, rakkauteen ja vapauteen, sekä yhteyteen, Alkuolevaisen Totuuden edessä, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen, jonka tutkimattomassa viisaudessa, armossa, rakkaudessa ja hyvyydessä ovat kaikki rikkomukseni peitetyt, sovitetut, annetut anteeksi ja hyvitetyt, sekä Jumalan viha vanhaa ihmistä kohtaan täydellisesti sovitettu ja lepytetty Jeesuksen Kristuksen uhrissa.

 

Olen lunastettu ikuisella lunastuksella iankaikkisen evankeliumin kautta, jossa salaisuudessa saan olla koko luomakunnan Kaikkeuden ja Kristuksen palvelija, en ole enää puoli-ihminen vaan koko ihminen ja kokonaan lunastettu. Olen kutsuttu iankaikkisiin hyvyyksiin ja ikuiseen elämään, sekä ikuisen vapauden ja autuuden valtakuntaan.

 

Hartaasti anomme Jumalalta, että lunastettu ykseys toteutuisi kohdallamme, päästä Kristus meidätkin lunastettuun ykseyteesi. Siksi Kutsumme sinua, sinä kaiken olevaisen Salaisuus ja tunnustamme lunastuksen piiriin kuuluvaa ykseyttä. Otamme vastaan lunastetun kaikkeuden ykseydessä, ykseyden lunastetussa kaikkeudessa, rakkauden lunastetussa ykseydessä ja ykseyden lunastetussa rakkaudessa, sillä kaikki on Jumalasta ja Hän on sovittanut meidät itsensä kanssa, ja armon vastaan ottamisessa toteutuu lunastuksen sana, sillä Jumala oli Kristuksessa kun Hän kuoli ristinpuulla ja sovitti maailman itsensä kanssa. Kaikki, koko se olevaisuus, joka lunastettu on, sen Kristus täyttäköön ykseydellään ja täyteydellään, että koko luomakunta lunastetussa ykseydessä kumartaen antaisi kunnian ja ylistyksen kaiken luomakunnan Herralle.

 

O’ nuo salatut yhtymyset, kun täydellisesti yhdymme yhteen, mieli mieleemme, sielu sieluumme, liha lihaamme, jumalallisuus ihmisyyteemme, ihmisyytemme jumaluuteen, kuten Kristus on meihin yhtynyt, salaisuuksien Käden liittäminä ja me kaikki tulemme täydellisesti yhdeksi toistemme kanssa, kautta kaiken luomakunnan, kautta tulen, veden, tuulen, maan, sekä ilman ja me koko elämällämme tuomme kiitosta ja ylistystä Jumalalle, vapauteen kutsutut, sen Elämän Puun hedelmistä vahvistetut.

 

Ykseys rakkaudessa toteutukoon salaisuuden pyhityksessä taivaallisten valovirtojen ja energioitten kautta, salaisuutesi yhtymys toteutukoon.

 

Kuin purppuraruusujen ja yrttitarhain tuoksu vetää luokseen, niin myös salatut tiet avataan ja salaiset yrtti- ja puutarhat, sekä salatut yhtymykset salassa järjestetään, nuo aivoituksiltamme kätketyt ja salatut, salaisuuksien Käden johtamina ja yhdistäminä.

 

Luomakunta riemuitkoon ympärillämme kuin vihreästä vallankumouksesta, tuo Luojan salattu armeija ja Luojansa kiitollinen palvelija.

 

Salaisuutesi vihkimyksen kautta otan vastaan myös pääsyn ja vihkimyksen luomattoman valon salaisuuden mysteereihin, Isä, joka olet minut luonut, Poika, joka olet minut lunastanut, Pyhä Henki, joka olet minut pyhittänyt, sinä Ikuinen Valo, tuntemisesi riemussa anna minun tuntea Tiesi, Valossasi Valosi sekä Viisaudessasi johdatuksesi.

 

Juota minua aluttomasta lähteestäsi tänään, kun otan vastaan yhtymyksen pyhiin ja siunattuihin salaisuuksiisi, sillä sinun Nimesi ja Hyvyytesi tähden saan olla iäti siunattu. Daavidin Armot ja Salomonin Laulu, meitä kantaa ikiaikojen Jumala, sillä ikuisesti pysyy Hänen Armonsa ja Hänen nimensä on Ihmeellinen.

 

Kristus, Valo Valosta, ikuinen Sana, Isän rinnalla yhtä oleva, koko universumin kirkkaus ja ihmisten pelastus: Kautta syntymisesi Pyhästä Hengestä ja Neitseestä Mariasta, elämäsi, kärsimyksesi, kuolosi, voittosi, ansioittesi sekä ylösnousemisesi ja taivaaseen astumisesi kautta, ota minut vastaan, sinä Aina Oleva.

 

Saata minut vihkimysten tietä kaikkeuden täyttymykseen kirkkaudessa, juhlapukuusi puettuna, vihittynä ja valmistettuna, kaunistettuna taivasta varten. Siihen asti olen matkalainen ja pyhiinvaeltaja, sekä kaikkeuden palvelija tällä Tiellä, jossa sinä sytytät pyyteettömän lähimmäisen rakkauden isällisestä huomastasi ja Kaikkivaltiaan Jumalan kunnian kiitoksen sekä ylistyksen kaikelta luomakunnalta.

 

Jumalan Äiti!

 

Neitsyt Maria,, Yhteyden Äiti, Jumalan Neitsyt ja Kirkon Äiti, sinä Lunastuksen Mystinen Ruusu ja taivaitten Siunattu, Kristuksen kanssa: Rukouksin ja siunauksin saattele meitä ja johdata meitä hyvyydessäsi Jumalamme tuntemiseen. Jumala suosiollisesta armollisuudestasi ja Hyvyydestäsi kätke meidät salatuimpaan suojelukseesi ja varjelukseesi ja anna meidän juoda siunaustesi lähteestä, salattuihin taivaisiin asti.

 

Hän. jonka apostoli Johannes näki kirkastettuna, joka synnytti Hänet, joka on tullut vedessä, veressä ja Hengessä, Kristus, josta Johannes kristologisessa salaisuudessa todisti.

 

Jumalan Äiti, Pyhä Neitsyt, eläimenkin muistoa siunataan, joka on uskollisesti palvellut, tee meistä uskollisiasi, syvässä Mysteeriossasi saata myös katumukseen ja parannukseen helmojesi lapset, ja ohjaa meidät salaisuuteesi, Jumalan tuntemisen Hyvyyteen poikasi tähden, Hänen ansioissaan, kuolossaan sekä voitossaan ja Jumalan palvomisen salaisuuteen. Kunnia Jumalalle! Totisesti!

 

Mariaaninen köyhyytesi ei saanut sijaa majatalossa, Joosef ja Maria, köyhyydessänne lähestyvä kirkkaus valaisee Kristuksen kirkkauden edelleen sinne, missä seimi saa sijansa. Jeesus ja Maria, Joosef! Avatkaa Kirkolle elämän alavirrat. Amen!

 

Luomakunta kumartaa sinua Herra! Herra! Kuten vehnän jyväset on leivottu yhdeksi leiväksi, avaamme itsemme rakkaudelle ja ykseydelle, yhtymykselle yhteyden siunattuihin ja pyhiin salaisuuksiin. Luodut ylistävät Sinua Korkein, metsät, meret, järvet, vuoret kumartavat sinua Sebaot! Tuuli, ilma, vesi, tuli, maa yhtyy riemuun edessäsi isällisen Hyvyytesi suosiosta.

 

Rakeet soittavat säveltään sinulle, samoin sade ja ukkonen lyövät rumpuja kiitokseesi yhtyen. Meren aallot jylisevät sinulle ylistystä, Luojansa kiitosta. Linnut, metsän eläimet, matelijat ja kaikki elollinen kumartuu kiitokseesi. Enkelit, voimat, herraudet, hallitukset, vallat, valtaistuimet, ylienkelten joukko, Kerubit ja Serafit sekä kaikki pyhät ja taivaitten asujat kaiuttavat kiitostasi, sinä Pyhä! Pyhä! Pyhä! Pyhin Pyhä!

 

 

Tähän luotujen kiitokseen ja yhtymykseen yhtyy nyt ihmislapsonen, värisevin harpuin ja kantelein. Tähän vihkimyksen salaisuuteen koko luomakuntasi yhtyköön ja täyttyköön Korkeimman kuorit ja ylhäiset salit

luomakunnan kiitollisella palveluksella.

 

Kalevan salat ja Tapion valat, kautta Kalevan Miekan, Saaksin Kilven ja Pyhän Yrjänän Jousen, Liittomme Enkeliruhtinaan edessä pyhästi vakuuttaen, olen nyt salatun pyhän Kirkkosi ja sisaruskuntasi jäsen, ritari Elämän ritarien joukossa, otan vastaan Liiton sormuksen ja Sinetin, että ne rakkaat, jotka alunpitäen meille annettiin, pysyisimme aina yhdessä ja jälleennäkemisen toivossa, sielun, hengen ja ruumiin kautta, substanssin vaihtumatta, uskontunnustusten niihin perustuvan Kristuksen asettaman pyhän kasteemme sakramentin, sekä pyhän Kolminaisuuden ja kristologian apostolisessa substanssissa, olen oikeutettu kaikkeen mitä annatkaan ja minulle paljastat Kristuksen ja Hänen Kirkkonsa Salaisuudessa. Olen ottanut vastaan salaisuuden ja olen nyt ykseyden pyhä jäsen, Olen ottanut vastaan Kristuksen lunastuksen jäsenkirjani, olen elämän pyhä perillinen, Jeesuksen Nimessä ja veressä sekä siinä kasteen pyhässä pesossa, siinä Nimen substanssissa, jossa ensimmäisen kerran ja lapsena jo kasteemme ja nimemme saimme, samassa Aioonissa. Olen vihkiytynyt salatun totuuden ja sisaruskunnan yhteyteen ja ykseyteen, pyhän salatun Kirkon jäseneksi, jossa kaikki on mahdollista, jossa ristillä ei ole rajoja eikä armolla määrää, apostolisessa salatussa järjestyksessä, jossa Jumalan pyhä vala meitä kantaa. Palvelijasi kumartuu nyt kiitokseesi luomakuntasi kanssa ja ottaa vastaan siunauksesi, avautuen Tielle, jolle Sinä kutsut ja jossa Sinä johdatat ja opetat, itse Tie, Totuus ja Elämä, kautta kaiken luomakunnan.

 

Saapuakseni kerran perille, kuten Daavid tuli otetuksi kirkkauteen kaiken maailman teitä, on pyhiinvaeltaja kerran saapuva luoksesi ikuiseen täyttymykseen, ikuiseen Shabattiin, yhtyen kirkkautesi kiitokseen, siinä Rakastetussa.

 

Ole kaikessa Aamenemme sinä Uskollinen ja Totinen, Sinä aamenemme Amen.

Kuvahaun tulos haulle Kääpiö

Kirkon Paavali Tänään-Kääpiö vai Kaurapuuro Jättiläinen-Päivitys Asemalle 77. Kristuksen Käskyn Jälkeen!

 

©2017 Corpus Christi in Christo - suntuubi.com